{"id":3128281,"date":"2021-09-01T01:36:00","date_gmt":"2021-09-01T05:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/mas-que-lo-peor-que-hayan-hecho-jamas\/"},"modified":"2025-10-12T08:41:37","modified_gmt":"2025-10-12T12:41:37","slug":"mas-que-lo-peor-que-hayan-hecho-jamas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/mas-que-lo-peor-que-hayan-hecho-jamas\/","title":{"rendered":"M\u00e1s que lo peor que hayan hecho jam\u00e1s"},"content":{"rendered":"\n

Una entrevista extendida con Jim Moreno<\/strong><\/h2>\n\n

Jim Moreno, miembro del Meeting de Lehigh Valley (Pensilvania), es abogado defensor en casos de pena de muerte y trabaja para una organizaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro en Filadelfia, Pensilvania, llamada Oficina Federal de Defensores Comunitarios para el Distrito Este de Pensilvania, o Defensores Federales. Trabaja en la Unidad de H\u00e1beas Capital, una rama de la organizaci\u00f3n que defiende a personas que ya han sido condenadas a muerte. Si bien Defensores Federales inicialmente representaba principalmente a personas en el corredor de la muerte de Pensilvania, ahora son una oficina de representaci\u00f3n nacional, que se ocupa de casos en todo el pa\u00eds. Jim ha estado trabajando en casos de pena de muerte durante unos 30 a\u00f1os, representando a reclusos en el corredor de la muerte o a personas que enfrentan sentencias de muerte en diez estados diferentes. <\/div><\/p>\n\n

\n Joyce Hinnefeld:<\/em>\n<\/strong> \u00bfC\u00f3mo se conecta tu trabajo como abogado defensor de condenados a muerte con tu vida como cu\u00e1quero?<\/em><\/p>\n\n

Jim Moreno:<\/strong> Mientras estaba en la facultad de Derecho, empec\u00e9 a asistir al Meeting de Hanover en Hanover, N.H. Por aquella \u00e9poca, conoc\u00ed a Sarah [Sarah Nicklin, la futura esposa de Jim], que era estudiante de medicina en Dartmouth, y empezamos a salir. Ella era cu\u00e1quera y empezamos a ir juntos al Meeting de Hanover. <\/p>\n\n

Yo era bastante \u2014y sigo siendo bastante\u2014 c\u00ednico con respecto a muchas religiones. Pero el cuaquerismo s\u00ed me atrajo. Y probablemente me atrajo por lo que percib\u00ed, al principio de mi experiencia, como una aceptaci\u00f3n de diferentes puntos de vista sobre la espiritualidad. Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n que en el Meeting de Hanover, aunque pudiera haber miembros centrados en Cristo o en el cristianismo, no hab\u00eda una insistencia en ello como la que hab\u00eda sentido en la iglesia metodista en la que crec\u00ed. Y eso lo agradec\u00ed. Permit\u00eda la exploraci\u00f3n individual y la diferencia de opiniones. <\/p>\n\n

A medida que pasaba el tiempo y aprend\u00eda m\u00e1s sobre los principios cu\u00e1queros y los testimonios cu\u00e1queros, hab\u00eda mucho en todo ello que realmente me atra\u00eda. Una de las cosas que m\u00e1s poderosamente me atrajo fue el reconocimiento de los cu\u00e1queros de que hay algo de Dios en todos. Eso me atrae mucho, y ha sido una especie de principio rector para m\u00ed, emocional y espiritualmente, en mi trabajo. <\/p>\n\n

Tambi\u00e9n ha sido la fuente de una gran contradicci\u00f3n en mi trabajo. Porque aunque puedo mirar a mis clientes \u2014que han hecho, ya sabes, cosas bastante malas\u2014 y ver la Luz de Dios en ellos, soy consciente de que las personas que est\u00e1n al otro lado, los fiscales, tambi\u00e9n piensan que est\u00e1n haciendo la obra de Dios al representar a las v\u00edctimas. A veces me cuesta mucho, mucho, ver la Luz de Dios en ellos, en los fiscales. <\/p>\n\n

Quiero decir, es una verdadera contradicci\u00f3n. S\u00ed que me doy cuenta, a medida que me he hecho mayor, de que hay una parte de m\u00ed que puede hacer esto m\u00e1s f\u00e1cilmente de lo que pod\u00eda hace a\u00f1os, cuando creo que mi ira, y realmente mi hipocres\u00eda, se interpon\u00edan en el camino. Porque cuando llego a conocer a algunas de estas otras personas, algunos de los fiscales, no son malas personas. Simplemente tienen una opini\u00f3n diferente a la m\u00eda sobre la pena de muerte y sobre lo que constituye la justicia. <\/p>\n\n

JH:<\/em><\/strong> Me fascin\u00f3 nuestra discusi\u00f3n sobre McClesky contra Kemp (el caso que aport\u00f3 pruebas basadas en datos de que las consideraciones raciales influyen en la imposici\u00f3n de penas capitales), y la escritura del juez William Brennan en su disidencia de que el Tribunal Supremo ten\u00eda miedo de \u201cdemasiada justicia\u00bb. Esto hace que parezca que el m\u00e1s alto tribunal de los Estados Unidos ha decidido que, cuando se trata de nuestro sistema de justicia penal, simplemente no queremos tener que revisar el pasado. <\/em><\/p>\n\n

JM:<\/strong> Correcto. Y sabes, antes de la elecci\u00f3n de Trump en 2016, pens\u00e9 que est\u00e1bamos a un juez de poder deshacernos de McCleskey<\/em>, y de la pena de muerte. Porque el tribunal se ha negado constantemente a revisar McCleskey<\/em>. Y ahora no hay ninguna posibilidad \u2014ninguna\u2014 de que vayan a revisar ese caso. Quiero decir, ninguna. <\/p>\n\n

As\u00ed que esa decisi\u00f3n ha hecho que sea virtualmente imposible argumentar que existe discriminaci\u00f3n racial en los casos de pena de muerte. Por eso Carolina del Norte aprob\u00f3 lo que se llama la Ley de Justicia Racial, y ha habido estatutos como ese propuestos en todo el pa\u00eds, aunque no muchos han sido realmente aprobados. La Ley de Justicia Racial de Carolina del Norte dice que los tribunales pueden aceptar an\u00e1lisis estad\u00edsticos para mostrar la intenci\u00f3n discriminatoria y que ya no es necesario mostrar la intenci\u00f3n discriminatoria intencionada sobre los actores en su caso individual. Como resultado, todas estas sentencias de muerte en Carolina del Norte fueron totalmente rechazadas. <\/p>\n\n

Pero entonces la legislatura estatal cambi\u00f3, y hubo un nuevo gobernador, y rescindieron la Ley de Justicia Racial. Intentaron deshacer lo que los tribunales ya hab\u00edan hecho. Pero en junio de 2020, el Tribunal Supremo de Carolina del Norte restableci\u00f3 las protecciones completas de la Ley de Justicia Racial para las personas que presentaron reclamaciones antes de que la ley fuera derogada en 2013. En este punto, se necesitar\u00e1 una legislaci\u00f3n como esa. Algo similar se ha propuesto en Pensilvania. Pero no es probable que se apruebe, dada la actual legislatura. Los legisladores casi est\u00e1n tratando de superarse mutuamente en qui\u00e9n puede ser el m\u00e1s regresivo. <\/p>\n\n

JH:<\/em><\/strong> Los cu\u00e1queros, como muchas personas en todo el mundo, est\u00e1n teniendo momentos poderosos de ajuste de cuentas ahora \u2014sobre la esclavitud, sobre el confinamiento solitario y nuestro papel en la creaci\u00f3n de la prisi\u00f3n moderna\u2014. \u00bfC\u00f3mo contrarrestamos la idea de \u201cdemasiada justicia\u00bb, la idea de que no podemos deshacer los errores del pasado? \u00bfEs una cuesti\u00f3n de mayor compromiso a nivel estatal, trabajando por la legislaci\u00f3n all\u00ed, y siendo m\u00e1s vigilantes sobre el nombramiento de jueces? <\/em><\/p>\n\n

JM:<\/strong> Bueno, el nombramiento de jueces ha sido un problema para m\u00ed en las elecciones durante lo que me parece la mayor parte de mi vida adulta. Pero con la pena de muerte se trata principalmente del Tribunal Supremo. Cuando \u00e9l iba a entrar, todos sab\u00edamos que Trump iba a tener dos o tres nombramientos. <\/p>\n\n

Me siento casi desesperado ahora mismo por mi papel como defensor y mi capacidad para efectuar realmente un cambio a trav\u00e9s de la ley, m\u00e1s que en el pasado. A menudo este trabajo es como darte cabezazos contra la pared. Porque la ley est\u00e1 dise\u00f1ada para que sea muy dif\u00edcil apelar con \u00e9xito, incluso si eres inocente. Una vez que has sido condenado, la ley est\u00e1 realmente en tu contra. Eso no es realmente justo, y no lo digo solo como un abogado defensor de oficio sesgado. Es simplemente c\u00f3mo est\u00e1 escrita la ley. Es muy, muy dif\u00edcil, incluso si a veces eres inocente, que tus hechos sean escuchados. <\/p>\n\n

Creo que, para responder a tu pregunta, el compromiso \u2014el compromiso local\u2014 y la legislaci\u00f3n van a ser las formas en que cambiemos esto. Quiero decir, la administraci\u00f3n de Biden puede trabajar para proteger la Ley de Derecho al Voto. Tambi\u00e9n pueden arreglar la pena de muerte a nivel federal, y ni siquiera me refiero solo a abolirla. Pueden cambiar el estatuto que hace casi imposible que los jueces federales se aseguren eficazmente de que se corrijan las violaciones constitucionales en los casos capitales. <\/p>\n\n

Porque la forma en que est\u00e1 escrita la ley ahora mismo, la capacidad de un juez federal para revocar una sentencia de muerte estatal est\u00e1 incre\u00edblemente restringida. Solo existen estas estrechas excepciones que permiten a un tribunal federal revisar las sentencias de muerte estatales, y estos l\u00edmites a los jueces federales se establecieron bajo la administraci\u00f3n Clinton, a trav\u00e9s de algo llamado Ley Antiterrorista de Pena de Muerte Efectiva, o AEDPA. Esa ley entr\u00f3 en vigor en 1996, y ha sido un desastre. La \u00fanica manera de evitar eso ahora es legislar. <\/p>\n\n

Podemos legislar para salir del dilema de McCleskey contra Kemp<\/em>. Podemos hacerlo a nivel estatal. Ya sabes, lo bueno del nivel estatal es que, incluso si el Tribunal Supremo de los Estados Unidos est\u00e1 lleno de personas que no van a reconocer estos derechos y no van a revocar McCleskey contra Kemp<\/em>, las legislaturas estatales tienen la autoridad para hacerlo bajo la ley estatal, y eso no puede ser revertido por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos debido al federalismo. El estado puede proporcionar mayores protecciones para sus ciudadanos a trav\u00e9s de la constituci\u00f3n estatal de lo que se proporciona a trav\u00e9s de la constituci\u00f3n federal. As\u00ed que las elecciones estatales son realmente importantes, porque se puede hacer mucho a nivel estatal que puede reducir la dependencia de tener \u00e9xito a nivel federal. <\/p>\n\n

JH:<\/em><\/strong> S\u00e9 que la oleada de ejecuciones que se produjo en los \u00faltimos meses de la administraci\u00f3n Trump, combinada con las restricciones de la pandemia de COVID, hizo de 2020 un a\u00f1o particularmente dif\u00edcil para ti. \u00bfEst\u00e1s dispuesto a hablar de ello? <\/em><\/p>\n\n

JM:<\/strong> Desde julio de 2020 hasta enero de 2021, 13 hombres y una mujer fueron ejecutados. Y s\u00ed, fue bastante deprimente. <\/p>\n\n

Lo que lo hizo dif\u00edcil fue que mis colegas y yo tuvimos que hacer todo por Zoom. Normalmente, cuando tenemos situaciones en las que nuestros clientes se enfrentan a una orden de ejecuci\u00f3n activa, y estamos litigando, todos nos reunimos en la oficina, y esa camarader\u00eda es una gran parte del afrontamiento. Incluso las personas que no est\u00e1n en el equipo legal en particular, cuando una ejecuci\u00f3n est\u00e1 sobre nosotros, el equipo crece a pasos agigantados. Tenemos equipos de personas sobre el terreno haciendo investigaciones y todo eso, y luego tenemos personas que est\u00e1n haciendo la redacci\u00f3n legal. <\/p>\n\n

Durante ese per\u00edodo de tiempo, 14 tribunales diferentes emitieron suspensiones en estos casos. Estas no eran suspensiones que dec\u00edan que no se puede ejecutar a estas personas. B\u00e1sicamente estaban diciendo, estos son asuntos sustanciales, asuntos serios que requieren un desarrollo probatorio. As\u00ed que antes de decir que se puede ejecutar a estas personas, necesitamos litigar y decidir estos asuntos sobre el fondo, y con tiempo suficiente para hacerlo. As\u00ed que concedieron suspensiones para tener audiencias probatorias, lo cual es perfectamente juicioso. Es lo que un investigador razonado que est\u00e1 siendo preguntado para tomar una decisi\u00f3n de vida o muerte debe hacer. Y en cada una de esas instancias, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos rechaz\u00f3 la suspensi\u00f3n. Ni siquiera escribieron opiniones. <\/p>\n\n

En dos de los casos \u2014y uno de ellos era un hombre representado por mi oficina\u2014 se trataba de personas con discapacidad intelectual. Un hombre ten\u00eda un coeficiente intelectual de 68. El otro ten\u00eda un coeficiente intelectual en el rango de 68, 69. Bajo principios constitucionales y jurisprudencia bien establecidos, no se permite ejecutar a personas con discapacidades intelectuales que tienen un coeficiente intelectual de 70 a 75 o menos y que tambi\u00e9n tienen d\u00e9ficits adaptativos en dos dominios separados. Estos hombres calificaron en ambos casos. Los tribunales inferiores concedieron suspensiones para que pudieran considerar esa evidencia para decidir si ser\u00eda o no inconstitucional bajo la Octava Enmienda ejecutarlos. En ambos casos, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos lo retir\u00f3. En ambos casos, no dijeron por qu\u00e9. <\/p>\n\n

Hubo otro hombre que ten\u00eda demencia. Y Lisa Montgomery, la mujer que fue ejecutada, estaba profundamente enferma mental. Ten\u00eda trastorno bipolar, aparte de alucinaciones, y tuvo una de las peores educaciones y antecedentes de abuso que jam\u00e1s hab\u00eda visto. <\/p>\n\n

\u00bfEst\u00e1s familiarizado con la pel\u00edcula basada en el libro de Bryan Stevenson Just Mercy<\/em>? Uno de los chicos en esa pel\u00edcula dice: \u201cPens\u00e9 que estar\u00eda bien porque tengo la verdad\u00bb. Y eso se me qued\u00f3 grabado. Porque con estas ejecuciones, aunque tuvi\u00e9ramos la verdad, no era un escudo. Cualquiera que haya estado en el sistema de justicia penal durante alg\u00fan tiempo te dir\u00e1 que, ya sabes, piensas que eres genial si tienes la verdad, que todo lo que tienes que hacer es presentar la verdad, y vas a estar bien. Pero a veces la verdad no importa. <\/p>\n\n

Eso parece un ox\u00edmoron, particularmente para los cu\u00e1queros, \u00bfverdad? Estamos tratando de seguir la luz de Dios y ver la luz de Dios en todos, y de ser veraces y comportarnos con integridad en nuestras vidas diarias, lo que significa luchar con estos problemas de, bueno, puedo ver la luz de Dios en ti<\/em> pero, maldita sea, no en ti<\/em>. <\/p>\n\n

JH:<\/em><\/strong> S\u00ed. Ah\u00ed es donde entra la integridad, asumiendo tu propia incapacidad, tus propias luchas con ver esa luz.<\/em><\/p>\n\n

JM:<\/strong> Correcto. Y creo que el hecho de que la verdad no sea en realidad un escudo, o incluso importe<\/em>, es realmente, realmente desmoralizador. Creo que aqu\u00ed es donde tenemos que legislar, y por eso hay mucho trabajo legislativo en marcha ahora. Estamos hablando de hacer que el sistema de justicia penal sea m\u00e1s equitativo. <\/p>\n\n

Por ejemplo, Delaware est\u00e1 considerando una legislaci\u00f3n en este momento para requerir la grabaci\u00f3n en v\u00eddeo de los interrogatorios. Eso tiene perfecto sentido. He estado involucrado en varios casos donde las confesiones no han sido grabadas en v\u00eddeo, y esas confesiones han sido totalmente inconsistentes con la evidencia f\u00edsica, con las declaraciones de los testigos. Sin embargo, se admiten, y luego la gente es condenada, y pasan mucho tiempo en la c\u00e1rcel. <\/p>\n\n

Y a veces la gente nunca sale. El ex recluso del corredor de la muerte en Delaware que defend\u00ed, Jermaine Marlow Wright: la suya fue una confesi\u00f3n falsa. Todo lo que le dijo a la polic\u00eda era factualmente incorrecto, pero no import\u00f3. As\u00ed que ahora hay legislaci\u00f3n en Delaware que pide que las confesiones sean grabadas en v\u00eddeo. <\/p>\n\n

Illinois acaba de aprobar una legislaci\u00f3n \u2014y me sorprende que realmente tengan que legislar contra esto\u2014 que proh\u00edbe a la polic\u00eda mentir a los menores durante los interrogatorios. Porque, \u00bfsab\u00edas que la polic\u00eda puede mirarte a la cara y mentirte sobre la evidencia que tienen? Pueden mentir descaradamente. As\u00ed que Illinois est\u00e1 tratando de al menos impedir que los adultos mientan a los ni\u00f1os cuando los est\u00e1n interrogando sobre cr\u00edmenes. <\/p>\n\n

As\u00ed que hay muchas cosas que se pueden hacer a nivel legislativo para sacar estos asuntos de las manos de los tribunales y de los actores que tienen intereses en el asunto. Creo que definitivamente ser\u00eda algo bueno. <\/p>\n\n

\n JH:<\/em>\n<\/strong> Creo que este punto sobre la verdad, sobre recuperar el respeto por la verdad y la integridad como uno de los testimonios cu\u00e1queros, tambi\u00e9n se convierte en una forma valiosa de pensar sobre el trabajo que haces en t\u00e9rminos espirituales.<\/em> <\/p>\n\n

JM:<\/strong> Estaba mirando el Faith and Practice<\/em> del Philadelphia Yearly Meeting, y me encontr\u00e9 con una l\u00ednea que me habl\u00f3: \u201cCuando nos encontramos con personas cuyas opiniones difieren profundamente de las nuestras, tambi\u00e9n podemos manifestar ese amor afirmando la sinceridad con la que sostienen esas opiniones, al tiempo que expresamos con franqueza nuestra propia convicci\u00f3n\u00bb. Eso es gran parte de lo que parece que, a nivel social, no hemos sido capaces de hacer. <\/p>\n\n

Los Amigos hablan de c\u00f3mo la integridad, el coraje y el respeto por los dem\u00e1s, junto con una cuidadosa atenci\u00f3n a los diferentes puntos de vista, pueden generar una comunidad justa. Eso me habla, aunque reconozco que dentro de mi propia cabeza es m\u00e1s f\u00e1cil decirlo que hacerlo. Pero realmente creo que la integridad y el respeto son importantes para tratar de llegar a soluciones a estos problemas. <\/p>\n\n

JH:<\/strong> Tambi\u00e9n me pregunto sobre las formas de contrarrestar la noci\u00f3n de castigo a toda costa, es decir, la extrema punitividad de nuestro sistema de justicia penal. Parece haber una necesidad de un sentido tan simplificado de lo correcto y lo incorrecto, y, si es incorrecto, merecedor de todo tipo de castigo y maltrato. <\/p>\n\n

JM:<\/strong> Y el grado en que los fiscales, y otros, deshumanizan a las personas que son condenadas por cr\u00edmenes. No s\u00e9 si eso se hace para que sea m\u00e1s f\u00e1cil para ellos mismos, de nuevo al punto que est\u00e1s haciendo sobre esta necesidad de castigar, castigar, castigar. <\/p>\n\n

Una de las terribles historias que Jermaine Marlow Wright, que ahora est\u00e1 en casa, cuenta es que despu\u00e9s de las ejecuciones en Delaware, los prisioneros ten\u00edan una ventana por la que pod\u00edan mirar, a este patio donde los guardias estar\u00edan fumando puros de celebraci\u00f3n. Esto estaba a la vista de las personas a las que luego tendr\u00edan que vigilar y alimentar y sacar a la recreaci\u00f3n. <\/p>\n\n

\n JH:<\/em>\n<\/strong> As\u00ed que hay un cultivo de esta extrema punitividad, y tambi\u00e9n deshumanizaci\u00f3n, por parte del personal de la prisi\u00f3n tambi\u00e9n, una actitud definida de nosotros contra ellos.<\/em><\/p>\n\n

JM:<\/strong> S\u00ed, aunque no para todo el mundo. Hace unos a\u00f1os, en 2017, el estado de Arkansas ten\u00eda una reserva de f\u00e1rmacos para inyecci\u00f3n letal que cre\u00edan que estaban caducando. As\u00ed que programaron ocho ejecuciones en diez d\u00edas. Las fechas se fijaron en febrero y nosotros nos involucramos en marzo. Fui a Arkansas para trabajar en un par de esos casos. Y muchos de los guardias con los que habl\u00e9 en la prisi\u00f3n estaban horrorizados. As\u00ed que no son todos. No son todos. Hab\u00eda algunos guardias que estaban genuinamente disgustados por lo que estaba pasando. <\/p>\n\n

JH:<\/em><\/strong> En mi correspondencia con personas del Centro Penitenciario Estatal de Muncy, en Pensilvania, me ha asombrado la base espiritual de varias de estas mujeres, muchas de las cuales cumplen cadena perpetua. Han asumido los cr\u00edmenes que cometieron, la realidad de su situaci\u00f3n. Tienen esperanza. Todav\u00eda esperan salir de la c\u00e1rcel alg\u00fan d\u00eda. Siempre me parece que estas mujeres podr\u00edan ser unas maestras espirituales y modelos comunitarios incre\u00edbles, si se les diera la estructura y la situaci\u00f3n adecuadas. Se han rehabilitado. Han reconocido sus cr\u00edmenes. Lo ven todo muy, muy claramente. Y son nuestras limitaciones las que nos hacen incapaces o reacios a reconocer y admitir este cambio. <\/em><\/p>\n\n

JM:<\/strong> Ken Williams, uno de los hombres que fue ejecutado en Arkansas, describi\u00f3 que de ni\u00f1o se sent\u00eda como si fuera invisible. Creo que eso es lo que han experimentado muchas de estas mujeres. Yo represent\u00e9 a una mujer que est\u00e1 ahora en Muncy y que estuvo en el corredor de la muerte de Pensilvania. Ya no est\u00e1 en el corredor de la muerte; est\u00e1 cumpliendo cadena perpetua. Y creo que esa era su historia. Como muchas personas, hab\u00eda sufrido abusos extraordinarios. Ten\u00eda un abuelo que permit\u00eda que sus amigos abusaran sexualmente de ella cuando era ni\u00f1a. Quiero decir, eran todas estas cosas horribles que la gente soporta. Eso s\u00ed que moldea el comportamiento y qui\u00e9nes son. <\/p>\n\n

Pero todos pueden cambiar, y muchos lo hacen. Lo vemos una y otra vez. El poder de la redenci\u00f3n, es que… no creo que se pueda sobreestimar. Todo el mundo quiere ser perdonado por las cosas que hace. Pero cuando es otra persona o cuando los actos que se han cometido son horribles, nos cuesta. Helen Prejean tiene un dicho que se repite mucho, pero es cierto: hay m\u00e1s en una persona que lo peor que ha hecho. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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