{"id":3130647,"date":"2018-04-01T04:10:26","date_gmt":"2018-04-01T08:10:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/el-coste-de-un-don-de-sanacion\/"},"modified":"2018-04-01T04:10:26","modified_gmt":"2018-04-01T08:10:26","slug":"el-coste-de-un-don-de-sanacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/el-coste-de-un-don-de-sanacion\/","title":{"rendered":"El coste de un don de sanaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
\"\"
\u00a9 kreus<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cConoce la virtud de una lengua sanadora y c\u00f3mo usarla\u201d. \u2014James Nayler (1618\u20131660)<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n

\u201cE<\/span>sta unci\u00f3n es real. No abuses de ella\u201d. Me despert\u00e9 con las palmas de las manos vibrando, escuchando una voz en mi mente que dec\u00eda estas palabras. Hab\u00eda escuchado esa voz antes, y ten\u00eda un halo de divinidad aut\u00e9ntica, aunque no pod\u00eda explicar por qu\u00e9 lo pensaba. Pero seguramente muchos de mis lectores cu\u00e1queros han le\u00eddo \u201cEl Se\u00f1or me dijo\u201d en el <\/span>
\n Journal<\/span>
\n<\/i> de George Fox, y quiz\u00e1s tambi\u00e9n el famoso arrebato de Isaac Penington, \u201c\u00a1Este es \u00e9l, este es \u00e9l; no hay otro, nunca hubo otro!\u201d. Bueno, Amigo, estas cosas siguen sucediendo, y supongo que eso es lo que mantiene viva la fe cu\u00e1quera en la revelaci\u00f3n continua e inmediata. Dios puede revelarse a s\u00ed mismo como \u00c9l, Ella o Ello, pero Dios nos habla. (Usar\u00e9 el pronombre \u201c\u00c9l\u201d en este relato solo porque es lo m\u00e1s fiel a mi experiencia personal de la Persona Divina). <\/span><\/p>\n

Esa voz me hab\u00eda hablado por primera vez a\u00f1os antes, no mucho despu\u00e9s de que hiciera una ofrenda formal de m\u00ed mismo a Dios, inspirado por mi lectura de <\/span>
\n El secreto cristiano de una vida feliz<\/span>
\n<\/i> de Hannah Whitall Smith, cu\u00e1quera del siglo XIX:<\/span><\/p>\n

\u00bfTe entregas, entonces, ahora en este momento, por completo a \u00c9l? Entonces, mi querido amigo, comienza de inmediato a considerar que eres Suyo, que \u00c9l te ha tomado y que \u00c9l est\u00e1 obrando en ti para querer y hacer seg\u00fan Su buena voluntad. <\/span><\/p><\/blockquote>\n

Poco despu\u00e9s de esa entrega, escuch\u00e9 que esa voz dec\u00eda: \u201cPresto atenci\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\n

El nombramiento del don<\/b><\/h3>\n

Recientemente hab\u00eda regresado de una conferencia de Amigos centrada en Cristo en Powell House, del New York Yearly Meeting, donde una talentosa nombradora de dones de Amigos me hab\u00eda identificado como portador de un don de sanaci\u00f3n. (\u00bfYo? \u00bfEn serio? Bueno, compa\u00f1eros de trabajo en la f\u00e1brica de cajas me hab\u00edan dicho que mis manos les quitaban los dolores de cabeza… \u00bfpero un don divino?). Al final de la reuni\u00f3n, ella puso sus manos sobre las m\u00edas, y bendijo y \u201csell\u00f3\u201d el don. Y ahora, unas ma\u00f1anas despu\u00e9s, estaba escuchando la confirmaci\u00f3n de lo alto, con una advertencia adjunta: no <\/span>
\n abuso<\/span>
\n<\/i> del don.<\/span><\/p>\n

Escuchar \u201cesta unci\u00f3n es real\u201d dej\u00f3 mi mente en silencio por un momento. Luego, predeciblemente, mi mente y mis sentimientos se volvieron locos: \u00bfQu\u00e9 significa esto? \u00bfQu\u00e9 sigue? <\/span><\/p>\n

Sent\u00ed miedo, por supuesto, de \u201cabusar\u201d del don de alguna manera que me pusiera en desgracia con Dios y que lamentar\u00eda para siempre: \u00a1ciertamente no pedir\u00eda dinero! \u201cGratis hab\u00e9is recibido\u201d, dijo Jes\u00fas (Mateo 10:8); \u201cdad gratis\u201d. \u00bfCaer\u00eda presa de la tentaci\u00f3n sexual? \u00a1Espero que no! \u00bfPero podr\u00eda una tentaci\u00f3n m\u00e1s sutil tomarme por sorpresa, como un deseo de complacer e impresionar a la gente? \u00bfO podr\u00eda abusar del don escondi\u00e9ndolo autoprotectoramente debajo de un celem\u00edn? <\/span><\/p>\n

Al mismo tiempo, me sent\u00ed emocionado de imaginar que podr\u00eda tener una carrera de obrador de milagros abri\u00e9ndose ante m\u00ed. <\/span>\u00a1Bzz!<\/span><\/i> A partir de ahora, mis manos podr\u00edan zumbar para decirme que estaban \u201ccargadas\u201d y listas para obrar maravillas. <\/span>\u00a1Bzz!<\/span><\/i> Me dir\u00edan d\u00f3nde estaba el c\u00e1ncer o el c\u00e1lculo renal, las pondr\u00eda donde el zumbido fuera m\u00e1s fuerte, \u00a1y presto! cuando el zumbido se detuviera, sabr\u00eda que hab\u00eda terminado y el paciente estaba curado. Era la fantas\u00eda de un ni\u00f1o peque\u00f1o de tener poderes m\u00e1gicos, sin dudas, sin ambig\u00fcedades, sin fracasos, sin dolor por los que sufren sin sanar. El problema era que mis manos nunca volvieron a zumbar. A veces le digo a la gente que es un \u201cdon ciego\u201d: no se me da para saber cu\u00e1ndo o c\u00f3mo est\u00e1 funcionando; solo rezo para que ocurra la sanaci\u00f3n. Y suficientes personas informan de mejor\u00eda, o calor de mis manos, que persisto en ofrecer oraci\u00f3n pr\u00e1ctica. <\/span><\/p>\n

Por la gracia de Dios, ten\u00eda a mi compa\u00f1era de vida, Elizabeth, para compartir mi experiencia, y ella se tom\u00f3 con seriedad la noticia de las palmas zumbantes y la locuci\u00f3n interior. Ella hab\u00eda ido a esa conferencia de fin de semana conmigo, y all\u00ed hab\u00edan nombrado, bendecido y sellado sus propios dones de sabidur\u00eda; discernimiento; y sanaci\u00f3n. Ella tambi\u00e9n hab\u00eda escuchado la voz divina a veces. <\/span><\/p>\n

La perspectiva de invitar a gu\u00edas espirituales me record\u00f3 que mi don hab\u00eda sido del Esp\u00edritu Santo, quien seguramente ser\u00eda gu\u00eda espiritual suficiente.<\/p><\/div><\/span><\/p>\n

Creciendo en la dotaci\u00f3n<\/b><\/h3>\n

Con el aliento de otros sanadores cu\u00e1queros, Elizabeth y yo comenzamos a estudiar t\u00e9cnicas de sanaci\u00f3n pr\u00e1ctica: fuimos a talleres de capacitaci\u00f3n de fin de semana; le\u00edmos los escritos de sanadores cristianos; sanadores cham\u00e1nicos; y practicantes de Reiki, medicina tradicional china, Ayurveda y homeopat\u00eda. Anhelaba poder inspeccionar los cuerpos et\u00e9ricos y astrales de las personas, sus <\/span>
\n chakras<\/span>
\n<\/i> y <\/span>
\n marmas<\/span>
\n<\/i>, con el ojo de un diagnosticador. Siempre y cuando no implicara desviarse de Cristo, aspiraba a saber c\u00f3mo movilizar las virtudes curativas en esp\u00edritus de plantas, minerales, colores y sonidos, y c\u00f3mo reconocer lugares \u201csagrados\u201d. <\/span><\/p>\n

Pero nada de eso conect\u00f3 con nosotros. Entonces me di cuenta de que cualquier conocimiento de sanaci\u00f3n que se encontrara en estas disciplinas, el Maestro Omnisciente ya lo sab\u00eda todo, y \u00c9l pod\u00eda guiar mis manos y movilizar las energ\u00edas curativas como \u00c9l supiera mejor. Mi parte es orar por el paciente inocentemente, queriendo solo ser el instrumento de Cristo mientras impongo las manos. A veces imagino Sus manos superpuestas a las m\u00edas, con oscuras heridas de clavos en el centro. <\/span><\/p>\n

Elizabeth y yo abandonamos un programa de capacitaci\u00f3n cuando nos dijeron que en el \u201cNivel 3\u201d se nos animar\u00eda a conectarnos con \u201cgu\u00edas espirituales\u201d. Ambos olfateamos la tentaci\u00f3n. Pero la perspectiva de invitar a gu\u00edas espirituales me record\u00f3 que mi don hab\u00eda sido del Esp\u00edritu Santo, quien seguramente ser\u00eda gu\u00eda espiritual suficiente. <\/span><\/p>\n

He aprendido a escuchar mis propios estados de \u00e1nimo, as\u00ed como las sensaciones corporales, como posibles indicadores de la condici\u00f3n de un paciente.<\/p><\/div><\/span><\/p>\n

La medicina tradicional china encuentra que las horas del d\u00eda son m\u00e9dicamente relevantes, y la astrolog\u00eda m\u00e9dica nombra mejores y peores momentos para la sanaci\u00f3n, pero nadie conoc\u00eda el momento adecuado para mi visita a Carla mejor que el Esp\u00edritu Santo. Carla era una vieja amiga que hab\u00eda ido a la escuela de medicina y se hab\u00eda convertido en doctora. Su gl\u00e1ndula pituitaria estaba funcionando en exceso, causando la enfermedad de Cushing, y hab\u00eda o\u00eddo que hab\u00eda ingresado en el hospital para una cirug\u00eda correctiva. Ten\u00eda otro recado que hacer en la ciudad, y su hospital estaba de camino, as\u00ed que, pens\u00e9, \u00bfpor qu\u00e9 no hacerle una visita a Carla? Casualmente llegu\u00e9 a su cabecera unas horas despu\u00e9s de la cirug\u00eda, cuando se estaba sumiendo en una crisis de la enfermedad de Addison que amenazaba su vida debido al mal funcionamiento de la pituitaria. \u00bfAyud\u00f3 mi oraci\u00f3n? Solo Dios lo sabe: pero Carla me dijo m\u00e1s tarde que mi momento hab\u00eda sido perfecto. Yo lo llamar\u00eda providencial. <\/span><\/p>\n

Aprend\u00ed una lecci\u00f3n importante sobre la sanaci\u00f3n una noche cuando, en una conversaci\u00f3n casual a la luz de la luna con una vecina en nuestros umbrales adyacentes, me cont\u00f3 sobre su problema de tiroides, y me ofrec\u00ed a imponer mis manos sobre su cuello. \u00a1Whoosh! Apenas hab\u00eda tocado su piel cuando sent\u00ed una poderosa e inesperada excitaci\u00f3n sexual. \u201cNunca he sido infiel a mi marido\u201d, solt\u00f3 nerviosamente: ella tambi\u00e9n lo hab\u00eda sentido. <\/span>\u00a1No m\u00e1s tocar a mujeres sin una tercera persona presente!<\/span><\/i> He hecho excepciones a esta regla desde entonces, pero solo raramente, y con conciencia del peligro involucrado.<\/span><\/p>\n

En el camino, he aprendido algunas otras lecciones sobre ser afectado por el contacto con los pacientes. La enfermedad de nadie m\u00e1s me ha hecho sentir f\u00edsicamente enfermo, pero una vez me sum\u00ed en un inexplicable estado de \u00e1nimo de desesperaci\u00f3n por la presencia cercana de una mujer, quien luego revel\u00f3 que su marido estaba muriendo de c\u00e1ncer. As\u00ed que he aprendido a escuchar mis propios estados de \u00e1nimo, as\u00ed como las sensaciones corporales, como posibles indicadores de la condici\u00f3n de un paciente. <\/span><\/p>\n

Creciendo en la disciplina<\/b><\/h3>\n

Pero la limitaci\u00f3n m\u00e1s desafiante que mi don me impuso fue una que solo me amaneci\u00f3 gradualmente. Se trataba de la disciplina de mi habla y mis pensamientos. <\/span><\/p>\n

Primero, conoc\u00ed a otros dos sanadores cristianos, Wallace y Vanessa, quienes, como tantos (incluido yo mismo), hab\u00edan sido informados por una intervenci\u00f3n pr\u00e1ctica milagrosa de que los dones de sanaci\u00f3n evidenciados en la iglesia primitiva (1 Cor. 12:9, 28) nunca hab\u00edan sido quitados de ella. Esto los hab\u00eda hecho ansiosos por buscar otras iglesias en Manhattan que tuvieran ministerios de sanaci\u00f3n, y alguien en la oficina de la reuni\u00f3n trimestral de Amigos les hab\u00eda dado los nombres de Elizabeth y m\u00edo. El resto, como dicen, es historia. A trav\u00e9s de su ministerio, recib\u00ed la capacitaci\u00f3n preparatoria para ser miembro de la Orden Internacional de San Lucas el M\u00e9dico (OSL), un cuerpo de \u201ccl\u00e9rigos, profesionales de la salud y laicos que se sienten llamados a hacer del ministerio de sanaci\u00f3n de Jes\u00fas una parte regular de nuestra vocaci\u00f3n\u201d. Fui investido en la OSL el 12 de octubre de 2013. <\/span><\/p>\n

Parte de esa capacitaci\u00f3n fue el estudio sistem\u00e1tico de las sanaciones de Jes\u00fas registradas en el Nuevo Testamento. En esas historias de sanaci\u00f3n, not\u00e9 un patr\u00f3n: Jes\u00fas, cuando estaba a punto de hacer una sanaci\u00f3n, nunca imputaba la condici\u00f3n m\u00f3rbida (lepra, ceguera, deformidad) a Su paciente; en cambio, sus palabras anticipaban la sanaci\u00f3n que \u00c9l pretend\u00eda llevar a cabo: \u201c\u00a1Lev\u00e1ntate, toma tu cama y anda!\u201d; \u201cLa doncella no est\u00e1 muerta, sino que duerme\u201d. Para mi consternaci\u00f3n, pens\u00e9 que hab\u00eda encontrado un ejemplo contrario en Su declaraci\u00f3n \u201cL\u00e1zaro est\u00e1 muerto\u201d (Juan 11:14), pero al inspeccionar el griego original, aprend\u00ed que Jes\u00fas hab\u00eda dicho \u201cL\u00e1zaro muri\u00f3\u201d: una declaraci\u00f3n de una ocurrencia pasada pero no de un estado presente. Mi conclusi\u00f3n fue no arriesgarme a reforzar la condici\u00f3n indeseable hablando o escribiendo como si fuera la verdad de la situaci\u00f3n. En cambio, ayudo a realizar el estado deseado nombr\u00e1ndolo y celebr\u00e1ndolo como si tus palabras tuvieran el poder creativo para ayudar a que se haga realidad. <\/span><\/p>\n

El llamado al habla veraz e inofensiva<\/b><\/h3>\n

Me di cuenta de que esto era parte de un llamado m\u00e1s general a lo que yo llamo \u201chabla veraz e inofensiva\u201d. El ap\u00f3stol Santiago, desafiando a todos los creyentes a domar la lengua, nos advierte que no dejemos que la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n salgan de la misma boca (Santiago 3:10); Pablo tambi\u00e9n aconseja: \u201cBendecid, y no maldig\u00e1is\u201d (Romanos 12:14). Esta resulta ser una ense\u00f1anza de sabidur\u00eda espiritual en todo el mundo: el habla correcta es uno de los componentes del Noble \u00d3ctuple Sendero del budismo Theravada, y el Bhagavad Gita de los hind\u00faes (17:15) prescribe una \u201causteridad del habla\u201d que limita el habla a lo inofensivo, lo veraz, lo deseable y la pr\u00e1ctica de la lectura de las Escrituras. Puede parecer, por supuesto, que la verdad a veces es bastante ofensiva e indeseable, y debo acusar a una persona de, digamos, mentir. Pero en lugar de llamarlo mentiroso (lo cual ser\u00eda \u201cofensivo\u201d, y tambi\u00e9n \u201cindeseable\u201d en el sentido de tender a fijarlo en esa identidad permanentemente), puedo simplemente llamar a sus declaraciones falsas, y ejercer mi opci\u00f3n de esperar y orar por su arrepentimiento de un recurso frecuente a la falsedad, como fui llevado a arrepentirme de la m\u00eda. Hay una diferencia. <\/span><\/p>\n

Cualquier sentimiento en mi coraz\u00f3n de la alteridad de la persona tender\u00eda a subvertir esa conexi\u00f3n: alteridad de g\u00e9nero, alteridad \u00e9tnica o racial, alteridad pol\u00edtica o religiosa, particularmente cualquier \u201cotro\u201d que, por su propia naturaleza, est\u00e9 involucrado en una competencia por el dominio o la supervivencia con \u201cmi\u201d tipo.<\/p><\/div><\/span><\/p>\n

Sustento correcto, no partidismo y castidad de pensamiento<\/b><\/h3>\n

Nada de esta doma de la lengua, me di cuenta, ser\u00eda posible sin mi abstinencia del empleo donde mis superiores requerir\u00edan como parte de mi trabajo que dijera falsedades o hiciera que el mal pareciera bueno (Isa. 5:20). Quiz\u00e1s un budista dir\u00eda que el habla correcta requiere la atenci\u00f3n plena correcta y el sustento correcto, otros dos aspectos del \u00d3ctuple Sendero. Por la gracia de Dios, ahora estoy retirado de un mundo de industria, comercio y persuasi\u00f3n masiva, donde a veces fui c\u00f3mplice en la flexi\u00f3n corporativa de la verdad (que Dios me perdone). Los sanadores, como otros creadores de oraci\u00f3n, deben querer decir lo que dicen. <\/span><\/p>\n

Otra realizaci\u00f3n vino cuando me di cuenta de que no debo participar en una contienda de voluntades con una persona que deseo sanar (2 Tim. 2:24). Esto signific\u00f3, para m\u00ed, dejar de votar en las elecciones nacionales, aunque tambi\u00e9n ten\u00eda otras razones para hacer eso, principalmente que no pod\u00eda, en buena conciencia, expresar una preferencia por un C\u00e9sar armado sobre otro C\u00e9sar armado. Eso ser\u00eda expresar un deseo por un mal menor sobre un mal mayor, despu\u00e9s de que Cristo me hubiera prohibido elegir el mal en absoluto. Pablo advirti\u00f3, hace mucho tiempo, contra el tipo de sofister\u00eda que justifica los medios malvados por los supuestamente \u201cbuenos\u201d fines que sirven (Rom. 3:8). <\/span><\/p>\n

Pero voy a ampliar la conexi\u00f3n que siento entre la llamada del sanador y la no partidismo pol\u00edtico: cuando hago trabajo de sanaci\u00f3n, el \u201cyo\u00bb se aparta y le pido a Cristo en m\u00ed que obre, lo cual creo que \u00c9l hace en concierto con Cristo en la otra persona, Cristo no estando dividido de ninguna manera (1 Cor. 1:13). Cualquier sentimiento en mi coraz\u00f3n de la alteridad de la persona tender\u00eda a subvertir esa conexi\u00f3n: alteridad de g\u00e9nero, alteridad \u00e9tnica o racial, alteridad pol\u00edtica o religiosa, particularmente cualquier \u201cotro\u201d que, por su propia naturaleza, est\u00e9 involucrado en una competencia por el dominio o la supervivencia con \u201cmi\u201d tipo.<\/span><\/p>\n

Deber\u00eda tomar solo un momento de reflexi\u00f3n darse cuenta de que uno no puede esperar domar la lengua si uno no est\u00e1 ejerciendo ninguna restricci\u00f3n sobre el coraz\u00f3n: \u201cporque de la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca\u201d (Mateo 12:34). Para mantener un habla inofensiva, debo alejar el coraz\u00f3n no solo de los deseos violentos sino tambi\u00e9n de los lujuriosos, los codiciosos y los ego\u00edstas de todo tipo que van m\u00e1s all\u00e1 de las simples demandas del autocuidado. Todav\u00eda estar\u00e1n all\u00ed en el coraz\u00f3n, por supuesto; el punto no es animarlos. Llamo a esta disciplina \u201ccastidad de pensamiento\u201d. Si me sucediera enamorarme de alguien que no es mi esposa, puedo serenarme con el recuerdo de algo que escuch\u00e9 decir a la voz divina una ma\u00f1ana cuando vi a una joven desgarradoramente hermosa por la ventana de mi autob\u00fas de camino al trabajo: \u201c\u00bfAs\u00ed que la amas, verdad? \u00bfHas orado por ella?\u201d. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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