{"id":3129140,"date":"2020-11-01T01:55:00","date_gmt":"2020-11-01T05:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/foro-noviembre-de-2020\/"},"modified":"2025-10-12T10:35:24","modified_gmt":"2025-10-12T14:35:24","slug":"foro-noviembre-de-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-noviembre-de-2020\/","title":{"rendered":"Foro, noviembre de 2020"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfUn pa\u00eds que no ha madurado?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El art\u00edculo de George Lakey \u201cLa fragua ardiente de la polarizaci\u00f3n\u201d fue impactante (<em>FJ<\/em> sept.). Adem\u00e1s de sus reflexiones sobre la polarizaci\u00f3n como fuego para el cambio, habla de la timidez de los adultos de hoy: \u201cEn tiempos de miedo, \u00bfno busca la gente de forma natural a aquellos con la confianza para actuar con audacia?\u201d. En mi opini\u00f3n, en muchos Meetings, el culto silencioso se ha diluido en meditaci\u00f3n \u2014vaciarse por el mero hecho de estar vac\u00edo\u2014 sin una sensaci\u00f3n de apertura a un Poder Superior (\u201ccomoquiera que lo entiendas\u201d, como sugieren Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos). Sin darnos cuenta, esto nos deja en la soledad del humanismo secular y el ate\u00edsmo, que ven a los humanos como la forma m\u00e1s elevada de inteligencia en el universo. Cuando los humanos no podemos crear el cambio que creemos que deber\u00eda ocurrir, nuestra audacia se vuelve confusa, t\u00edmida y temerosa. Para ser Juana de Arco, uno necesita sentir que un Gran Esp\u00edritu nos llama hacia adelante y estar\u00e1 con nosotros en nuestros esfuerzos. Solos somos peque\u00f1os. Guiados, nos atrevemos y so\u00f1amos con mucha m\u00e1s fuerza. <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Marti Matthews<br\/>Indian\u00e1polis, Ind.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno de los factores que contribuy\u00f3 al auge del bienestar social en Escandinavia a finales del siglo XIX y principios del XX fueron las desastrosas p\u00e9rdidas militares. Dinamarca perdi\u00f3 tal vez un tercio de su territorio a mediados del siglo XIX. La gente aprendi\u00f3 por experiencia que su supervivencia y fortaleza no pod\u00edan descansar en el poder\u00edo militar. Se fortalecieron en diferentes direcciones. Los daneses est\u00e1n orgullosos de su antimilitarismo. En Escandinavia, existe una fuerte sensaci\u00f3n de no querer ser como Estados Unidos. Somos un ejemplo desmesurado de un pa\u00eds que nunca madur\u00f3.      <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Deborah Fink<br\/>Ames, Iowa<\/strong><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Volviendo al silencio<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gracias, Aud Supplee (\u201cPor qu\u00e9 me fui&#8230; Y por qu\u00e9 volv\u00ed\u201d, <em>FJ<\/em> oct.). \u00a1El silencio es poderoso, en efecto! El serm\u00f3n que buscas bien puede venir de dentro. Las palabras del fil\u00f3sofo desconocido (revelado p\u00f3stumamente como Louis Claude de Saint-Martin) deben recordarse con respecto al silencio: \u201cHe deseado hacer el bien, pero no he deseado hacer ruido, porque he sentido que el ruido no hac\u00eda ning\u00fan bien y que el bien no hac\u00eda ruido\u201d.<\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Jules Rensch<br\/>Northwood, Ohio<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando pregunt\u00e9 en una sinagoga por qu\u00e9 se supon\u00eda que todos deb\u00edamos bendecir\/alabar a Dios, me dijeron que era porque hacer esto es bueno para nosotros.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos estar hechos de tal manera que alabar a Dios fuera bueno para nosotros? Si se hace bien, recuerda y tranquiliza a la gente sobre c\u00f3mo es realmente todo. Cuando lo decimos, cuando lo o\u00edmos, nos damos cuenta de nuevo: \u00a1Yo sab\u00eda esto! \u00a1Y ahora lo recuerdo!   <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Forrest Curo<br\/>San Diego, Calif.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gracias, Aud, por tu testimonio, por compartir tu ida y vuelta al Meeting cu\u00e1quero. Yo tambi\u00e9n hice esto. El alimento espiritual puede provenir de muchas fuentes, y podemos tener m\u00e1s de una comunidad de culto.  <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Alyce Dodge<br\/>Honolulu, Hawaii<\/strong><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un hijo de Dios, incluso en la jardiner\u00eda<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cCreando un huerto de la victoria de los Amigos\u201d es un v\u00eddeo de visionado obligatorio (<em>QuakerSpeak.com<\/em> entrevista con Avis Wanda McClinton, oct.). Bellamente filmado y editado, es una representaci\u00f3n sobresaliente de una mujer verdaderamente notable que hace algo notable con sus dones. \u00a1Me alegro mucho de haber visto esto!<\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Justin Solonynka<br\/>Filadelfia, Pa.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qu\u00e9 v\u00eddeo tan hermoso. Se necesita esperanza en estos tiempos. Avis puede proporcionar tal liderazgo a la Sociedad de los Amigos para vivir nuestra fe.  <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Geeta Jyoth McGahey<br\/>Burnsville, N.C.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Conoc\u00ed a Avis en una reuni\u00f3n de la Conferencia de Amigos de Alaska hace varios a\u00f1os. Entonces, como ahora, habla con una sinceridad totalmente inspiradora. Su sencillo ministerio \u2014\u00a1soy un hijo de Dios (incluso en la jardiner\u00eda!)\u2014 me conmueve profundamente.  <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Taylor Brelsford<br\/>Oak Ridge, Tenn.<\/strong><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>El Esp\u00edritu no siempre es tierno o no disruptivo<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kat, gracias por la \u00fatil gu\u00eda en tu art\u00edculo \u201c\u00bfDiscernimiento cuidadoso o timidez espiritual?\u201d (<em>FJ<\/em> oct.). Yo, por mi parte, creo que la Sociedad Religiosa de los Amigos puede verse bien servida prest\u00e1ndole atenci\u00f3n.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al mismo tiempo, me pregunto hasta qu\u00e9 punto el d-i-s-c-e-r-n-i-m-i-e-n-t-o m-u-y l-e-n-t-o habitual entre los Amigos en Estados Unidos (posiblemente en otros lugares) se basa en una \u00e9tica de clase media de administraci\u00f3n y va acompa\u00f1ado de un terror relacionado a cometer un error. Ese miedo se agravar\u00eda cuando el discernimiento es de naturaleza comunitaria. Si es as\u00ed, es profundo y en gran medida invisible para la mayor\u00eda, al igual que la supremac\u00eda blanca entre los Amigos.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunos expertos en teor\u00eda de clases dicen que los miembros de la clase media \u2014que creo que es caracter\u00edstico de la mayor\u00eda de los Amigos estadounidenses y de la cultura dominante del cuaquerismo estadounidense a la que he estado expuesto\u2014 han sido cuidadosamente entrenados para supervisar a otras personas y recursos en nombre de la clase propietaria. Los errores de juicio hacen que uno caiga en desgracia y pierda el poder limitado con el que la clase media puede ser investida por la clase propietaria. Al igual que los \u201cmoderados blancos\u201d de la \u201cCarta desde la c\u00e1rcel de Birmingham\u201d de Martin Luther King Jr., \u00bfcu\u00e1ntos de nosotros nos conformamos y, al hacerlo, matamos lo prof\u00e9tico en nosotros mismos, en los dem\u00e1s, en nuestra denominaci\u00f3n y en el mundo? Personalmente, creo que es mucho, mucho m\u00e1s frecuente de lo que la mayor\u00eda de nosotros estamos dispuestos a ver, y mucho menos a admitir. Como James Baldwin escribe tan sabiamente, \u201cNo todo lo que se afronta puede ser cambiado. Pero nada puede ser cambiado hasta que se afronta\u201d.<\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Viv Hawkins<br\/>Filadelfia, Pa.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Veo este art\u00edculo como una \u201cllamada al Esp\u00edritu\u201d muy necesaria en contraste con los procesos orientados a la seguridad de la clase media privilegiada, que constituyen gran parte de los Meetings a los que he pertenecido y visitado.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El proceso de la clase media privilegiada enfatiza el \u201cbuen orden\u201d y la \u201cternura\u201d, cualidades que corresponden a una posici\u00f3n en la vida donde molestar a otros puede llevar a perder la propia posici\u00f3n. En los negocios, los \u201calborotadores\u201d son r\u00e1pidamente expulsados como \u201cdescontentos\u201d. La calidad de sus contribuciones puede considerarse \u201c\u00fatil\u201d pero \u201cperturbadora\u201d.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Esp\u00edritu no es necesariamente tierno. Preg\u00fantenle, si pueden retroceder en el tiempo, a Margaret Fell si su experiencia de conversi\u00f3n fue tierna. Preg\u00fantenle a Martin Luther si su experiencia de conversi\u00f3n fue tierna. Preg\u00fantenle a cualquiera de aquellos cuyas experiencias de conversi\u00f3n se describen en el Antiguo Testamento si sus experiencias de conversi\u00f3n (ya saben, ayunar durante 40 d\u00edas y 40 noches solo para que aparezcan los demonios) fueron tiernas.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los cu\u00e1queros desde al menos 1666 (\u201cCarta a los Hermanos\u201d, enviada al Meeting de Londres ese a\u00f1o) han puesto el buen orden por encima del movimiento del Esp\u00edritu.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Meeting al que pertenec\u00eda Lucretia Mott en Filadelfia intent\u00f3 12 veces expulsarla del Meeting. Era disruptiva. Tambi\u00e9n era la persona m\u00e1s inteligente de la sala, as\u00ed que fracasaron las 12 veces.  <\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Hank Fay<br\/>Berea, Ky.<\/strong><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><div class=\"woo-sc-box  normal   \">Las cartas al foro deben enviarse con el nombre y la direcci\u00f3n del escritor a forum@friendsjournal.org. Las cartas pueden ser editadas por su extensi\u00f3n y claridad. Debido a las limitaciones de espacio, no podemos publicar todas las cartas.  <\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cartas de nuestros lectores.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3083839,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[11211,17260,9808,11136],"fpb_issue_category":[10675],"class_list":["post-3129140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foro","tag-clase","tag-dinamarca","tag-filadelfia","tag-foro","fpb_issue_category-los-cuaqueros-en-la-traduccion"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Foro, noviembre de 2020 - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" 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