Estoy observando c\u00f3mo se desarrolla el horror, de nuevo, en B\u00e9lgica: los retorcidos restos humeantes, el crujido de cristales y baldosas bajo los pies de los supervivientes que huyen. Esta ma\u00f1ana, mientras escribo esto, los terroristas anuncian su responsabilidad y se proclaman victoriosos. Mientras un reportero habla desde cerca de la l\u00ednea de metro bombardeada, me doy cuenta de que ha empezado a llover, lavando los mensajes de paz y solidaridad escritos con tiza en el pavimento. Me pregunto si estas gotas de lluvia son las l\u00e1grimas del Creador. <\/span><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo llegamos a la paz o a la comprensi\u00f3n de tal crueldad, de tal mal? S\u00e9 que los nombres y las caras de estos tres j\u00f3venes asesinos que caminan por un aeropuerto se desvanecer\u00e1n de mi mente. No puedo recordar las dos caras de los j\u00f3venes que bombardearon un juzgado en Oklahoma en 1995. Sin embargo, s\u00e9 que, con casi 200 muertos, cada v\u00edctima se echa de menos, se llora y se recuerda cada d\u00eda. Las v\u00edctimas de B\u00e9lgica, Par\u00eds y el 11-S nunca ser\u00e1n olvidadas por sus familias, sus seres queridos o las personas a las que tocaron. <\/span><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 victoria reclama ISIS? Endurecen nuestros corazones colectivos ante cualquier reivindicaci\u00f3n u objetivo (leg\u00edtimo o no) que persigan, por lo que no pueden ganar nada. No nos atrevemos a recompensar la violencia de ning\u00fan tipo porque el mundo se ha vuelto demasiado concurrido, demasiado peque\u00f1o y demasiado conectado para dar margen a la violencia como estrategia. Nos guste o no, nos hemos convertido en la familia de la humanidad. Los medios de comunicaci\u00f3n y nuestra red de comunicaciones personales han hecho que el horror y el duelo por B\u00e9lgica sean \u00edntimamente nuestros casi al instante. <\/span><\/p>\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo construimos una estrategia pac\u00edfica a partir de las cenizas de la bomba de un fan\u00e1tico? \u00bfC\u00f3mo podemos nosotros, la mayor\u00eda no combatiente, reclamar la victoria en una guerra contra el terror? <\/span><\/p>\n Seguimos adelante. <\/span><\/p>\n Al lavar nuestros mensajes de solidaridad escritos con tiza con una lluvia que da vida, el Creador nos recuerda que debemos reescribir ese mensaje cada d\u00eda. Debemos recordar a los ca\u00eddos. Debemos volvernos pac\u00edficos en nuestros corazones, incluso mientras contemplamos la maldad de los dem\u00e1s. Por \u00faltimo, debemos continuar con nuestras vidas, nuestros trabajos y nuestra b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda que nos lleve a la comprensi\u00f3n. <\/span><\/p>\n El conocimiento de lo que motiva los comportamientos, las acciones y las emociones de los dem\u00e1s nos conducir\u00e1 a esa comprensi\u00f3n. Solo entonces sabremos qu\u00e9 es lo que falla en quienes cometen actos de violencia. <\/span><\/p>\n Whit Young<\/span> <\/p>\n He estado reflexionando sobre por qu\u00e9 me molesta tanto que me pregunten por mi origen \u00e9tnico cuando conozco a alguien (\u00ab\u00bfD\u00f3nde naciste?\u00bb, de Sonali Kumar, <\/span> Las identidades inmutables son cosas como la raza, la edad, el g\u00e9nero y la discapacidad: caracter\u00edsticas que no podemos cambiar de nosotros mismos, pero que a menudo son f\u00e1cilmente visibles. Es f\u00e1cil iniciar una conversaci\u00f3n bas\u00e1ndose en lo que es f\u00e1cilmente visible, pero hacerlo inherentemente significa hacer suposiciones sobre la identidad de una persona bas\u00e1ndose en cosas que no eligi\u00f3. En el peor de los casos, es ofensivo; en el mejor, es simplemente aburrido. La conversaci\u00f3n comienza por aplanar a una persona en una categor\u00eda demogr\u00e1fica en lugar de abrir el espacio para aprender sobre su vibrante vida interior: lo que yo llamo identidad elegida. Las identidades elegidas son las caracter\u00edsticas en las que crecemos: nuestros intereses, objetivos, carrera, aficiones y alegr\u00edas. Puede ser un ejercicio interesante reflexionar sobre las preguntas que hacemos al conocer a alguien para ver si se centran en una identidad inmutable o en una elegida. <\/span><\/p>\n Uma<\/span><\/i> \u00a1Excelente art\u00edculo! Me ha hecho darme cuenta de que puede que yo mismo lo haya hecho. Espero que el art\u00edculo me haya hecho m\u00e1s consciente para no hacerlo en el futuro. Fue interesante que ella pensara que las personas mayores podr\u00edan ser m\u00e1s conservadoras, ya que he conocido a muchos Friends radicales mayores y a otras personas en mi comunidad. Siempre es bienvenido que elevemos nuestra conciencia. <\/span><\/p>\n Nancy Nanna<\/span><\/i> <\/p>\n Asist\u00ed a Meetings de Friends durante cuatro a\u00f1os y ahora soy metodista en una iglesia muy tolerante y discreta. Echo de menos el Meeting de Friends por su estrecho contacto con la vida y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, y por las personas que eran como una familia. Yo tambi\u00e9n soy un cuasi-cu\u00e1quero (el n\u00famero de junio\/julio se titula \u00abCasi cu\u00e1quero\u00bb). <\/span><\/p>\n Aqu\u00ed hay un par de reflexiones sobre la pertenencia a la Sociedad de los Amigos y el proselitismo. No hab\u00eda ninguna disposici\u00f3n regular en el Meeting para una escuela dominical para ni\u00f1os, que solo se celebraba cuando estaba presente el profesor universitario del departamento de educaci\u00f3n. Sentarse a meditar durante una hora puede ser exigido a los ni\u00f1os, pero \u00bfa qu\u00e9 edad y a qu\u00e9 precio? \u00bfNo ser\u00eda mejor tener algo apropiado para su edad solo para ellos? No proveer para los ni\u00f1os desalienta la asistencia de nuevos miembros con ni\u00f1os que no est\u00e1n acostumbrados a centrarse. En nuestro grupo, \u00a1caus\u00f3 sentimientos tan fuertes entre los miembros regulares que se me pidi\u00f3 que mediara! <\/span><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 no hacer proselitismo? Me gust\u00f3 la idea de Andrew Glazier en \u00abLa valla publicitaria\u00bb del mismo n\u00famero. \u00bfPor qu\u00e9 no poner un anuncio en el peri\u00f3dico? \u00bfPor qu\u00e9 no hacer campa\u00f1as de afiliaci\u00f3n basadas en programas de divulgaci\u00f3n de informaci\u00f3n discretamente estructurados? La mayor\u00eda de la gente no tiene ni idea de las cosas maravillosas que los Friends hacen y han hecho, o del sencillo y significativo Meeting. Sin embargo, tal como est\u00e1n las cosas, cuando esperamos a que la gente se d\u00e9 cuenta de nuestras buenas obras y haga sus propias indagaciones, casi parece que no se quieren realmente nuevos miembros. \u00a1Esto no es lo que realmente queremos! <\/span><\/p>\n Barbara findley Stuart<\/span> <\/p>\n Enhorabuena por haber sido galardonado por la Associated Church Press, y enhorabuena por su n\u00famero de junio\/julio, \u00abCasi cu\u00e1quero\u00bb. Varios de los art\u00edculos realmente \u00abhablaron a mi condici\u00f3n\u00bb, pero de una manera inesperada. El art\u00edculo de Kimberly Fuller \u00abOjal\u00e1 fuera cu\u00e1quera\u00bb suger\u00eda que \u00abla falta de voluntad de los Friends para acercarse y dar una c\u00e1lida bienvenida a los reci\u00e9n llegados es la principal raz\u00f3n por la que muchos reci\u00e9n convencidos o incluso meramente curiosos no se comprometen\u00bb a la afiliaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n Mi experiencia fue justo la contraria, pero condujo al mismo resultado. Me he considerado un cu\u00e1quero convencido, pero no miembro, durante m\u00e1s de 30 a\u00f1os. En dos momentos diferentes de mi vida, asist\u00ed regularmente a los Meetings. Estas fases de asistencia regular duraron varios a\u00f1os. Me pareci\u00f3 que los Friends eran muy acogedores. El problema era que sent\u00eda una fuerte expectativa por parte de ellos de que diera el siguiente paso y pasara de asistir a ser miembro. Soy una persona muy reservada y no me he sentido impulsado a comprometerme a m\u00e1s que al Meeting silencioso para la adoraci\u00f3n. Realmente sent\u00ed la presencia del Se\u00f1or durante los Meetings para la adoraci\u00f3n. <\/span><\/p>\n En el mismo n\u00famero, el art\u00edculo de Peter Moretzsohn \u00ab\u00bfEres un Friend?\u00bb preguntaba si pod\u00eda seguir siendo cu\u00e1quero si no asist\u00eda a un Meeting. Me pregunt\u00e9 si yo pod\u00eda seguir siendo cu\u00e1quero si no me quedaba a la comida compartida despu\u00e9s del Meeting. Llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n de que s\u00ed puedo. Mi compromiso es vivir la vida cu\u00e1quera lo mejor que pueda, y mi \u00abcomunidad\u00bb se logra con <\/span>Friends Journal<\/span><\/i> y los libros de Inner Light y publicaciones similares. Los Friends que conoc\u00ed en los Meetings eran personas muy c\u00e1lidas, acogedoras y cari\u00f1osas. Sigo teni\u00e9ndolos en la Luz. Ellos abrieron la puerta; simplemente no estoy preparado para entrar. <\/span><\/p>\n Thomas j. Nardi<\/span> <\/p>\n Una de mis historias favoritas sobre las indicaciones para hablar ocurri\u00f3 hace tal vez 40 a\u00f1os (\u00abLa conferencia de la fidelidad\u00bb, <\/span> Mariellen Gilpin<\/span> <\/p>\n He pasado por un viaje bastante similar al de Patty Quinn (\u00abEncontrar el cuaquerismo por mi cuenta\u00bb, Punto de vista <\/span> Siento o\u00edr que Quinn no ha sentido la presencia de lo Divino. Puede ser dif\u00edcil determinar si los sentimientos provienen de la Luz interior o de una luz exterior porque se siente tan c\u00f3modo y familiar, como una parte de nosotros. \u00a1Y eso es porque lo es! As\u00ed que puede ser dif\u00edcil darse cuenta de cu\u00e1ndo viene de fuera y cu\u00e1ndo viene de dentro. A m\u00ed me parece que viene de fuera en mis momentos m\u00e1s oscuros, porque en esos momentos no estoy en el estado mental adecuado para escuchar la Luz interior, as\u00ed que debe ser fortalecida desde fuera. <\/span><\/p>\n He podido superar mis complejos con la Biblia porque los cu\u00e1queros me han ayudado a darme cuenta de que es un libro imperfecto. Mi antigua fe sent\u00eda que tambi\u00e9n era imperfecto, pero culpaba de las imperfecciones a \u00abmalas traducciones\u00bb. Me ense\u00f1aron que todo era bueno, excepto donde se traduc\u00eda mal (\u00a1no pod\u00eda saber cu\u00e1ndo!). Los cu\u00e1queros, sin embargo, ense\u00f1an que los libros est\u00e1n escritos por humanos \u2014como t\u00fa y como yo\u2014 que se sintieron inspirados por el mismo Esp\u00edritu que podemos buscar nosotros. Los cu\u00e1queros me dieron espacio para darme cuenta de que las partes represivas y anacr\u00f3nicas de la Biblia no son de Dios, sino las ideas de las personas que escribieron el libro. Piden que leamos los libros con el Esp\u00edritu para encontrar las verdades que resuenan en nosotros, descartando el resto. <\/span><\/p>\n David<\/span><\/p>\n Salt Lake city, utah<\/span><\/p>\n <\/p>\n La palabra \u00abReino\u00bb no me sienta bien (\u00abPor qu\u00e9 sigo diciendo \u00abReino\u00bb de Dios a pesar del bagaje\u00bb, <\/span> Yo vivo en la \u00abRealidad\u00bb de Dios, \u00bfquiz\u00e1s en el \u00abReino\u00bb de Dios? Tambi\u00e9n puedo usar el \u00abPoder\u00bb y la \u00abPresencia\u00bb de Dios. <\/span><\/p>\n Helen bayes<\/span><\/i><\/p>\n Australia<\/span><\/p>\n <\/p>\n Puedo aceptar el significado jer\u00e1rquico inherente a la palabra \u00abreino\u00bb. Creo que se trata de un orden alternativo de las cosas; tenemos diferentes lealtades a las que tienen los poderes mundanos. Sin embargo, estoy con aquellos que se oponen a la masculinidad del t\u00e9rmino <\/span> Erika fitz<\/span><\/p>\n Lancaster, Pa.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00daltimamente, cuando escucho un lenguaje masculino para Dios, siento como una patada en el est\u00f3mago. Realmente es casi f\u00edsicamente doloroso en su sugerencia de que Dios no me incluye a m\u00ed, o a mi 50 por ciento de la especie, en Dios mismo. Si Dios no me abraza (excepto como una ocurrencia tard\u00eda), entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda buscar la gu\u00eda de Dios cuando trato de crear un cambio en el mundo? Si no soy inherentemente parte de Dios, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda buscar a Dios cuando trato de lograr, digamos, verificaciones de antecedentes sensatas sobre las armas? Creo que el lenguaje importa. <\/span><\/p>\n Me pregunto si hay alternativas que invoquen el poder de Dios sin sugerir que Dios es exclusivamente masculino: \u00abReino de Dios\u00bb, \u00abGobernanza\u00bb, \u00abSoberan\u00eda\u00bb. Tambi\u00e9n podr\u00edamos hablar de \u00abDominio\u00bb, \u00abLiderazgo\u00bb, \u00abGu\u00eda\u00bb, palabras que se me ocurren as\u00ed sin m\u00e1s. Incluso el \u00abMundo\u00bb de Dios seguir\u00eda dejando el gobierno de Dios en su lugar. (\u00abDe\u00bb implica que todo pertenece a Dios). Podemos cambiar el lenguaje. Existe para servirnos a nosotros, no al rev\u00e9s. <\/span><\/p>\n Me pregunto si el \u00abMinisterio\u00bb de Dios funcionar\u00eda bien. \u00abMinisterio\u00bb connota tanto el gobierno del primer ministro como el servicio de: \u00abministrar a\u00bb, que parece m\u00e1s piadoso en conjunto. <\/span><\/p>\n Stacy<\/span> <\/p>\n <\/p>\n Si tuvi\u00e9ramos una palabra adecuada para denotar el poder de Dios, nosotros, los seres humanos, ser\u00edamos los que estar\u00edamos en el poder: los que nombran tienen el control de lo que nombran. Viendo que no lo estamos y que el poder de Dios debe estar m\u00e1s all\u00e1 de las palabras, tendremos que aceptar que nunca encontraremos la palabra correcta para lo que sabemos que empodera a este mundo; lo que terminemos usando se quedar\u00e1 corto. Va con el territorio. Lo importante es mantener la conciencia de que la palabra que usamos no cubre todas las bases y mantener un sentido inexpresable en nuestros corazones y mentes de lo que realmente queremos decir. \u00abReino\u00bb encajar\u00e1 tan bien como cualquier otra, y considerando los matices y connotaciones que trae de las Escrituras, es probablemente la mejor, en mi opini\u00f3n. <\/span><\/p>\n Ellen Pye<\/span><\/p>\n Vancouver, B.C.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Estoy de acuerdo en que parte del lenguaje sustituto utilizado no transmite parte del significado importante del Reino de Dios. El \u00fanico sustituto que creo que no degrada seriamente el significado ser\u00eda \u00abReinado de Dios\u00bb. Me parece que elimina la masculinidad sin degradar el concepto. <\/span><\/p>\n Bill Samuel<\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cartas de nuestros lectores.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[21572,10918,10876,11447,10989,11136,9785,10920,11081,11032],"fpb_issue_category":[10628],"class_list":["post-3130173","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-foro","tag-belgica","tag-cambio","tag-dios","tag-espiritu-santo-2","tag-fj","tag-foro","tag-idioma","tag-persona","tag-puerta","tag-violencia","fpb_issue_category-agosto-de-2016-espacios-cuaqueros"],"yoast_head":"\n
\n<\/span>Cambridge, md.<\/span><\/p>\nIdentidades elegidas <\/b><\/h3>\n
\n FJ<\/span>
\n<\/i> junio\/julio) y c\u00f3mo puedo evitar que otros se sientan de la misma manera. Me ha resultado \u00fatil pensar en t\u00e9rminos de identidades inmutables de las personas frente a sus identidades elegidas. <\/span><\/p>\n
\n<\/span>Athens, ga.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Redwood Valley, calif.<\/span><\/p>\nCuasi-cu\u00e1queros que se han ido<\/b><\/h3>\n
\n<\/span>Normal, ill.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Nanuet, N.Y.<\/span><\/p>\nEl humor de Dios<\/b><\/h3>\n
\n QuakerSpeak.com<\/span>
\n<\/i> marzo de 2014). Estaba sentada en la adoraci\u00f3n, meditando, y de repente pens\u00e9 en este chiste realmente divertido que me sent\u00ed movida a compartir en la adoraci\u00f3n. Me escandalic\u00e9 un poco y me reprend\u00ed en silencio: \u00ab\u00a1Oh, solo quieres o\u00edr el sonido de tu propia voz! Intenta ser clara contigo misma, Mariellen, si te mueve el Esp\u00edritu o el esp\u00edritu del arte de la interpretaci\u00f3n. \u00a1Ahora centra tu mente en cosas m\u00e1s elevadas!\u00bb. Con gran dificultad, volv\u00ed mi atenci\u00f3n a Dios. Entonces alguien se levant\u00f3 e hizo una pregunta a la que ese chiste era la respuesta apropiada, junto con una peque\u00f1a reflexi\u00f3n sobre c\u00f3mo ve\u00eda que se aplicaba a la pregunta. S\u00ed, hubo una buena risa juntos, pero sab\u00eda en lo m\u00e1s profundo de mi ser que no me mov\u00eda el int\u00e9rprete que hay en m\u00ed, al menos no principalmente. \u00a1Tambi\u00e9n aprend\u00ed que Dios tiene sentido del humor! <\/span><\/p>\n
\n<\/span>Champaign, ill.<\/span><\/p>\nEncontrar el cuaquerismo desde otras religiones<\/b><\/h3>\n
\n FJ<\/span>
\n<\/i> junio\/julio). Me cri\u00e9 como mormona, y yo tambi\u00e9n entiendo el da\u00f1o que la religi\u00f3n fan\u00e1tica y conformista hace a la psique. He tenido que superar algunos de mis propios complejos. He tenido que permitir que la ense\u00f1anza cu\u00e1quera redefina palabras que antes se utilizaban como cadenas para atar a la gente a la pr\u00e1ctica en lugar de liberarla para conectar con Dios. Recientemente he empezado a asistir al Meeting de Salt Lake City (Utah). <\/span><\/p>\nEncontrar met\u00e1foras que no refuercen las im\u00e1genes masculinas <\/b><\/h3>\n
\n QuakerSpeak.com<\/span>
\n<\/i> junio). Tampoco lo har\u00edan \u00abReinado\u00bb o \u00abImperio\u00bb. Acepto el valor, sin embargo, de no dejar que las palabras de los dem\u00e1s se interpongan en el camino. Me siento c\u00f3modo usando las palabras de los dem\u00e1s si ayuda a escuchar de d\u00f3nde vienen las palabras. As\u00ed que lo acepto en los contextos b\u00edblicos. <\/span><\/p>\n
\n<\/span>\u00abreino\u00bb. Ya equiparamos el poder y a Dios con la masculinidad, y ese t\u00e9rmino refuerza esas ecuaciones y las formas en que hacen que el poder femenino se sienta \u00abantinatural\u00bb para la gente. (V\u00e9anse las reacciones viscerales a Hillary Clinton que subyacen a algunas de las cr\u00edticas. No est\u00e1 por encima de las cr\u00edticas, pero no todas son sobre lo que la gente dice que son. Esta es una de las razones por las que las met\u00e1foras que usamos para Dios importan: revelan lo que reconoceremos y lo que no como poder o grandeza). He o\u00eddo sugerir \u00abReinado de Dios\u00bb como una alternativa de g\u00e9nero neutro, y creo que funciona. Aunque \u00abministerio\u00bb tambi\u00e9n tiene un gran potencial, ya que sugiere no solo un estado, sino tambi\u00e9n actividad. Gracias por sus reflexiones sobre el tema. <\/span><\/p>\n
\n<\/span>Albuquerque, N.M.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Rockville, md.<\/span><\/p>\n