Gracias, Ben Handy, por se\u00f1alar \u201cLa importancia del ruido durante el culto silencioso\u201d (<\/span> <\/span>penobscot, maine<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Art\u00edculo encantador, honesto y divertido. Es un ambiente diferente al de mi Meetinghouse del siglo XVIII en una ciudad mercado inglesa. Casi todo el mundo tiene que venir en coche desde las afueras, ya que no hay otro transporte los domingos. Si nuestras condiciones clim\u00e1ticas fueran tan traicioneras como las descritas por Handy, ser\u00eda demasiado peligroso. Es alentador que se nos permita entrar en los pensamientos de otra persona en el silencio. <\/span><\/p>\n <\/span>Bury st edmunds, UK<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Tengo tinnitus: dos tonos diferentes, uno en cada o\u00eddo. He descubierto que realmente no lo oigo porque no le presto atenci\u00f3n, pero en el Meeting de adoraci\u00f3n no puedes escapar de \u00e9l. Entonces descubr\u00ed que en el centro del ruido est\u00e1 la quietud que busco. La cita cu\u00e1quera que me resulta m\u00e1s inspiradora en mi vida es un ministerio an\u00f3nimo que se dio en un Meeting del siglo XVII en Escocia: \u201cEn la quietud hay plenitud; en la plenitud no hay nada; en la nada todas las cosas\u201d. Este es para m\u00ed el proceso que sigo en el Meeting. No siempre se me da, pero cuando es as\u00ed siento una profunda calma. <\/span><\/p>\n <\/span>Bruselas, B\u00e9lgica<\/span><\/h5>\n <\/p>\n El compositor minimalista John Cage produjo una composici\u00f3n de tres movimientos <\/span> Tuve la suerte de conocer a Cage ligeramente cuando era estudiante de astronom\u00eda en la Universidad Wesleyan, e involuntariamente desempe\u00f1\u00e9 un peque\u00f1o papel al permitir que Cage escribiera otra pieza, <\/span> <\/span>vermont<\/span><\/h5>\n <\/p>\n \u00a1Qu\u00e9 art\u00edculo tan encantador! Los comentarios sobre tus propias idiosincrasias son muy divertidos, \u00a1como mostrarle al banco de qu\u00e9 pasta est\u00e1s hecho! \u00a1Tan acertado! Y una experiencia tan familiar de encontrar una adoraci\u00f3n profunda m\u00e1s f\u00e1cilmente en medio del ruido. Uno de los momentos de adoraci\u00f3n m\u00e1s fruct\u00edferos que tuve fue cuando viv\u00eda en Manhattan, Nueva York, con todo tipo de ruidos abajo. <\/span><\/p>\n <\/span>Providence, r.i.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Aqu\u00ed en Exeter, Inglaterra, \u00faltimamente hemos llevado a cabo Meetings de adoraci\u00f3n al aire libre en el centro de la ciudad. Tenemos un c\u00edrculo de sillas, media docena de adoradores y Friends en la periferia listos para responder preguntas e invitar a la gente a sentarse con nosotros. Pocos lo hicieron, pero fue una forma de testimonio y hubo una clara sensaci\u00f3n de ser una piedra en la corriente de los asuntos de la humanidad. El bullicio externo intensific\u00f3 el silencio interno. El silencio necesita el ruido del contexto: el ruido necesita el contexto del silencio. Ambos carecen de sentido sin el otro. <\/span><\/p>\n <\/span>Exeter, UK<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Este lector se alegra de que Ben Handy haya escuchado los impulsos (divinos y maritales) de ir al Meeting ese d\u00eda o no tendr\u00edamos este dulce y divertido art\u00edculo para disfrutar.<\/span><\/p>\n <\/span>Ottawa, ont.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Este es un ensayo encantador. Me encant\u00f3 su esp\u00edritu humor\u00edstico. Vivo cerca de Filadelfia, Pensilvania, y puedo apreciar la descripci\u00f3n de los sonidos de la ciudad. \u00bfHay alguna posibilidad de que su esposa comparta su receta de cazuela de jud\u00edas con fideos y coles de Bruselas? <\/span><\/p>\n <\/span>Newtown, Pa.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Mi agradecimiento a Elizabeth Boardman por su estimulante \u201c\u00bfHombre, mujer o entero?\u00bb en el <\/span> Para Boardman, este movimiento hacia la totalidad aparentemente fue impulsado por los cambios biol\u00f3gicos que vienen (principalmente) con la edad, que reducen el funcionamiento espec\u00edfico del g\u00e9nero del cuerpo de uno. Ella identifica esto como un movimiento hacia la androginia. Pero, para algunos de nosotros, los hombres, \u201clo que se considera rasgos femeninos\u00bb siempre nos han parecido naturales; para algunas mujeres, supongo, \u201clas capacidades y sensibilidades generalmente asociadas con los hombres\u00bb siempre se han asociado igualmente con las mujeres. <\/span><\/p>\n Ahora tengo cerca de 70 a\u00f1os, pero estaba mucho m\u00e1s cerca de los 7 cuando mostr\u00e9 por primera vez inter\u00e9s en coser (he sido un tejedor prol\u00edfico durante varios intervalos de mi vida, incluidos mis a\u00f1os de adolescencia), cocinar y (algo m\u00e1s tarde) vivir \u201csolo de una manera vibrante\u00bb. Aunque mi funcionamiento e inclinaciones espec\u00edficas de g\u00e9nero han comenzado a disminuir, no tengo la sensaci\u00f3n de alejarme de mi masculinidad, que siempre ha estado relacionada con las caracter\u00edsticas irrelevantes para el g\u00e9nero etiquetadas como \u201cmasculinas\u00bb. Para m\u00ed, no ha habido ning\u00fan movimiento hacia la androginia, ni es tal movimiento un objetivo que tenga para m\u00ed. <\/span><\/p>\n <\/span>Lisbon, ohio<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Encontr\u00e9 este concepto por primera vez hace unos meses, mientras ve\u00eda una entrevista con la actriz Glenda Jackson sobre su reciente interpretaci\u00f3n del <\/span> Nuestra sociedad tiende a sexualizar todo de maneras muy poco saludables. La idea de la totalidad andr\u00f3gina es un concepto muy necesario en nuestras percepciones del envejecimiento. Despu\u00e9s de escuchar la entrevista de Jackson, ten\u00eda hambre de m\u00e1s. Estoy agradecido por la explicaci\u00f3n m\u00e1s amplia de Boardman de esta etapa de la vida y modo de ser y el \u00e9nfasis en la totalidad. Fue profundamente liberador. <\/span><\/p>\n <\/span>fort bragg, calif.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Siendo una mujer transg\u00e9nero, y habiendo luchado con el g\u00e9nero toda mi vida, decirme, justo cuando llego a un acuerdo con el g\u00e9nero en la c\u00faspide de la vejez, que en cierto sentido el g\u00e9nero ya no importa o de alguna manera no es importante, me parece una invalidaci\u00f3n de toda mi vida. Da lugar a pensamientos muy amargos sobre c\u00f3mo he vivido, como una rabia autodirigida. <\/span><\/p>\n <\/span>winnemucca, nev.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Me gustar\u00eda compartir con Elizabeth, con cierta alegr\u00eda, que muchos j\u00f3venes y queers que se acercan a los 40 consideran que nuestro acr\u00f3nimo comunitario es LGBTQIA2 como una forma de abarcar muchas facetas de nuestra comunidad, incluyendo la sexualidad, el g\u00e9nero, la orientaci\u00f3n rom\u00e1ntica y la identidad descolonizada (LGBTQIA2 = lesbiana; gay; bisexual; trans; queer e interrogante; intersexual; asexual y arrom\u00e1ntico; y 2-esp\u00edritu).<\/span><\/p>\n Algunas personas consideran apropiado quejarse de a\u00f1adir letras, pero se siente como una apertura: un c\u00e1lido abrazo para nombrar a mis hermanos y hermanas y fijar mi identidad en comunidad con la suya. Juntos, somos m\u00e1s completos. <\/span><\/p>\n <\/span>Decatur, Ga.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n El n\u00famero de noviembre de 2019 sobre el juego es el primer n\u00famero de <\/span> <\/span>Houston, Tex.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n \u201cLa liturgia de m\u00ed\u201d por r. scot miller (\u00bb <\/span> Sin embargo, a medida que han pasado los a\u00f1os, he llegado a preguntarme sobre el esp\u00edritu ardiente de los primeros Friends en contraste con la relativa docilidad de nuestros hermanos y hermanas modernos. Me desanima la cantidad de conversaci\u00f3n frente a la acci\u00f3n (incluso la m\u00eda). A medida que las guerras, los asesinatos y los tiroteos han ido y venido, me he preguntado por qu\u00e9 la fuerza de nuestro mensaje, que hay una manera diferente, no ha podido alcanzar y tocar a aquellos que realmente est\u00e1n buscando. <\/span><\/p>\n <\/span>falling Waters, w.v.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Gracias por este poderoso desaf\u00edo a nuestra complacencia. El silencio y mantener a la gente en la Luz no son suficientes; necesitamos examinar nuestra propia renuencia y hablar para hacer cambios en este mundo roto nuestro. <\/span><\/p>\n <\/span>fort Collins, colo.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Con respecto a \u201cApoyando la recuperaci\u00f3n entre Friends\u201d de Johanna Jackson (<\/span> <\/span>Detroit, mich.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Es importante se\u00f1alar que los miembros de la familia del adicto o alcoh\u00f3lico tambi\u00e9n necesitan apoyo mientras se recuperan de las repercusiones de vivir con una persona adicta.<\/span><\/p>\n <\/span>Perkasie, Pa.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Tu comentario me recuerda que hay algunas voces que faltan en este art\u00edculo. Recientemente, escuch\u00e9 de un Friend de color, que escribi\u00f3 desde dentro de la prisi\u00f3n. La adicci\u00f3n ha dado forma a su vida, y quer\u00eda compartir m\u00e1s sobre eso. Como dije antes, el art\u00edculo carece de aportes de personas de color. Su carta me record\u00f3 a las muchas personas que necesitan apoyo, que pueden ser dif\u00edciles de alcanzar, cuyas historias necesitan ser conocidas. <\/span><\/p>\n <\/span>State College, Pa.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n A las personas interesadas en este modelo de membres\u00eda (\u201cNew York Yearly Meeting adopta la membres\u00eda anual del Meeting\u201d, <\/span> <\/span>Arlington, mass.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n \u00bfLos Meetings anuales tambi\u00e9n celebrar\u00e1n Meetings de adoraci\u00f3n para el matrimonio y el entierro y Meetings conmemorativos para los miembros que tienen membres\u00eda a nivel del Meeting anual y no en un Meeting mensual?<\/span><\/p>\n <\/span>Guelph, ont.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Gracias por compartir \u201cViajes silenciosos de cu\u00e1queros desde Hill House\u201d de Kumah Drah (<\/span> <\/span>Madison, n.j.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Qu\u00e9 maravilloso es saber de la vida en la comunidad cu\u00e1quera en Hill House. Nosotros, los cu\u00e1queros en Nigeria, intentamos sin \u00e9xito a finales de los 80 y finales de los 90 conectarnos con Hill House. Enviamos el bolet\u00edn nigeriano de Friends, que entonces ten\u00eda cuatro ediciones al a\u00f1o, ni una sola respuesta de Ghana. Finalmente nos dimos por vencidos. Haremos nuevos intentos. <\/span><\/p>\n <\/span>Makurdi, Nigeria<\/span><\/h5>\n <\/p>\n El Meeting de la Isla de Vancouver en la Columbia Brit\u00e1nica est\u00e1 contribuyendo al bienestar de un Meeting cu\u00e1quero en Burundi. Empezamos con dinero para mejorar su trabajo m\u00e9dico tratando a pacientes con SIDA. Este dinero provino de un legado cu\u00e1quero para ese prop\u00f3sito; el legado se ha utilizado por completo y ha marcado una diferencia en su capacidad para tratar a sus pacientes. Seguimos recaudando dinero a trav\u00e9s de peque\u00f1os eventos. Ahora est\u00e1n construyendo una cl\u00ednica de maternidad. Los Friends de Victoria han disfrutado de varias visitas de uno de sus pastores. La asociaci\u00f3n ha sido rica y gratificante. La iglesia de los Friends es bastante diferente de nuestro Meeting no programado, pero nos unimos en adoraci\u00f3n y acci\u00f3n a trav\u00e9s del medio universal del amor. <\/span><\/p>\n <\/span>Victoria, b.c.<\/span><\/h5>\n <\/p>\n Cartas de nuestros lectores.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3130069,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[9788,21316,10841,10915,10764,19190,9780,10978,11380,11925],"fpb_issue_category":[10669],"class_list":["post-3130065","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foro","tag-apoyo","tag-ben-handy","tag-casa-hill","tag-comunidad","tag-cuaqueros","tag-el-rey-lear","tag-friends-journal","tag-mujeres","tag-new-york-yearly-meeting","tag-transgenero","fpb_issue_category-credos-cuaqueros-sin-nombre"],"yoast_head":"\n
\n FJ<\/span>
\n<\/i> Feb.). Mientras reflexionaba en silencio y recordaba estar sentado en m\u00e1s de 20 Meetinghouses, me vinieron a la mente dos extremos: el Meeting de Gunpowder en Sparks, Maryland, mientras el cuidado del c\u00e9sped (pastoreo de ovejas) se llevaba a cabo en el cementerio adyacente, y el Meeting de Ramallah en Palestina, mientras jeeps del ej\u00e9rcito retumbaban y bombas de destello explotaban en la calle principal adyacente.<\/span><\/p>\nLin Parker<\/span><\/p>\n
Alison fairgrieve<\/span><\/p>\n
Phil gaskell<\/span><\/p>\n
\n 4\u203233\u2033<\/span>
\n<\/i> en la que se instru\u00eda a los int\u00e9rpretes a no tocar sus instrumentos durante toda la duraci\u00f3n de la pieza. Cage habl\u00f3 de esto como una de las historias de un minuto en su obra de 1959 <\/span>
\n Indeterminacy<\/span>
\n<\/i>, una representaci\u00f3n de la cual est\u00e1 disponible en Smithsonian Folkways.<\/span><\/p>\n
\n Atlas Eclipticalis<\/span>
\n<\/i>. Hab\u00eda venido al observatorio buscando una carta estelar. Yo estaba all\u00ed y le mostr\u00e9 una hermosa que acab\u00e1bamos de recibir; la us\u00f3 como base de su composici\u00f3n. Asist\u00ed al estreno en Estados Unidos de esta obra en el Connecticut College con uno de mis profesores, que tambi\u00e9n era Friend. <\/span><\/p>\nBill jefferys<\/span><\/p>\n
Em McManamy<\/span><\/p>\n
Michael golby<\/span><\/p>\n
Erika Sheridan<\/span><\/p>\n
Mercy ingraham<\/span><\/p>\n
G\u00e9nero y envejecimiento<\/b><\/h3>\n
\n Friends Journal<\/span>
\n<\/i> de enero. Si bien agradezco el reconocimiento de que ir m\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones de los estereotipos de g\u00e9nero es un movimiento hacia la totalidad, no comparto la sensaci\u00f3n, impl\u00edcita en su t\u00edtulo, de que avanzar hacia la totalidad de esta manera es alejarse de la identidad de g\u00e9nero natural de uno. Y no estoy convencido de que, como escribe Boardman, \u201cla mayor\u00eda de nosotros fuimos criados para pensar que nuestra identidad sexual, tal vez incluso nuestro desempe\u00f1o sexual, era lo m\u00e1s importante de nosotros\u00bb. \u201cHombre\u201d era solo otra caracter\u00edstica f\u00edsica, como el pelo casta\u00f1o (ahora canoso), los ojos marrones (todav\u00eda) y la altura (\u00bfencogi\u00e9ndose ligeramente?). <\/span><\/p>\nJohn van der meer<\/span><\/p>\n
\n Rey Lear<\/span>
\n<\/i> de Shakespeare. Jackson expres\u00f3 la sensaci\u00f3n de que, a medida que ha envejecido, su concepto de \u201cyo\u00bb se ha vuelto cada vez m\u00e1s andr\u00f3gino, y que, por lo tanto, no encontr\u00f3 nada contradictorio en asumir este papel \u201cmasculino\u00bb. Escuchar sus palabras fue un momento \u00a1aj\u00e1! para m\u00ed; pude relacionarme de inmediato. <\/span><\/p>\nLor\u00e9 McLaren<\/span><\/p>\n
Robin gray<\/span><\/p>\n
Suzanne W. Cole Sullivan<\/span><\/p>\n
Apuestas admirables<\/b><\/h3>\n
\n Friends Journal<\/span>
\n<\/i> que he recogido. \u201cApostar, para bien o para mal\u201d de Pamela Haines reson\u00f3 en m\u00ed porque ella quita las capas alrededor de una actividad que parece distinta e interroga los problemas m\u00e1s profundos en juego. Nuestro mundo est\u00e1 lleno de incertidumbre, azar y riesgo, por lo que no podemos evitar el juego en cierto sentido; de hecho, Haines argumenta que nuestra fe y otros compromisos son apuestas admirables para hacer. Tambi\u00e9n traza una l\u00ednea \u00fatil en las finanzas entre la especulaci\u00f3n fr\u00edvola y la inversi\u00f3n que honra la integridad de los trabajadores en las comunidades. <\/span><\/p>\nGrant wiedenfeld<\/span><\/p>\n
Desafiando la complacencia<\/b><\/h3>\n
\n FJ <\/span>
\n<\/i>Ene.) expresa mi opini\u00f3n. Como adicto y alcoh\u00f3lico en recuperaci\u00f3n que vag\u00f3 en la adoraci\u00f3n hace unos 35 a\u00f1os, solo unos pocos a\u00f1os despu\u00e9s de la recuperaci\u00f3n, busqu\u00e9 una comunidad espiritual neutral para criar a mi familia. Nos est\u00e1bamos recuperando de la adicci\u00f3n, la codependencia, el trauma, el catolicismo, el evangelismo y qui\u00e9n sabe qu\u00e9 m\u00e1s. El silencio fue un b\u00e1lsamo bienvenido para mi miedo, y el activismo no violento y tranquilo un b\u00e1lsamo para la violencia de mi propia prehistoria. Me sent\u00ed instant\u00e1neamente en casa y contento de aprender los caminos de los primeros Friends.<\/span><\/p>\nLinda wilk<\/span><\/p>\n
Claire cafaro<\/span><\/p>\n
Apoyo desigual de las adicciones<\/b><\/h3>\n
\n FJ <\/span>
\n<\/i>Ene.): habiendo estado en una denominaci\u00f3n con pastores durante m\u00e1s de 50 a\u00f1os antes de convertirme en un cu\u00e1quero no programado, concluyo que los pastores son a menudo una responsabilidad y no un activo en la curaci\u00f3n.<\/span><\/p>\nSamuel Hays<\/span><\/p>\n
Carol McCoy<\/span><\/p>\n
\n La autora responde<\/i>
\n<\/b>:<\/span> Carol hace un muy buen punto. Necesitamos apoyar a la gente que est\u00e1 viendo sufrir a la gente que aman. \u00bfTienes alguna idea de c\u00f3mo hacer esto? \u00bfQu\u00e9 tipo de apoyo se necesita, o es \u00fatil? <\/span><\/p>\nJohanna Jackson<\/span><\/p>\n
Modelos de membres\u00eda<\/b><\/h3>\n
\n FJ <\/span>
\n<\/i> Ene. Noticias) tambi\u00e9n pueden querer saber que la membres\u00eda individual tambi\u00e9n es una opci\u00f3n con Sierra Cascades Yearly Meeting of Friends, en el Pac\u00edfico Oeste. Puedes encontrar informaci\u00f3n sobre ellos en <\/span>
\n scymfriends.org<\/span>
\n<\/i>.<\/span><\/p>\nKristina Keefe-Perry<\/span><\/p>\n
Evelyn schmitz-hertzberg<\/span><\/p>\n
Haciendo conexiones en \u00c1frica<\/b><\/h3>\n
\n FJ <\/span>
\n<\/i> Oct. 2019). Mi padre ense\u00f1\u00f3 en la Universidad de la Costa de Oro, y mi madre trabaj\u00f3 como enfermera en Achimota. Cuando crec\u00ed fui a la escuela de Achimota. Perd\u00ed el contacto con la comunidad all\u00ed cuando nos fuimos en 1961. Me encanta ver que los Friends siguen activos all\u00ed. <\/span><\/p>\nSusan niculescu<\/span><\/p>\n
Shima K. Gyoh<\/span><\/p>\n
Lynne Phillips<\/span><\/p>\n