Su art\u00edculo \u201cQuaker Works\u201d (<\/span> Harriet Heath<\/span><\/i> <\/p>\n Peter Landau, el autor de \u201cPor qu\u00e9 no ense\u00f1ar\u00e9 historias b\u00edblicas en la escuela dominical\u201d (<\/span> Como padre, profesor y educador religioso, me opongo a la baja opini\u00f3n de los ni\u00f1os y sus vidas espirituales expresada en este art\u00edculo. El autor cree que los ni\u00f1os \u201cno est\u00e1n equipados para lidiar con el simbolismo y los matices\u201d, y que aprender algo de la Biblia requiere un nivel de madurez y experiencia que los ni\u00f1os son \u201cincapaces de comprender\u201d. Condesciende que estas son grandes ideas, \u201cdemasiado complejas para los ni\u00f1os que realmente solo quieren comer el bocadillo y volver al columpio\u201d. <\/span><\/p>\n La experiencia de muchos que ense\u00f1an en la escuela dominical \u2014con historias b\u00edblicas, historias cu\u00e1queras, historias contadas por Buda, etc.\u2014 es que los ni\u00f1os son totalmente capaces de, y a menudo anhelan, explorar las grandes preguntas a las que estas historias nos acercan. Si ha le\u00eddo el mismo libro m\u00e1s de una vez usted mismo o a un ni\u00f1o, ha experimentado el modelo de \u201ccurr\u00edculo en espiral\u201d donde, a medida que envejecemos y maduramos, aportamos una nueva comprensi\u00f3n a una historia. Esto es, por supuesto, tambi\u00e9n cierto para los ni\u00f1os y sus experiencias de las historias b\u00edblicas. Entender\u00e1n las complejidades del contexto y el canon con el tiempo y la experiencia. Pero hoy, las historias antiguas pueden dar palabras e im\u00e1genes a las experiencias en sus j\u00f3venes vidas de libertad, soledad, muerte y b\u00fasqueda de significado y prop\u00f3sito.<\/span><\/p>\n De hecho, el \u201cchico jud\u00edo simp\u00e1tico\u201d invocado en el art\u00edculo ten\u00eda una visi\u00f3n bastante diferente de los ni\u00f1os. Ense\u00f1\u00f3 que para acercarnos al reino de los cielos, primero debemos volvernos m\u00e1s como un ni\u00f1o: abiertos al asombro, al misterio tanto del saber como del no saber, y al amor. En esto, y en d\u00e9cadas de experiencia de educaci\u00f3n religiosa de otros y de escritos sobre la rica vida espiritual de los ni\u00f1os, hay modelos para respetar a los ni\u00f1os y su capacidad de escuchar, explorar, aprender y ense\u00f1arnos sobre la continua revelaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n Melinda wenner Bradley<\/span><\/i> <\/p>\n S\u00ed, \u201cuna mente joven es maleable y lo que se martilla en ella ayuda a definir su forma\u201d. Por eso necesitamos ayudar a los ni\u00f1os a leer la Biblia por s\u00ed mismos. Los ni\u00f1os est\u00e1n inundados de im\u00e1genes falsas de lo que tratan la Biblia y el cristianismo. Tambi\u00e9n est\u00e1n expuestos constantemente a intereses comerciales que est\u00e1n influyendo en sus mentes. Es cierto que no es apropiado esperar que los ni\u00f1os peque\u00f1os analicen una refutaci\u00f3n. Cuando mis hijos eran peque\u00f1os, presentaba las par\u00e1bolas de Jes\u00fas usando <\/span>Ni\u00f1os peque\u00f1os y adoraci\u00f3n<\/span><\/i>, escrito por Jerome Berryman y Sonja M. Stewart. Ahora esto se ha ampliado a la serie Godly Play, y Friends General Conference publica un compa\u00f1ero cu\u00e1quero de la serie llamado Faith and Play. En nuestro Meeting, algunos de nosotros, los adultos, hemos estado explorando la Biblia. Utilizamos las preguntas que se encuentran en el <\/span>Estudio b\u00edblico amigable<\/span><\/i> como gu\u00eda, lo que nos permite expresar nuestras dificultades con el pasaje, as\u00ed como encontrar lo que nos resulta verdadero a cada uno de nosotros. En nuestro Meeting, damos la bienvenida a personas de una variedad de pr\u00e1cticas espirituales y espiritualidades: yoga, meditaci\u00f3n de atenci\u00f3n plena, bi\u00f3logos que encuentran alimento en el bosque, \u00a1e incluso cristianos! <\/span><\/p>\n Carol Evans<\/span><\/i> <\/p>\n S\u00ed, nuestra fe proviene de un dios que se regocij\u00f3 en Su cuerpo, y nos orden\u00f3 amarnos unos a otros con bondad amorosa (\u201cUn evangelio de sexualidad cu\u00e1quera\u201d por Kody Gabriel Hersh, <\/span> Miranda Elliott rader<\/span><\/i> Tengo mucho amor y respeto por Kody Gabriel Hersh, y realmente aprecio y resueno con este art\u00edculo. Me alegro mucho de que forme parte de mi comunidad cu\u00e1quera. Creo que cuando aceptamos que los adultos no se involucrar\u00e1n con los ni\u00f1os, permitimos que la opresi\u00f3n de los j\u00f3venes contin\u00fae. Los ni\u00f1os no tienen derechos legales ni voz en nuestro gobierno. Al no tener voz, dependen de los adultos para tomar decisiones, legislar y elegir funcionarios, todo ello pensando en sus mejores intereses. Es imprescindible que todos los adultos conozcan y tengan alguna relaci\u00f3n con los ni\u00f1os. Como sociedad, tenemos un largo camino por recorrer para crear un mundo donde todas las personas est\u00e9n involucradas con los j\u00f3venes, pero nadie sea presionado o coaccionado a la paternidad. \u00a1Pero es un ideal por el que quiero luchar! <\/span><\/p>\n Margie<\/span><\/i> <\/p>\n Si bien siempre estoy ansioso por expandir mis propias opiniones bastante estrechas de mente sobre la poliamor\u00eda, lo que realmente reson\u00f3 fue lo que se dijo sobre la creaci\u00f3n de una cultura de discernimiento espiritual dentro de la Sociedad Religiosa de los Amigos con respecto a la crianza de los hijos. Como profesor de antropolog\u00eda, he estado luchando con esto. En mi disciplina, uno ve con demasiada claridad los efectos de la superpoblaci\u00f3n y el cambio clim\u00e1tico, y, a conciencia, no siento que pueda contribuir a ese problema simplemente porque quiero tener hijos. Siempre pens\u00e9 que adoptar\u00eda, pero ahora que me voy a casar con mi mejor amigo, me encuentro queriendo tener <\/span>sus<\/span><\/i> hijos. (Todo el mundo siempre me dijo que el \u201cbicho del beb\u00e9\u201d se activar\u00eda cuando finalmente encontrara \u201cal indicado\u201d, \u00a1y ten\u00edan raz\u00f3n!) Esta pieza me ha dado mucho en qu\u00e9 pensar, tanto pros como contras. \u00a1Gracias! Es cosas como esta lo que me hace sentir orgulloso de ser cu\u00e1quero. <\/span><\/p>\n Kat Richter<\/span> <\/p>\n El art\u00edculo de Kody Gabriel Hersh expresa muchas ideas encomiables. Ver la sexualidad como un regalo de Dios, incluir la violencia sexual en el testimonio de paz y fomentar una visi\u00f3n positiva del cuerpo humano son ideas admirables que creo que todos los cristianos pueden abrazar. Sin embargo, como compa\u00f1ero cristiano, me preocupan otras ideas expresadas en el art\u00edculo, como apoyar las relaciones poliamorosas, o que el sexo y el matrimonio puedan divorciarse f\u00e1cilmente en la visi\u00f3n cristiana. Creo que Cristo querr\u00eda que tuvi\u00e9ramos una visi\u00f3n m\u00e1s conservadora de la \u00e9tica sexual y nos refren\u00e1ramos m\u00e1s de lo que Hersh lo har\u00eda. El testimonio de las Escrituras y la historia cristiana ense\u00f1an que es mejor si uno puede renunciar al sexo, es lo segundo mejor si una persona puede tener sexo solo con su c\u00f3nyuge (que hist\u00f3ricamente ha sido una persona del sexo opuesto), y es espiritualmente da\u00f1ino tener una pareja, o m\u00faltiples parejas, fuera del matrimonio. Como protestante (no soy cu\u00e1quero, aunque tengo simpat\u00edas cu\u00e1queras), creo que la tradici\u00f3n debe ser desafiada y, si es necesario, debe ser cambiada. Sin embargo, no creo que Hersh d\u00e9 una raz\u00f3n lo suficientemente convincente para cambiar esta tradici\u00f3n en particular. <\/span><\/p>\n Adam Cantrell<\/span><\/i> <\/p>\n Esto es tan, tan bueno. Tan completo. Tan rico. Odio ser cr\u00edtico. \u00bfMe estoy perdiendo la parte donde se reconocen los cuerpos intersexuales y no binarios? Desesperadamente quiero encontrarlo. Siento que debe estar ah\u00ed. En alg\u00fan lugar. <\/span><\/p>\n Los cuerpos e identidades no binarios a menudo se dejan fuera de la ret\u00f3rica de la sexualidad que nos deja casi irreconocibles como nuestros seres m\u00e1s plenos en la gram\u00e1tica del deseo. En cambio, somos subsumidos bajo otras etiquetas, dejados para ser imitadores o no participantes, excepto para aquellos que se molestan en tomarse el tiempo para vernos, para conocernos realmente y para dejar ir los guiones preconcebidos. <\/span><\/p>\n Chris Paige<\/span><\/i> <\/p>\n Cuando escucho la palabra \u201cpacifista\u201d, mi imagen mental es la de alguien que en realidad no est\u00e1 haciendo nada (\u201cPor qu\u00e9 no soy pacifista\u201d con Kristina Keefe-Perry, <\/span>QuakerSpeak.com<\/span><\/i> Mar.). Puede que no sea justo, pero es mi imagen, y creo que es la imagen de muchas otras personas tambi\u00e9n. Por otro lado, si me dices: \u201cVamos a librar la paz\u201d, entonces estoy pensando en activismo. Estaremos haciendo algo. Vamos a librar la paz involucrando a nuestros representantes en conversaciones sobre alternativas a la guerra. Vamos a librar la paz ayudando a la gente a entender los costes reales de la guerra. Vamos a librar la paz a trav\u00e9s de las conversaciones que tenemos en nuestras congregaciones. Hay tantas maneras en que podemos librar la paz activamente. Ser pacifista no significa ser pasivo.<\/span><\/p>\n Tom bruhns<\/span> <\/p>\n Creo que la palabra \u201cpacifista\u201d es un t\u00e9rmino hermoso imbuido de un profundo significado. Etimol\u00f3gicamente hablando, significa \u201cpacificador\u201d (del franc\u00e9s antiguo <\/span> Barbara<\/span> <\/p>\n Kristina Keefe-Perry nos desaf\u00eda a pensar m\u00e1s ampliamente sobre el pacifismo, lo cual es una idea \u00fatil. Pero para amortiguar la violencia es necesario abordar las ra\u00edces: la concentraci\u00f3n de poder, el desarrollo econ\u00f3mico deficiente, la corrupci\u00f3n, la negaci\u00f3n de los derechos civiles. Me inspiran las historias de \u00e9xito en torno a esos esfuerzos. <\/span><\/p>\n Irene olek<\/span> <\/p>\n El concepto de pacifismo en su verdadera forma (y como fue predicado por George Fox) es noble pero dif\u00edcil; es decir, \u201cla creencia de que cualquier violencia, incluyendo la guerra, es injustificable bajo cualquier circunstancia, y que todas las disputas deben ser resueltas por medios pac\u00edficos\u201d. Es casi imposible cuando el adversario no tiene inter\u00e9s en ninguna negociaci\u00f3n pac\u00edfica. Jes\u00fas, en Mateo 5:39\u201344, parecer\u00eda no darnos otra alternativa que la anterior. Pero m\u00e1s tarde, Pablo y Pedro escribieron justificando el uso de la fuerza para subyugar o resistir el mal. Los cu\u00e1queros han sido mayormente pr\u00e1cticos en la pr\u00e1ctica. Trabajan por la paz y siempre buscan una resoluci\u00f3n pac\u00edfica. Pero en Estados Unidos, muchos se unieron a la Revoluci\u00f3n, los Meetings estaban desprovistos de hombres j\u00f3venes durante la Guerra Civil, y m\u00e1s lucharon en la Segunda Guerra Mundial de los que se resistieron. En la era del terrorismo, nadie, al parecer, est\u00e1 de acuerdo en que debamos rendirnos. Eso no significa que abandonemos nuestros principios; siempre necesitamos trabajar por la paz. Esto significa educaci\u00f3n para encontrar un camino hacia la justicia, la libertad y la igualdad para todos. Siempre estoy feliz de negociar con mi adversario, pero solo cuando \u00e9l o ella no pueda hacerme da\u00f1o a m\u00ed ni a mis seres queridos. <\/span><\/p>\n Jim macpherson<\/span><\/i> <\/p>\n Gandhi enfrent\u00f3 un desaf\u00edo similar cuando en sus \u201cexperimentos con la verdad\u201d comenz\u00f3 a movilizar a su pueblo contra la injusticia racial y la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, lo que involucr\u00f3 un \u201cprograma constructivo\u201d pero tambi\u00e9n una renuncia a la violencia. Invoc\u00f3 un antiguo concepto hind\u00fa de <\/span>ahimsa<\/span><\/i>, a menudo traducido como \u201cinofensividad\u201d. S\u00ed, fue una negativa a tomar represalias. Pero la prensa brit\u00e1nica caracteriz\u00f3 este movimiento de liberaci\u00f3n como \u201cresistencia pasiva\u201d. Creo que junto con una mala interpretaci\u00f3n de lo que la tradici\u00f3n anabaptista entiende por no resistencia, esto puede haber impulsado a Gandhi a acu\u00f1ar una nueva palabra, <\/span>satyagraha<\/span><\/i>. Combina tanto un elemento espiritual como un elemento material\/f\u00edsico, traducido de diversas maneras como \u201cel poder de la verdad\u201d, \u201clucha por la verdad\u201d, \u201cfuerza del alma\u201d, \u201camor en acci\u00f3n\u201d o \u201cfuerza para amar\u201d (el t\u00edtulo de uno de los primeros libros de Martin Luther King Jr.).<\/span><\/p>\n As\u00ed que, aunque todav\u00eda reclamar\u00e9 el t\u00edtulo de \u201cpacifista\u201d y dar\u00e9 la bienvenida a las discusiones sobre la diferencia entre la violencia masiva indiscriminada de la guerra y las instituciones de mantenimiento de la paz que un cu\u00e1quero podr\u00eda afirmar, tambi\u00e9n me alegro de que los Friends y sus amigos sigan explorando cu\u00e1les son, como dijo el profeta Jerem\u00edas, \u201clas cosas que contribuyen a la paz\u201d. Tal vez este lugar, este foro, es parte de lo que nos est\u00e1 llevando all\u00ed. <\/span><\/p>\n David H. Finke<\/span><\/i> <\/p>\n Despu\u00e9s de 21 meses de combate en Vietnam, regres\u00e9 como un hombre alienado y destrozado. En mi noche oscura del alma, encontr\u00e9 un peque\u00f1o Meeting cu\u00e1quero. Cuando vi el testimonio de paz publicado en la pared, supe que hab\u00eda encontrado mi hogar. Si hubiera sido criado como cu\u00e1quero, \u00bfhabr\u00eda evitado mi experiencia en la guerra? Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, tuve la oportunidad de entrevistar a un cu\u00e1quero que se hab\u00eda ofrecido como voluntario para servir en la Primera Guerra Mundial. Pod\u00eda entender a los cu\u00e1queros que se sintieron llevados a servir como m\u00e9dicos en la Segunda Guerra Mundial para detener a Hitler, pero la primera guerra mundial me pareci\u00f3 una guerra innecesaria e injusta, al igual que mi guerra. Alfred me dijo que cre\u00eda en el presidente Woodrow Wilson, que la suya era la guerra para terminar con todas las guerras, que la suya era la guerra para hacer que el mundo fuera seguro para la democracia. Estas eran mis razones tambi\u00e9n. Yo cre\u00eda en el presidente John Kennedy y en las iglesias principales. Ahora, por supuesto, el mantra es hacer que el mundo est\u00e9 a salvo del llamado terrorismo isl\u00e1mico. \u00bfCu\u00e1ndo aprender\u00e1n? <\/span><\/p>\n Cuando me siento en mi Meeting para la adoraci\u00f3n y reflexiono sobre el da\u00f1o y la destrucci\u00f3n que Estados Unidos inflige en todo el mundo, y luego sostengo eso a la luz de nuestro testimonio de paz cu\u00e1quero, solo s\u00e9 que es mejor encender una vela que maldecir la oscuridad, mejor conocer la verdad revelada por la Luz divina interiormente que confiar en las formas exteriores. Su testimonio ha encendido una vela en la oscuridad. Gracias.<\/span><\/p>\n John everhart<\/span><\/i> Un recurso para que los cu\u00e1queros se conecten Su art\u00edculo \u201cQuaker Works\u201d ( FJ Abr.) satisface una necesidad muy actual.…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10321,9861],"tags":[10918,11412,9808,10989,9851,11005,18999,20520,11418,10867,11312,12519,10984,11032],"fpb_issue_category":[10627],"class_list":["post-3129592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-departamentos","category-foro","tag-cambio","tag-conferencia-general-de-los-amigos","tag-filadelfia","tag-fj","tag-guerra-civil","tag-jesus","tag-juego-piadoso","tag-kody-gabriel-hersh","tag-nino-a","tag-ninos","tag-obras-cuaqueras","tag-pacifismo","tag-testimonio","tag-violencia","fpb_issue_category-junio-julio-de-2016-casi-cuaquero"],"yoast_head":"\n
\n FJ<\/span>
\n<\/i> Abr.) satisface una necesidad muy actual. En sus reorganizaciones, tanto Philadelphia Yearly Meeting como Friends General Conference han tenido que suprimir comit\u00e9s que realizaban una labor vital, dejando a muchos Friends sin forma de conectar con otros cu\u00e1queros con ideas afines. \u201cQuaker Works\u201d ofrece una forma de conectar. La informaci\u00f3n sobre lo que est\u00e1n haciendo actualmente los grupos y la informaci\u00f3n de contacto hacen que el art\u00edculo sea a\u00fan m\u00e1s \u00fatil. Gracias.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Haverford, Pa.<\/span><\/p>\nNo subestimar a los ni\u00f1os<\/b><\/h3>\n
\n FJ<\/span>
\n<\/i> Abr.), describe una relaci\u00f3n compleja y mayormente de rechazo con la Biblia, y afirma que, si bien no se interpondr\u00eda en la decisi\u00f3n del Meeting de \u201cexponer\u201d a los ni\u00f1os al texto, \u00e9l optar\u00eda por no participar. De hecho, los Friends que se preocupan por la formaci\u00f3n espiritual de los ni\u00f1os y j\u00f3venes necesitan nuestro apoyo, y no animar\u00eda a nadie a ense\u00f1ar algo que no tenga integridad para ellos.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Oyster Bay, N.Y.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Monteverde, Costa Rica<\/span><\/p>\nCu\u00e1queros y sexo<\/b><\/h3>\n
\n FJ<\/span>
\n<\/i> Mayo). Y el compromiso de nuestra comunidad de fe con la no violencia necesita significar trabajo en torno a la curaci\u00f3n de la violencia sexual, la prevenci\u00f3n de la violencia sexual y la ense\u00f1anza a nuestros hijos de una comunicaci\u00f3n eficaz de una manera que a\u00fan no lo hace. \u00a1Gracias por expresar tan claramente mi opini\u00f3n! <\/span><\/p>\n
\n<\/span>Charlottesville, Va.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Filadelfia, Pa.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Filadelfia, Pa.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Horse Shoe, N.C.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Filadelfia, Pa.<\/span><\/p>\nEl pacifismo no es pasivo <\/b><\/h3>\n
\n<\/span>Mukilteo, Wash.<\/span><\/p>\n
\n pacifique<\/span>
\n<\/i>, del lat\u00edn <\/span>
\n p\u0101cificus<\/span>
\n<\/i>, de <\/span>
\n p\u0101x<\/span>
\n<\/i> o \u201cpaz\u201d y <\/span>
\n facere<\/span>
\n<\/i> o \u201chacer\u201d). Ser pacifista es ser parte de una gran profundidad y amplitud de esfuerzos, porque \u201chacer la paz\u201d requiere el trabajo de muchos tipos de muchas personas comprometidas. <\/span><\/p>\n
\n<\/span>Malvern, Pa.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Downingtown, Pensilvania<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Ann Arbor, Mich.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Columbia, Mo.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Carson city, nev.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"