{"id":3126705,"date":"2022-03-01T01:20:00","date_gmt":"2022-03-01T06:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/foro-marzo-de-2022\/"},"modified":"2025-10-12T07:23:30","modified_gmt":"2025-10-12T11:23:30","slug":"foro-marzo-de-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-marzo-de-2022\/","title":{"rendered":"Foro, marzo de 2022"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nuevos temas anunciados<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hemos publicado una nueva lista de temas de pr\u00f3xima aparici\u00f3n para <em>Friends Journal<\/em>. Abarca hasta principios de 2024 e incluye temas como las artes cu\u00e1queras, la ficci\u00f3n, la comprensi\u00f3n cu\u00e1quera de la expiaci\u00f3n, las reparaciones, los Amigos aislados, la agricultura y la alimentaci\u00f3n, y el liderazgo. Tenemos una docena de n\u00fameros abiertos para incluir todos los escritos maravillosos e importantes que no encajan en un tema. Obtenga m\u00e1s informaci\u00f3n sobre c\u00f3mo escribir para <em>Friends Journal<\/em> en <em>Friendsjournal.org\/submissions<\/em>.   <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>\u2014Los editores<\/strong><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>M\u00e1s asuntos necesitan m\u00e1s silencio<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Agradec\u00ed leer el art\u00edculo de John Andrew Gallery que sugiere la conexi\u00f3n entre los Meetings de adoraci\u00f3n y la forma en que adoramos en los Meetings de adoraci\u00f3n con atenci\u00f3n a los asuntos (\u201cEl Meeting de asuntos como ensayo espiritual\u00bb, <em>FJ<\/em>,<em> <\/em>Feb.). Incluso se\u00f1ala que necesita un poco m\u00e1s de tiempo para la adoraci\u00f3n al comienzo del Meeting de asuntos, por lo que intenta concentrarse varios minutos antes. Entonces me sorprendi\u00f3 que pasara a relatar una \u201can\u00e9cdota cu\u00e1quera\u00bb sobre una agenda pesada que requer\u00eda m\u00e1s tiempo de adoraci\u00f3n, y sugiri\u00f3 que podr\u00eda haber tenido la intenci\u00f3n de ser humor\u00edstica. Creo que se hizo con total sinceridad. Hace a\u00f1os, Pat Loring escribi\u00f3 un breve tratado sobre la correcta celebraci\u00f3n de los Meetings de adoraci\u00f3n con atenci\u00f3n a los asuntos en el que relataba su experiencia en un Meeting de la Junta de Pendle Hill. Al comienzo de este Meeting de la junta, Helen Hole, la secretaria de la junta, dijo: \u201cTenemos una agenda larga y complicada, por lo que necesitaremos un per\u00edodo de silencio m\u00e1s largo\u00bb. Luego se concentr\u00f3 en unos 20 minutos de adoraci\u00f3n antes de pasar al primer punto de la agenda. Pat Loring informa que los asuntos del Meeting se desarrollaron sin problemas y que la agenda se complet\u00f3 en buen tiempo.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No s\u00e9 si sugerir un tiempo de adoraci\u00f3n m\u00e1s largo fue original de Helen Hole, pero ella us\u00f3 ese proceso con buenos resultados.<\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Trudy Rogers<br\/>Parkville, Md.<\/strong><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Hogares valiosos y sacos de dormir adicionales<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gracias por compartir \u201cEn casa en el mundo\u00bb de Andrew Huff (<em>FJ<\/em>, Feb.). Me atrajeron particularmente sus palabras \u201ctodos estamos dotados de una capacidad dada por Dios para influir, dar forma y remodelar el mundo que nos rodea\u00bb. He estado pensando mucho en los \u00faltimos d\u00edas sobre la sabidur\u00eda natural inherente a todos los seres vivos (Dios) y cuestionando c\u00f3mo podr\u00eda ser eso para nosotros como principio universal. As\u00ed como una bellota se convierte en un roble, creo que los humanos tienen su propia sabidur\u00eda natural que les da un deseo de amor, de pertenencia y de comunidad. A\u00f1adir\u00e9 esto a mi exploraci\u00f3n.<\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Laura Cole<br\/>Carson, Wash.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando termin\u00e9 de leer este ensayo, reflexion\u00e9 nuevamente sobre mi profunda gratitud por haber vivido y trabajado en un momento en que mi salario como maestro me permiti\u00f3 comprar un peque\u00f1o y modesto bungalow en el que ahora vivo, jubilado y en mis 70. Recientemente, varios de mis amigos y yo reunimos ropa de invierno, botas, zapatos, guantes, etc. para donar a un grupo que ha estado suministrando estos art\u00edculos a campamentos de personas sin hogar en Camden City, N.J., y el vecindario de Kensington de Filadelfia, Pa. Un art\u00edculo del que no estaba seguro era mi saco de dormir. Me aferr\u00e9 a \u00e9l porque me ha asustado la idea de perder la energ\u00eda el\u00e9ctrica por la noche debido a una tormenta y no poder mantenerme caliente. Despu\u00e9s de leer este art\u00edculo, he llegado a la conclusi\u00f3n de que el desastre potencial no es nada comparado con el existente, y en mi pr\u00f3xima \u2014y creciente\u2014 bolsa de art\u00edculos, pondr\u00e9 el saco de dormir. Muchos de nosotros hemos experimentado per\u00edodos de falta de vivienda y hemos sido rescatados por el legado de una casa por parte de un familiar moribundo. Cuando muera, mi casa ser\u00e1 un legado que puedo dejar para albergar a un familiar. Eso hace que mi casa sea a\u00fan m\u00e1s valiosa para m\u00ed. \u00a1Gracias!        <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Jo Ann Wright<br\/>Mt. Ephraim, N.J.<\/strong><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Dolor digerido<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Agradezco las ideas y la voz paciente en \u201cCesando con amor\u00bb de Robert Henry (<em>FJ,  <\/em>Feb.). En mi opini\u00f3n, muestra lo que yo llamo \u201cdolor digerido\u00bb. Es decir, muestra la claridad y la voz medida de alguien que ha superado una experiencia dif\u00edcil hacia una mayor curaci\u00f3n. El art\u00edculo me recuerda que \u201ccesar con amor\u00bb es un acto contracultural. En una cultura que fomenta mantener el control, necesitamos pr\u00e1cticas alternativas que nos gu\u00eden para liberar el control en el momento adecuado. Todos los Amigos que han prestado un servicio fiel llegar\u00e1n a un d\u00eda en que se les gu\u00ede para liberarse de ese servicio. \u00bfQu\u00e9 preguntas usamos para estar alerta a ese momento?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Creo que el art\u00edculo de Henry encaja bien con otro art\u00edculo de este n\u00famero, \u201cC\u00f3mo retener a las familias j\u00f3venes en el Meeting cu\u00e1quero\u00bb (<em>FJ<\/em>, Feb.). Ambos ensayos ofrecen pasos hacia una transici\u00f3n generacional saludable. En \u201cC\u00f3mo retener\u00bb, los autores afirman que \u201cpara convertirse en una comunidad de fe verdaderamente intergeneracional, los cu\u00e1queros deben reflexionar sobre las necesidades y las etapas de la vida de las personas de todas las edades\u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No podr\u00eda estar m\u00e1s de acuerdo. He pasado gran parte de los \u00faltimos dos a\u00f1os entrevistando a Amigos m\u00e1s j\u00f3venes sobre sus experiencias del cuaquerismo. Muchos Amigos m\u00e1s j\u00f3venes me han hablado de las barreras a las que se enfrentan mientras trabajan para aportar sus dones a la comunidad. Mi ensayo del oto\u00f1o pasado, \u201cVisiones de un futuro cu\u00e1quero fuerte\u00bb (<g id=\"gid_0\">FJ<\/g>, Oct. &#8217;21), describe formas adicionales de satisfacer las necesidades espirituales de los Amigos m\u00e1s j\u00f3venes.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me gustar\u00eda afirmar que las ideas de Robert Henry y los siete autores de \u201cC\u00f3mo retener\u00bb est\u00e1n en consonancia con mi sentido de nuestra Sociedad Religiosa en este momento.<\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Johanna Jackson<\/strong><br\/><strong>State College, Pa.<\/strong><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>M\u00e1s sobre el proyecto de manumisiones<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la historia del proyecto \u201cManumitted\u00bb de Haverford College (\u201cDentro de los archivos de manumisi\u00f3n de Haverford\u00bb, <em>FJ<\/em>, <em>Feb<\/em>.), le insto a que vea la entrevista de Avis Wanda McClinton con Martin Kelley, editor s\u00e9nior de <em>Friends Journal<\/em>, en <em>Fdsj.nl\/mcclinton-interview<\/em>. Avis tambi\u00e9n forma parte del proyecto. Sincero y poderoso.  <\/p>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Nan Rowan<br\/>Davis, Calif.<\/h5>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>H\u00e9roes cu\u00e1queros complicados<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me pregunto c\u00f3mo juzgar\u00e1n las generaciones futuras a aquellos de nosotros que \u2014sabiendo lo da\u00f1inos que son los combustibles f\u00f3siles para el medio ambiente y la vida en la tierra\u2014 todav\u00eda continuamos con nuestro uso incesante de autom\u00f3viles, aviones, hornos de gas, etc. \u00bfC\u00f3mo <g id=\"gid_0\">pudieron<\/g>? se preguntar\u00e1n las futuras generaciones.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Incluso el car\u00e1cter de la Madre Teresa, Desmond Tutu, V\u00e1clav Havel, Jimmy Carter o cualquier otro ser humano considerado actualmente bueno se ver\u00e1 manchado por su participaci\u00f3n en una pr\u00e1ctica tan claramente equivocada.<\/p>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Donne Hayden<br\/>Cincinnati, Ohio<\/h5>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me siento inc\u00f3modo con la etiqueta \u201ch\u00e9roe\u00bb cuando se aplica a los cu\u00e1queros. El testimonio de los Amigos no es que seamos \u201cbuenos\u00bb. En cambio, es que todos podemos y debemos estar abiertos a la chispa de lo Divino, esforz\u00e1ndonos constantemente por ser mejores. La Luz divina no nos hace perfectos a ninguno de nosotros, solo nos lleva continuamente a nuevas ideas de d\u00f3nde nos estamos quedando cortos y nos brinda el apoyo espiritual para mejorar.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En lugar de h\u00e9roes, los cu\u00e1queros deber\u00edan estar hablando de acciones heroicas. Los Amigos tienen raz\u00f3n al criticar el historial de William Penn sobre la esclavitud. Al mismo tiempo, el n\u00famero de enero de <em>Friends Journal<\/em> hace un flaco favor al ni siquiera mencionar su valiente campa\u00f1a de por vida por la tolerancia religiosa y la separaci\u00f3n de la iglesia y el estado, que comenz\u00f3 cuando era joven y continu\u00f3 hasta su muerte.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando Penn estableci\u00f3 su colonia en Am\u00e9rica, reclut\u00f3 a una variedad de grupos religiosos perseguidos de toda Europa \u2014cat\u00f3licos, jud\u00edos, menonitas de habla alemana\u2014, a todos los cuales se les concedi\u00f3 libertad para adorar. Cuando Jacobo II lleg\u00f3 al trono ingl\u00e9s, Penn regres\u00f3 a Inglaterra en 1685 para promover la tolerancia religiosa, por lo que Jacobo fue depuesto en la Revoluci\u00f3n Gloriosa de 1688. (Cuando se present\u00f3 la primera petici\u00f3n cu\u00e1quera contra la esclavitud en 1688, Penn estaba en Inglaterra y totalmente comprometido con la defensa de la tolerancia).   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El proyecto de tolerancia de Penn fracas\u00f3 en Inglaterra a un costo para \u00e9l y su reputaci\u00f3n all\u00ed. Inglaterra todav\u00eda tiene una iglesia establecida por el estado, y la discriminaci\u00f3n contra aquellos que no se unieron persisti\u00f3 hasta finales del siglo XIX. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Penn logr\u00f3 instituir la tolerancia religiosa en las colonias inglesas, donde finalmente se consagr\u00f3 en la Primera Enmienda de la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos. Sin embargo, hubo un per\u00edodo despu\u00e9s de 1688 en el que la misa cat\u00f3lica no se pod\u00eda decir legalmente en ninguna de las colonias, excepto \u2014gracias a Penn\u2014 Pensilvania.  <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>David Leonard<br\/>Kennett Square, Pa.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fue bueno leer \u201c\u00bfQu\u00e9 hace a un h\u00e9roe cu\u00e1quero?\u00bb de Stuart E.W. Smith (<em>FJ, <\/em> Ene.). Sin embargo, me entristeci\u00f3 leer la observaci\u00f3n del art\u00edculo de que la conciencia personal y la conciencia social \u201ccasi invariablemente\u00bb conducen a la acci\u00f3n directa no violenta. Es desafortunado que muchos cu\u00e1queros parezcan ver la acci\u00f3n directa no violenta como la \u00fanica forma de trabajar hacia el cambio social. La acci\u00f3n directa es muy importante para llamar la atenci\u00f3n sobre los problemas y crear conciencia p\u00fablica, pero casi siempre es de oposici\u00f3n y, seg\u00fan las teor\u00edas del cambio social, es muy probable que produzca un fortalecimiento de las fuerzas en el otro lado, posiblemente resultando en ning\u00fan cambio excepto por una mayor alienaci\u00f3n. Debe ir acompa\u00f1ada de otras formas de acci\u00f3n, incluidos los medios legislativos, legales y el trabajo dentro del sistema. Afortunadamente, tenemos h\u00e9roes cu\u00e1queros en estos otros lugares. En particular, el Comit\u00e9 de Amigos sobre Legislaci\u00f3n Nacional (FCNL) busca persistentemente influir en los miembros del Congreso para que trabajen hacia \u201cEl mundo que buscamos\u00bb.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El mismo n\u00famero de <em>Friends Journal <\/em>contiene una historia de Annice Carter, quien trabaj\u00f3 dentro de los sistemas para promover el cambio. Cientos de voluntarios cu\u00e1queros en todo Estados Unidos y el mundo est\u00e1n promoviendo la resoluci\u00f3n no violenta de conflictos a trav\u00e9s del Proyecto Alternativas a la Violencia (AVP). Algunos cu\u00e1queros incluso han trabajado dentro del sistema de justicia penal para promover el cambio. Se pueden dar muchos otros ejemplos. La conciencia personal y la conciencia social tambi\u00e9n pueden llevar a uno hacia estas otras v\u00edas, no solo hacia la acci\u00f3n directa.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por importante que sea la acci\u00f3n directa no violenta, sus practicantes a veces no reconocen que el cambio social es casi siempre incremental. Para llegar del punto A al punto Z, generalmente es necesario comenzar por llegar al punto B. Los pasos incrementales son lo que se puede lograr a trav\u00e9s de la defensa legislativa, la acci\u00f3n legal y el trabajo dentro del sistema. Espero que estas v\u00edas complementarias sean reconocidas por la Escuela Jorgensen de No Violencia.  <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Joe Ossmann<br\/>Paw Paw, Mich.<\/strong><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><div class=\"woo-sc-box  normal   \">Las cartas al foro deben enviarse con el nombre y la direcci\u00f3n del remitente a <em>forum@friendsjournal.org<\/em>. Las cartas pueden ser editadas por razones de extensi\u00f3n y claridad. Debido a las limitaciones de espacio, no podemos publicar todas las cartas.  <\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cartas de nuestros lectores.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3083839,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[10918,11668,11136,9780],"fpb_issue_category":[10689],"class_list":["post-3126705","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foro","tag-cambio","tag-casa-2","tag-foro","tag-friends-journal","fpb_issue_category-seguridad-en-las-juntas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Foro, marzo de 2022 - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link 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