{"id":3129848,"date":"2020-08-01T01:40:00","date_gmt":"2020-08-01T05:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/una-lista-de-lectura-cuaquera-antirracista\/"},"modified":"2020-08-01T01:40:00","modified_gmt":"2020-08-01T05:40:00","slug":"una-lista-de-lectura-cuaquera-antirracista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/una-lista-de-lectura-cuaquera-antirracista\/","title":{"rendered":"Una lista de lectura cu\u00e1quera antirracista"},"content":{"rendered":"

No<\/span> basta con decir que Estados Unidos est\u00e1 atormentado por su pasado racista; en muchos sentidos, el esp\u00edritu del racismo sigue animando nuestras instituciones culturales y sociales, incluso cuando no nos damos cuenta, y especialmente cuando pensamos que lo hemos desterrado para siempre. Los estadounidenses blancos tienen la responsabilidad de reconocer, admitir y trabajar para deconstruir su privilegio en este mundo… y muchos se sienten abrumados por esa responsabilidad, sin saber por d\u00f3nde empezar. Durante a\u00f1os, los cu\u00e1queros han estado alternativamente evitando y confrontando los sistemas racistas de opresi\u00f3n tanto dentro como fuera de la Sociedad Religiosa de los Amigos, un tema que Friends Journal<\/em> ha cubierto en el pasado y que nos comprometemos a seguir abordando en el futuro. <\/p>\n

El a\u00f1o pasado, el galardonado historiador Ibram X. Kendi cre\u00f3 una lista de lectura para el New York Times<\/em><\/a>, un conjunto de libros cl\u00e1sicos y contempor\u00e1neos presentados como \u201cuna escalera hacia el antirracismo, cada paso aborda una etapa diferente del viaje hacia la destrucci\u00f3n del control insidioso del racismo sobre todos nosotros\u00bb. M\u00e1s recientemente, las activistas Sarah Sophie Flicker y Alyssa Klein compartieron su propia lista de recursos<\/a>, incluyendo C\u00f3mo ser un antirracista<\/em> del profesor Kendi. A lo largo de los a\u00f1os, Friends Journal<\/em> ha hablado de muchas de las obras que seleccionaron, as\u00ed como de otros libros sobre el legado del racismo en la cultura estadounidense. Hemos elaborado una lista parcial a continuaci\u00f3n, con extractos de nuestras rese\u00f1as. Cualquiera de estos libros ayudar\u00e1 a los lectores a comprender mejor c\u00f3mo es realmente la vida de los estadounidenses no blancos hoy en d\u00eda, y presentar\u00e1 formas de trabajar por un pa\u00eds mejor y m\u00e1s justo para las personas de color. <\/p>\n

C\u00f3mo ser un antirracista<\/a><\/em><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cPodemos ver el racismo como un problema muy parecido a un c\u00e1ncer que hay que eliminar de ra\u00edz. Y esa fuente est\u00e1 dentro de todos nosotros. Esa fuente nos permite promulgar leyes que bloquean el progreso de las personas negras y morenas en este pa\u00eds. Esa fuente determina c\u00f3mo votamos y c\u00f3mo nos tratamos unos a otros. La pregunta es c\u00f3mo utilizamos el Esp\u00edritu para ser valientes, de modo que no solo nos convirtamos en ‘no racistas’, sino activamente antirracistas.\u00bb<\/p>\n

Entre el mundo y yo<\/a><\/em><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cCoates tiene que despertarse cada d\u00eda e irse a dormir cada noche sabiendo que cualquier encuentro que su hijo pueda tener con la polic\u00eda podr\u00eda significar el fin de la vida de su hijo. Ese es un aspecto de la vida en la Am\u00e9rica del siglo XXI que los estadounidenses blancos necesitan comprender colectivamente, si queremos entender realmente lo que se quiere decir cuando los activistas y otros dicen \u201cLas vidas negras importan\u00bb. Coates ha expuesto esto en beneficio de su hijo…. Estados Unidos -la Am\u00e9rica blanca especialmente- solo tiene que tener el valor de escuchar.\u00bb <\/p>\n

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As\u00ed que quieres hablar de raza<\/a><\/em><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cOluo quiere que hagas algo y lo hagas ahora, otra cosa dif\u00edcil para los Amigos que est\u00e1n acostumbrados a ‘sazonar’ y ‘esperar la gu\u00eda’. La gente de color ha estado esperando durante siglos y necesita ayuda ahora. Nuestras propias vidas dependen de la acci\u00f3n de los blancos, y este libro muestra c\u00f3mo es esa acci\u00f3n. Ella desglosa el proceso de abrir tu mente, pensar en estos conceptos y luego hacer un plan de acci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n

Esto ser\u00e1 mi perdici\u00f3n: vivir en la intersecci\u00f3n de negro, femenino y feminista en la Am\u00e9rica (blanca)<\/em><\/a><\/h4>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cLiberarse de un feminismo centrado en los blancos requiere m\u00e1s que un compromiso abstracto con la igualdad, que con demasiada frecuencia puede manifestarse como ‘daltonismo’: una determinaci\u00f3n deliberada de ser, s\u00ed, ciego<\/i> al complejo nudo de injusticias y privilegios y crueldades y orgullo que conforman las identidades raciales en los Estados Unidos…. Cuando se articula por aquellos en posiciones de privilegio racial, la pregunta ‘\u00bfno puedes simplemente dejar de hablar de raza?’ reitera una conversaci\u00f3n donde los t\u00e9rminos son dictados por las personas que ya est\u00e1n en el poder.\u00bb<\/p>\n

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De #BlackLivesMatter a la liberaci\u00f3n negra<\/em><\/a><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cTaylor no se limita a exponer los problemas nacionales que el movimiento Black Lives Matter est\u00e1 abordando. Tambi\u00e9n anima a sus lectores a asumir la responsabilidad personal de ser parte de la soluci\u00f3n. Me hace sentir orgullosa de ser parte del movimiento, ya que explica que ‘la justicia no es una parte natural del ciclo de vida de los Estados Unidos, ni es un producto de la evoluci\u00f3n; siempre es el resultado de la lucha’.\u00bb<\/p>\n

Querida Am\u00e9rica blanca: carta a una nueva minor\u00eda<\/em><\/a><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cLa primera, quiz\u00e1s la m\u00e1s valiosa, conclusi\u00f3n de Querida Am\u00e9rica blanca<\/em> es reconocer la distinci\u00f3n entre culpa y responsabilidad en asuntos de raza. La culpa es lo que sentimos por las cosas que hemos hecho. La responsabilidad es lo que asumimos voluntariamente por lo que somos, no<\/em> porque nuestras preocupaciones sean culpa de alguien que est\u00e9 vivo actualmente. La primera responsabilidad de los blancos es extinguir cualquier sentimiento de obligaci\u00f3n de compensar el pasado. Wise no est\u00e1 interesado en la culpa por el pasado: ‘No tenemos la culpa de la historia, ni de sus horrores ni de su legado, pero todos juntos, negros y blancos, somos responsables de c\u00f3mo llevamos ese legado y de lo que hacemos con \u00e9l [hoy]’.\u00bb <\/p>\n

Fragilidad blanca: por qu\u00e9 es tan dif\u00edcil para los blancos hablar de racismo<\/em><\/a><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cDebido a que la cultura suele proteger a los blancos de tener que pensar en la raza, muchos se molestan cuando esa protecci\u00f3n no funciona. Debido a que la discriminaci\u00f3n racial se considera ahora vergonzosa, los blancos a menudo niegan el comportamiento discriminatorio en lugar de cambiarlo. El autor identifica ‘patrones de fragilidad blanca’. Estos incluyen asumir que nuestra experiencia est\u00e1 disponible para todos, la falta de voluntad para escuchar a las personas de color que comparten sus experiencias, la necesidad de verse bien y el deseo de saltar a ‘soluciones’ en lugar de hacer el trabajo duro y personal.\u00bb<\/p>\n

Reacci\u00f3n: lo que sucede cuando hablamos honestamente sobre el racismo en Estados Unidos<\/em><\/a><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cAquellos de nosotros que somos blancos tenemos una gran labor de lamentaci\u00f3n que hacer sobre los males y el desamor del racismo, y una gran labor de quitar las vendas de nuestros ojos, despegando las capas de defensa que construimos para proteger nuestra bondad frente a esta fea realidad. Sin embargo, nuestra bondad est\u00e1 segura. Y Yancy est\u00e1 con nosotros, viendo la oportunidad de una mayor humanidad e integridad al otro lado.\u00bb<\/p>\n

Ira blanca: la verdad t\u00e1cita de nuestra divisi\u00f3n racial<\/em><\/a><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cTenemos que estar en guardia contra los nuevos intentos de revertir el progreso de las personas de color y otras minor\u00edas. Debemos estar preparados para defendernos, para apoyar a las personas atacadas por la intolerancia. Pero tambi\u00e9n debemos mirar hacia dentro. En retrospectiva, todos estamos consternados por la reversi\u00f3n de la Reconstrucci\u00f3n y la violencia utilizada para aterrorizar y controlar a los afroamericanos durante muchas d\u00e9cadas. Sin embargo, confieso haber estado perturbado, tal vez, pero no indignado por los ejemplos de retroceso al progreso negro dentro de mi vida…. As\u00ed que debemos estar atentos y aprender a cuestionar continuamente no solo la pol\u00edtica p\u00fablica y la acci\u00f3n pol\u00edtica, sino nuestras propias percepciones.\u00bb<\/p>\n

Reconstruyendo el evangelio: encontrando la libertad de la religi\u00f3n de los esclavistas<\/em><\/a><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cComo se\u00f1ala Jonathan Wilson-Hartgrove, la mayor parte del cristianismo estadounidense contempor\u00e1neo todav\u00eda est\u00e1 herido y retorcido en mayor o menor grado por el legado opresivo de una religi\u00f3n imperial de esclavistas. Esto, cree, es ciertamente cierto en la tradici\u00f3n de fe bautista del sur evang\u00e9lica blanca en la que creci\u00f3 y, con demasiada frecuencia, incluso en su propio coraz\u00f3n. Mientras le\u00eda su libro, tuve que preguntarme si esto tambi\u00e9n es cierto para los cu\u00e1queros modernos, incluy\u00e9ndome a m\u00ed.\u00bb<\/p>\n

El pecado original de Estados Unidos: racismo, privilegio blanco y el puente hacia una nueva Am\u00e9rica<\/em><\/a><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cJim Wallis utiliza t\u00e9rminos como pecado, arrepentimiento y redenci\u00f3n para hablar del racismo… Como alguien no acostumbrado a usar o escuchar esas palabras, no estaba seguro de c\u00f3mo responder\u00eda a ellas. Pero descubr\u00ed que estas palabras eran justo lo que se necesitaba para describir el racismo y, adem\u00e1s, creo que su uso en este concepto profundiz\u00f3 mi comprensi\u00f3n de este rico vocabulario.\u00bb<\/p>\n

Problemas que he visto: cambiando la forma en que la iglesia ve el racismo<\/em><\/a><\/h3>\n

\"PORTADA:<\/a>\u201cHart cree que el quid del racismo no es la ignorancia cultural individual o el prejuicio personal en ninguno de los lados de lo que W.E.B. DuBois llam\u00f3 \u201cla l\u00ednea de color\u00bb. El problema mayor -y con demasiada frecuencia ignorado- es la supremac\u00eda blanca, una jerarqu\u00eda racial profundamente institucionalizada y en evoluci\u00f3n construida durante siglos que todav\u00eda privilegia a los blancos a expensas de otros grupos raciales de personas. Es este sistema racializado de jerarqu\u00eda imperial, entre otras jerarqu\u00edas imperiales, en el que todos todav\u00eda vivimos, nos movemos y respiramos, que favorece y sobrevalora a algunos y desfavorece y deval\u00faa a otros, lo que debe hacerse visible, resistido y transformado por los amigos y seguidores fieles de Jes\u00fas.\u00bb <\/p>\n

M\u00e1s sobre raza y racismo en Friends Journal<\/em> en la \u00faltima d\u00e9cada:<\/p>\n