{"id":3130084,"date":"2020-03-01T02:10:58","date_gmt":"2020-03-01T07:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\/"},"modified":"2020-03-01T02:10:58","modified_gmt":"2020-03-01T07:10:58","slug":"incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\/","title":{"rendered":"\u00bfIncertidumbre, un credo cu\u00e1quero sin nombre?"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
{%CAPTION%}<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

B<\/span>en Pink Dandelion lo ha llamado \u201cel absoluto quiz\u00e1s\u201d. Es ese fen\u00f3meno en un Meeting cu\u00e1quero liberal donde no importa lo que creas, siempre y cuando no lo creas demasiado. Est\u00e1 relacionado con las antiguas razones cu\u00e1queras para rechazar los credos, pero va m\u00e1s all\u00e1. Comienza con la idea de que ning\u00fan conjunto de palabras podr\u00e1 expresar todo sobre la enorme y compleja naturaleza de Dios. Luego contin\u00faa diciendo que, incluso si se dice algo \u00fatil o satisfactorio, debemos estar abiertos a una nueva revelaci\u00f3n, un lenguaje cambiante y, por lo tanto, estar listos para cambiar nuestra expresi\u00f3n. A partir de ah\u00ed, todo lo que se dice es tentativo o temporal. Es una afirmaci\u00f3n de incertidumbre, incluso una imposici\u00f3n de incertidumbre, sobre personas que tienen experiencia relevante y saben lo que piensan. <\/span><\/p>\n

Por estas razones, los cu\u00e1queros liberales a veces se oponen al no te\u00edsmo claro, al cristianismo expl\u00edcito y, en ocasiones, a otras tradiciones religiosas. La objeci\u00f3n a los no te\u00edstas no es una objeci\u00f3n al escepticismo en Dios, sino a aquellos que piensan que la evidencia est\u00e1 completa y declaran definitivamente que Dios no existe (los conceptos no te\u00edstas var\u00edan, pero esto sigue siendo cierto para diferentes entendimientos de la palabra \u201cDios\u201d). La objeci\u00f3n a los cristianos no es a las personas que creen en Dios y aceptan a Cristo como su salvador personal (u otras formulaciones de la fe cristiana), sino a aquellos que est\u00e1n demasiado seguros de todo esto, demasiado confiados e inamovibles en su fe. Las objeciones a las personas que tienen demasiada confianza en su fe (ya sea isl\u00e1mica, budista, jud\u00eda, neopagana o algo m\u00e1s) siguen un patr\u00f3n similar: la objeci\u00f3n no es a las creencias, sino a la certeza. <\/span><\/p>\n

Esto est\u00e1 considerablemente en desacuerdo con otra idea central cu\u00e1quera apreciada por los Amigos liberales: la idea de que dentro de nosotros mismos, y especialmente en la quietud y en la adoraci\u00f3n, podemos encontrar directamente lo que hay de Dios. La experiencia es lo m\u00e1s importante aqu\u00ed, y cuando has tenido una experiencia (como ser guiado para asumir un trabajo), la tradici\u00f3n cu\u00e1quera dice que debes confiar en ella. Cuando he tenido experiencia directa de algo, y tengo suficiente evidencia al respecto para confiar y actuar seg\u00fan mi informaci\u00f3n, generalmente digo que lo s\u00e9 y estoy seguro de ello. A veces se ha dicho (y Laura Rediehs explora esto en su reciente libro, \u201c) <\/span>epistemolog\u00eda cu\u00e1quera<\/span><\/i>\u201c) que el cu\u00e1querismo es una religi\u00f3n emp\u00edrica, una tradici\u00f3n que aplica algunos de los m\u00e9todos de la ciencia (observaci\u00f3n directa y pruebas con una comunidad) a la espiritualidad. Si es as\u00ed, parece extra\u00f1o decir que tener confianza es algo malo. El m\u00e9todo cient\u00edfico nos pide que permanezcamos abiertos a nuevas pruebas, pero tambi\u00e9n dice que debemos confiar en las pruebas que tenemos y construir sobre ellas para crear nuevas ideas y tecnolog\u00edas. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
\u00a9 Cristina conti<\/figcaption><\/figure>\n

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En realidad no estamos inseguros. En cambio, sabemos que no estamos de acuerdo (o sospechamos que podr\u00edamos no estarlo) y estamos fingiendo estar inseguros para encubrir nuestras diferencias. <\/strong><\/em><\/h3>\n
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S<\/span>i es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 algunos cu\u00e1queros est\u00e1n tan comprometidos con la incertidumbre? Se me ocurren algunas razones plausibles. Algunos individuos podr\u00edan estar comprometidos con la incertidumbre por razones personales: posiblemente, ellos mismos no est\u00e9n seguros. Puede haber buenas razones para esto. Por ejemplo, podr\u00eda adoptar esta posici\u00f3n si mi experiencia espiritual personal es vaga, parece extra\u00f1a o desagradable, o implica una sensaci\u00f3n de ausencia en lugar de presencia. O podr\u00eda haber estado mucho m\u00e1s seguro en el pasado y descubr\u00ed que estaba equivocado acerca de algo: por ejemplo, haber estado en una iglesia que result\u00f3 ser abusiva o ense\u00f1\u00f3 algo con lo que ya no puedo estar de acuerdo. La sensaci\u00f3n de confianza desapareci\u00f3 con las afirmaciones de las que antes estaba seguro. Creo que estas son razones s\u00f3lidas para que las personas abracen la incertidumbre por s\u00ed mismas, ya sea de forma temporal o a largo plazo, pero no creo que puedan aplicarse generalmente a toda la comunidad. Este tipo de incertidumbre deber\u00eda ser aceptable, pero no obligatoria. <\/span><\/p>\n

Algunos Meetings cu\u00e1queros podr\u00edan abrazar la incertidumbre para evitar el trabajo duro y potencialmente doloroso de discutir las teolog\u00edas de sus miembros. Podr\u00eda ser m\u00e1s f\u00e1cil estar de acuerdo en que no sabemos nada si queremos evitar conflictos o tenemos miedo de herir los sentimientos o nos preocupa que la certeza de una persona pueda sonar como un intento de persuadir a alguien que no est\u00e1 tan seguro. Este enfoque puede verse favorecido por la privatizaci\u00f3n de la fe, lo que hace que parezca grosero discutir las propias creencias en p\u00fablico. <\/span><\/p>\n

Creo que este enfoque es una raz\u00f3n terrible para abrazar la incertidumbre: huele a potencial deshonestidad. En realidad no estamos inseguros. En cambio, sabemos que no estamos de acuerdo (o sospechamos que podr\u00edamos no estarlo) y estamos fingiendo estar inseguros para encubrir nuestras diferencias. <\/span><\/p>\n

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Si una comunidad cu\u00e1quera hace el trabajo de discutir las diferencias, nuestros posibles desacuerdos y variadas colecciones de experiencias espirituales, podr\u00edamos descubrir mejores razones para mantener un poco de incertidumbre.<\/strong><\/em><\/h3>\n
\n

S<\/span>i una comunidad cu\u00e1quera se dedica a debatir las diferencias, nuestros posibles desacuerdos y las diversas colecciones de experiencias espirituales, podr\u00edamos descubrir mejores razones para mantener un poco de incertidumbre. Junto con lo que individualmente sabemos y confiamos que es verdad, tendremos que mantener las experiencias y el conocimiento contradictorios de nuestros compa\u00f1eros de viaje. Junto con los lugares en los que podemos estar de acuerdo, tendremos que mantener la posibilidad de que haya nuevas pruebas o de que nuestra experiencia pueda cambiar en el futuro. Junto con todo lo que podemos compartir en palabras, im\u00e1genes o la quietud de la adoraci\u00f3n, tendremos que mantener las cosas que no podemos comunicar y las cosas que no podemos empezar a entender. Esto no ser\u00e1 un \u201cquiz\u00e1s absoluto\u201d, sino una confianza en nuestro conocimiento actual mantenida junto con una aceptaci\u00f3n de la existencia de la naturaleza provisional de ese conocimiento. <\/span><\/p>\n

Creo que esta deber\u00eda ser una posici\u00f3n familiar para los cu\u00e1queros. Aunque se ve con menos frecuencia en las discusiones cu\u00e1queras sobre teolog\u00eda, es similar a la autoridad que damos a las decisiones discernidas de un Meeting de adoraci\u00f3n para asuntos de negocios. Los Meetings buscan y registran en las actas lo que consideran que es la voluntad de Dios para esa comunidad en ese momento. Si suceden cosas nuevas (nuevas pruebas, nuevas perspectivas, nuevas gu\u00edas), se permite que el Meeting vuelva a abrir el tema y nuevamente discierna su respuesta. Siempre se considera una posibilidad que, con el cambio en la evidencia, etc., algo diferente deba suceder de acuerdo con la voluntad de Dios. La revelaci\u00f3n continua nos pone en un proceso de aprendizaje continuo. No nos pone en un absoluto quiz\u00e1s: cada semana, los Meetings de adoraci\u00f3n para asuntos de negocios pueden tomar decisiones y las toman, y act\u00faan en consecuencia. Podemos ver y describir patrones en estas posiciones discernidas, y podemos reconocer los cambios en ellas. Pero los cambios no socavan la idea de que una decisi\u00f3n puede ser discernida y actuada. <\/span><\/p>\n

\u00bfPodr\u00edamos deshacernos del credo no escrito del absoluto quiz\u00e1s, compartir nuestros entendimientos honestamente, discernir la Verdad juntos y tener la confianza de nuestro mejor intento de la Verdad-por-ahora?<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u00e1s all\u00e1 de la creencia en el \u201cabsoluto quiz\u00e1s\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3083205,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[10918,10915,10877,15704,10876,11285,18154,10756,10763,21340],"fpb_issue_category":[10669],"class_list":["post-3130084","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-cambio","tag-comunidad","tag-cristianismo","tag-cuaqueros-liberales","tag-dios","tag-fe","tag-marafiki-huria","tag-proceso","tag-trabajo","tag-unsplash-ben-pink-dandelion","fpb_issue_category-credos-cuaqueros-sin-nombre"],"yoast_head":"\n\u00bfIncertidumbre, un credo cu\u00e1quero sin nombre? - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfIncertidumbre, un credo cu\u00e1quero sin nombre?\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"M\u00e1s all\u00e1 de la creencia en el "absoluto quiz\u00e1s".\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-03-01T07:10:58+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Grant_featured-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"779\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"438\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Friends Journal\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:title\" content=\"Incertidumbre: \u00bfUn credo cu\u00e1quero sin nombre?\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Friends Journal\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minuto\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Friends Journal\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/315ffb22a36ecbabdf5dbdc09d7d1eb7\"},\"headline\":\"\u00bfIncertidumbre, un credo cu\u00e1quero sin nombre?\",\"datePublished\":\"2020-03-01T07:10:58+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\\\/\"},\"wordCount\":1325,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/02\\\/Grant_featured-1.jpg\",\"keywords\":[\"cambio\",\"comunidad\",\"Cristianismo\",\"Cu\u00e1queros liberales\",\"Dios\",\"fe\",\"Marafiki huria\",\"Proceso\",\"trabajo\",\"Unsplash Ben Pink dandelion\"],\"articleSection\":[\"cr\u00f3nicas\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/incertidumbre-un-credo-cuaquero-sin-nombre\\\/\",\"name\":\"\u00bfIncertidumbre, un credo cu\u00e1quero sin nombre? 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