{"id":3130299,"date":"2016-09-01T02:35:25","date_gmt":"2016-09-01T06:35:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/esperanza-para-el-supremacista-blanco-interior\/"},"modified":"2016-09-01T02:35:25","modified_gmt":"2016-09-01T06:35:25","slug":"esperanza-para-el-supremacista-blanco-interior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/esperanza-para-el-supremacista-blanco-interior\/","title":{"rendered":"Esperanza para el supremacista blanco interior"},"content":{"rendered":"

D<\/span>esde la Conferencia sobre el Privilegio Blanco (WPC) el pasado abril en Filadelfia, mi preocupaci\u00f3n personal por interrumpir la supremac\u00eda blanca dondequiera que la encuentre se ha redoblado. Tengo nuevas esperanzas y un modelo pr\u00e1ctico que \u201cfunciona si lo trabajas\u201d. <\/span><\/p>\n

La supremac\u00eda blanca es solo una forma de dominaci\u00f3n, pero est\u00e1 muy cargada en estos d\u00edas debido a la exposici\u00f3n fotogr\u00e1fica de las continuas discriminaciones de vida o muerte que se desatan en nuestros sistemas de justicia penal. Siempre he cre\u00eddo que, para ser eficaces, las interrupciones de las manifestaciones sist\u00e9micas e interpersonales de la supremac\u00eda blanca deben ir acompa\u00f1adas de interrupciones dentro de cada uno de nosotros. Si bien podemos forzar un cambio social externo, incluso si utilizamos la persuasi\u00f3n no violenta, la serpiente ofensiva a menudo resurge de sus cenizas para volver a mordernos. <\/span><\/p>\n

Las distorsiones que la experiencia ha aportado a mi lente sobre el mundo deben ser eliminadas: una pr\u00e1ctica b\u00e1sicamente espiritual, m\u00e1s que principalmente intelectual. La pr\u00e1ctica requiere la entrega perpetua al Esp\u00edritu. <\/span><\/p>\n

Mis experiencias en la conferencia volvieron a poner estas ideas en primer plano. Durante los seminarios, las conferencias y las conversaciones en la conferencia, me encontr\u00e9 m\u00e1s estudiando las interacciones interpersonales y grupales que explorando nuevas ideas e informaci\u00f3n. Las diferencias de actitud, lenguaje, pensamiento y comportamiento entre los proveedores y los participantes parec\u00edan depender menos de cu\u00e1nto tiempo la gente se hab\u00eda preocupado por eliminar alguna forma de racismo, que del tipo de disfunci\u00f3n que pensaban que era el racismo. \u00bfEs el racismo un problema moral, cultural o pol\u00edtico; es espiritual o surge del pensamiento racional; es intrapersonal, interpersonal o sist\u00e9mico? Si es todo lo anterior (y m\u00e1s), \u00bfc\u00f3mo se relacionan estos aspectos? <\/span><\/p>\n

La profunda recalcitrancia del prejuicio racial, la prevalencia del discurso con c\u00f3digos raciales y las emociones y actitudes combustibles que est\u00e1n profundamente arraigadas y se activan f\u00e1cilmente, me llevaron a algunas ideas iniciales all\u00e1 por 2002 y 2003. Luego, durante mis pr\u00e1cticas en un gran centro de salud mental en Madison, Wisconsin, dise\u00f1\u00e9 y facilit\u00e9, para profesionales y clientes de la salud mental, capacitaciones en varios aspectos de la competencia cultural. Los objetivos de la capacitaci\u00f3n se centraron en las reacciones de las personas a las diferencias politizadas, especialmente la raza, la clase, la etnia, el g\u00e9nero y la capacidad mental y f\u00edsica. <\/span><\/p>\n

Cuando centro mi atenci\u00f3n en interrumpir la supremac\u00eda blanca trabajando con personas y sistemas con adicci\u00f3n a la dominaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 aperturas he experimentado?<\/span><\/p>\n

Si veo a las personas y, m\u00e1s metaf\u00f3ricamente, los sistemas y las culturas que crean, como una enfermedad sin cura, pero para la cual hay, paso a paso, recuperaci\u00f3n, gran parte de mi frustraci\u00f3n al escuchar repetidamente las mismas conversaciones d\u00e9biles sobre el racismo entre Amigos durante los \u00faltimos 20 a\u00f1os se desinfla de inmediato. Puedo entender mejor las arraigadas negaciones de participaci\u00f3n en la supremac\u00eda blanca por parte de las personas reflexivas, amables y bien intencionadas en los Meetings mensuales y anuales a los que asisto. Puedo simpatizar con la protecci\u00f3n del suministro, la actitud de todo o nada, la hipocres\u00eda, el exceso de intelectualismo y el megal\u00f3mano con un complejo de inferioridad sin condonar estas disfunciones. La compasi\u00f3n comienza a dominar sobre la exasperaci\u00f3n y puedo ofrecer tanto aceptaci\u00f3n como estrategias para la curaci\u00f3n. Porque muchos de mis propios pensamientos, sentimientos y actitudes son el resultado de mi propia mente, coraz\u00f3n y esp\u00edritu colonizados: mi adicci\u00f3n a la dominaci\u00f3n. Y creo que estoy en recuperaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Entender la supremac\u00eda blanca como adicci\u00f3n y como una enfermedad del esp\u00edritu pone a mano muchas de las herramientas del paradigma de recuperaci\u00f3n de 12 pasos, bien probado. La pr\u00e1ctica de los 12 pasos se origin\u00f3 antes de la Segunda Guerra Mundial, como tratamiento entre pares para la adicci\u00f3n al alcohol. Ahora es ampliamente utilizada entre personas con adicciones tanto a sustancias como a comportamientos, y por sus familias y allegados. <\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de la WPC, revis\u00e9 mi trabajo anterior para buscar un lenguaje apropiado para la diversidad espiritual entre Amigos. He reelaborado sustancialmente los 12 pasos, que se describen mejor como pr\u00e1cticas espirituales, para eliminar tantas suposiciones sobre la creencia espiritual como pude. <\/span><\/p>\n

Se necesita alguna pr\u00e1ctica espiritual individual para el autoexamen para progresar en llegar a ser \u00edntegro. Sin embargo, la comunidad, de hecho, la comuni\u00f3n, es una caracter\u00edstica esencial de la pr\u00e1ctica de un programa de 12 pasos. Incluso aquellos pasos que no son expl\u00edcitamente interpersonales se basan en el apoyo y la observaci\u00f3n de los dem\u00e1s que nos rodean. Uni\u00e9ndonos en la recuperaci\u00f3n con otros que est\u00e1n dispuestos, podemos ser patrones y ejemplos de igualdad e integridad. <\/span><\/p>\n

Cada uno de nosotros est\u00e1 a solas con lo \u00daltimo, que algunos llaman lo Divino. Interrumpir el privilegio blanco no se trata solo de cuidarnos unos a otros; tambi\u00e9n se trata de amar al pr\u00f3jimo. Cuando est\u00e1s enamorado, est\u00e1s, simult\u00e1neamente, solo en el universo y la totalidad del universo. Eso es misterio y eso es entrega: el primer paso. <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

12 pasos para superar la supremac\u00eda blanca<\/b><\/h3>\n

1<\/span> Admitimos que \u00e9ramos impotentes ante el hecho de haber sido \u201ccolonizados\u201d por nuestra cultura supremacista blanca: que nuestras vidas no alcanzan su pleno potencial humano debido a esta colonizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

2<\/span> Llegamos a creer que pod\u00edamos trabajar en comunidad con otros para interrumpir la supremac\u00eda blanca y practicar una cultura basada en la asociaci\u00f3n en lugar de la dominaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

3<\/span> Decidimos entregar nuestra voluntad y nuestras vidas a la integridad en Esp\u00edritu y Verdad.<\/span><\/p>\n

4<\/span> Hicimos un inventario personal de las formas en que nos beneficiamos y somos perjudicados por pensamientos, acciones o costumbres discriminatorias en las que participamos o que condonamos con nuestro silencio.<\/span><\/p>\n

5<\/span> Admitimos ante nosotros mismos y ante otro ser humano la naturaleza exacta de estos modos de pensamiento, acci\u00f3n y silencio.<\/span><\/p>\n

6<\/span> Est\u00e1bamos completamente dispuestos a dejar ir los modos de pensamiento, acci\u00f3n y silencio que carec\u00edan de integridad.<\/span><\/p>\n

7<\/span> Con humildad, dejamos ir los h\u00e1bitos destructivos, volvi\u00e9ndonos m\u00e1s abiertos a escuchar sin juzgar la perspectiva de otras personas y sus culturas.<\/span><\/p>\n

8<\/span> Hicimos una lista de todas las personas a las que hab\u00edamos da\u00f1ado y nos dispusimos a enmendarlas a todas.<\/span><\/p>\n

9<\/span> Hicimos enmiendas directas a tales personas siempre que fue posible, excepto cuando hacerlo las hubiera perjudicado a ellas o a otros.<\/span><\/p>\n

10<\/span> Continuamos haciendo un inventario personal y admitiendo las lecciones que necesitamos aprender.<\/span><\/p>\n

11<\/span> Buscamos la gu\u00eda espiritual a trav\u00e9s de pr\u00e1cticas contemplativas y buscamos la fidelidad para llevar a cabo estas gu\u00edas.<\/span><\/p>\n

12<\/span> Intentamos llevar este mensaje a otros que sufren de supremac\u00eda blanca y practicar estos valores en todos nuestros asuntos.<\/span><\/p>\n<\/div><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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