{"id":3131270,"date":"2017-10-01T04:35:55","date_gmt":"2017-10-01T08:35:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/seamos-sal\/"},"modified":"2017-10-01T04:35:55","modified_gmt":"2017-10-01T08:35:55","slug":"seamos-sal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/seamos-sal\/","title":{"rendered":"Seamos sal"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_3027318\" aria-describedby=\"caption-attachment-3027318\" style=\"width: 779px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3027318 size-full\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/snyder-banner.jpg\" alt=\"\" width=\"779\" height=\"438\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/snyder-banner.jpg 779w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/snyder-banner-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/snyder-banner-768x432.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 779px) 100vw, 779px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3027318\" class=\"wp-caption-text\">Se est\u00e1n llevando a cabo campa\u00f1as de acci\u00f3n no violenta en todo el mundo. Arriba se muestra una distribuci\u00f3n de las campa\u00f1as en todo el mundo (mapa v\u00eda nvdatabase.swarthmore.edu).<\/figcaption><\/figure>\n<blockquote><p>Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, \u00bfc\u00f3mo se le devolver\u00e1 el sabor? (Mateo 5:13)  <\/p><\/blockquote>\n<p><span class=\"dropcap\">C<\/span><!--\/.dropcap-->uando Jes\u00fas le dijo a la multitud reunida para escuchar el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a que eran la sal de la tierra, se dirig\u00eda a personas familiarizadas con los desaf\u00edos de vivir bajo un gobierno brutal y opresor, uno que estaba al servicio del poder y la riqueza, y que se preocupaba poco por los pobres. Afortunadamente, no estamos en la Palestina ocupada por los romanos, pero la din\u00e1mica de la opresi\u00f3n no difiere tanto entre culturas. Ahora estamos en una situaci\u00f3n pol\u00edtica que es cada vez m\u00e1s peligrosa y es probable que empeore. He votado en elecciones presidenciales durante casi 50 a\u00f1os, y aunque muchos de mis candidatos preferidos perdieron, nunca pens\u00e9 que las mismas instituciones de la democracia estuvieran en riesgo. Ahora casi puedo o\u00edr el crujido de los cimientos. Si estoy oyendo algo real y nuestro nuevo presidente resulta ser tan destructivo como creo que es, estamos en un buen l\u00edo, y va a necesitar un cuidadoso aderezo.     <\/p>\n<p>C\u00f3mo vivir fielmente en tiempos dif\u00edciles \u2014qu\u00e9 pensar, c\u00f3mo orar, qu\u00e9 hacer\u2014 nunca ha sido un problema f\u00e1cil. Es un taburete de tres patas: pensar, orar y actuar son esenciales. Los te\u00f3logos de la liberaci\u00f3n llaman a esto la praxis de la teolog\u00eda. El pensamiento cuidadoso, la oraci\u00f3n seria y la acci\u00f3n considerada conforman la totalidad de la fe. Cada pata del taburete haciendo su trabajo hace posible que las otras dos hagan el suyo.    <\/p>\n<p>Primero, pensemos juntos sobre el panorama general de los sistemas pol\u00edticos y c\u00f3mo funciona la no violencia. Si cada Meeting cu\u00e1quero tuviera un grupo de estudio que explorara la historia, las estrategias y los m\u00e9todos espec\u00edficos de la acci\u00f3n no violenta, la din\u00e1mica del poder popular se har\u00eda visible de una manera muy empoderadora. Afortunadamente, hay maravillosos recursos f\u00e1cilmente disponibles. Los escritos de Gene Sharp, maestro estratega y te\u00f3rico de la no violencia, est\u00e1n disponibles a trav\u00e9s del Albert Einstein Institution (<a href=\"https:\/\/aeinstein.org\"><br \/>\n  <i>aeinstein.org<\/i><br \/>\n<\/a>). La Base de Datos Global de Acci\u00f3n No Violenta (<a href=\"https:\/\/nvdatabase.swarthmore.edu\"><br \/>\n  <i>nvdatabase.swarthmore.edu<\/i><br \/>\n<\/a>) mantenida por Swarthmore College es un recurso extraordinario con un n\u00famero creciente de estudios de caso. Abundan los sitios web que promueven y ense\u00f1an la no violencia, incluyendo uno de mis favoritos, Waging Nonviolence (<a href=\"https:\/\/wagingnonviolence.org\"><br \/>\n  <i>wagingnonviolence.org<\/i><br \/>\n<\/a>). Incluso hay charlas TED que ense\u00f1an la din\u00e1mica de la no violencia (busque \u201cnonviolence\u201d en <i>ted.com\/talks<\/i>). Por un lado, puedo sentirme muy desanimado y ansioso por nuestro futuro pol\u00edtico, pero por otro, s\u00e9 que nunca antes en la historia el extraordinario poder de la no violencia ha sido tan ampliamente estudiado, ense\u00f1ado y practicado. Eso me da una inmensa esperanza. Jes\u00fas estaba ayudando a la gente a reconocer una verdad b\u00e1sica. Nosotros somos el condimento. Pero si no lo sabemos, si no conocemos nuestro propio poder, entonces el guiso no recibe el condimento que necesita. As\u00ed que seamos sal. Si a\u00fan no lo ha hecho, por favor, busque recursos sobre la no violencia y comience a aprender sus m\u00e9todos y estrategias. Luego comparta lo que aprenda con sus vecinos, y encuentre una pieza de este rompecabezas en la que todos puedan estar de acuerdo para trabajar. La no violencia es nuestro futuro, todo nuestro futuro. Sin ella, no tendremos uno.                <\/p>\n<div class=\"woo-sc-quote\"><p>He descubierto que la disciplina regular en la oraci\u00f3n finalmente abre mis suposiciones sobre la naturaleza del yo y del mundo. El Divino Consolador es tambi\u00e9n un Divino Perturbador que derroca implacablemente el r\u00e9gimen internalizado de mis \u00eddolos. <\/p><\/div>\n<div style=\"margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 50%;\">\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-3131270 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/seamos-sal\/powerofstruggle-2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/PowerofStruggle-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/seamos-sal\/fromdemocracy-2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/FromDemocracy-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/seamos-sal\/genesharp_1-2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/GeneSharp_1-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-3079424\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-3079424'>\n\t\t\t\tGene Sharp, con algunos de sus escritos disponibles a trav\u00e9s de AEI. Imagen cortes\u00eda de un video de AEI. \n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<\/div>\n<p><span class=\"dropcap\">S<\/span><!--\/.dropcap-->i viaja en c\u00edrculos cu\u00e1queros, estoy seguro de que esta no es la primera vez que escucha este consejo. Pero hay otro aspecto que creo que es igual de cr\u00edtico y una profunda fuente de esperanza. Es este: La misma din\u00e1mica de la no violencia que produce la transformaci\u00f3n en el mundo pol\u00edtico tambi\u00e9n est\u00e1 en funcionamiento en el mundo interior. El modelo de no violencia tambi\u00e9n puede revolucionar la forma en que entendemos la oraci\u00f3n, la segunda pata del taburete. Estamos acostumbrados a pensar en la oraci\u00f3n como un lugar de consuelo, y ciertamente lo es. Estamos acostumbrados a la idea de que la oraci\u00f3n fundamenta y sazona nuestra acci\u00f3n exterior, que refresca el alma y nos prepara para volver a los campos del compromiso exterior. Eso tambi\u00e9n es importante. Pero hay a\u00fan otra caracter\u00edstica cr\u00edtica de esta pata del taburete que a veces no consideramos: la oraci\u00f3n en s\u00ed misma es un proceso transformador tanto en el mundo interior de quien ora como en sus frutos exteriores. El trabajo transformador cruza la barrera interior-exterior; incluso puede borrarla. La oraci\u00f3n es esencial para la praxis de la fe porque <i>la oraci\u00f3n es en s\u00ed misma un campo de compromiso<\/i>.         <\/p>\n<p>S\u00e9 que esta es una afirmaci\u00f3n audaz: la oraci\u00f3n es, dentro de su propia din\u00e1mica y aparte de la acci\u00f3n exterior, un tipo de intervenci\u00f3n. Hay problemas obvios con esta afirmaci\u00f3n. Karl Marx nombr\u00f3 el m\u00e1s grande: la religi\u00f3n (cuando se reduce a mera piedad) es un opio, drog\u00e1ndonos en la complacencia. No estoy hablando de piedad. Aqu\u00ed hay otro problema: la oraci\u00f3n a menudo se toma como un tipo de s\u00faplica, una apelaci\u00f3n a la intervenci\u00f3n especial. No estoy hablando de una solicitud de ayuda externa. Ahora, aqu\u00ed hay otro: la oraci\u00f3n se imagina como exclusivamente interior, yendo al Pozo, o un regreso al Santuario. La oraci\u00f3n es una estaci\u00f3n de reabastecimiento de combustible. Este puede estar m\u00e1s cerca de casa para muchos de nosotros los cu\u00e1queros. Est\u00e1 apoyado en gran parte de nuestra literatura, como en la maravillosa l\u00ednea de Thomas Kelly, \u201cEn lo profundo de todos nosotros hay un asombroso santuario interior del alma\u201d. M\u00e1s adelante en <g id=\"gid_0\">A Testament of Devotion<\/g>, sin embargo, en un pasaje que podr\u00eda pasarse por alto f\u00e1cilmente, lamenta las necesidades del tiempo: \u201cla secuencia lineal y la sucesi\u00f3n de palabras es nuestro inevitable destino y nos obliga a tratar por separado lo que no est\u00e1 separado\u201d. Kelly, como muchos cu\u00e1queros anteriores, hab\u00eda despertado a un mundo interconectado.           <\/p>\n<p>Los cu\u00e1queros somos hijos de la Ilustraci\u00f3n. Nacimos en un mundo que ya estaba definido para nosotros antes de que lleg\u00e1ramos aqu\u00ed. Al igual que Kelly, nos sometemos a las necesidades de nuestro lenguaje interior-exterior, pero no tenemos que aceptar la visi\u00f3n del mundo que consagra. He descubierto que la disciplina regular en la oraci\u00f3n finalmente abre mis suposiciones sobre la naturaleza del yo y del mundo. El Divino Consolador es tambi\u00e9n un Divino Perturbador que derroca implacablemente el r\u00e9gimen internalizado de mis \u00eddolos. Hay una paz y una profunda quietud que viene, pero est\u00e1 al otro lado de la revoluci\u00f3n no violenta de Dios del alma. No es de extra\u00f1ar que Margaret Fell advirtiera que el Encuentro Divino \u201cte destrozar\u00e1 y te abrir\u00e1\u201d. La oraci\u00f3n es un asunto serio si estamos dispuestos a someternos a su alquimia.       <\/p>\n<div style=\"margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 50%;\">\n<div id='gallery-2' class='gallery galleryid-3131270 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/seamos-sal\/kindsofpower-2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/KindsOfPower-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/seamos-sal\/soulscode-2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/SoulsCode-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/seamos-sal\/jung3-2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/jung3-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-2-3079436\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-2-3079436'>\n\t\t\t\tEl psic\u00f3logo anal\u00edtico suizo C.G. Jung, y las obras que inspir\u00f3 de James Hillman, uno de sus estudiantes e int\u00e9rpretes.\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<\/div>\n<p><span class=\"dropcap\">P<\/span><!--\/.dropcap-->oco despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, en el auge de la era at\u00f3mica, al psic\u00f3logo anal\u00edtico suizo C.G. Jung se le pregunt\u00f3 durante una discusi\u00f3n en el Psychology Club Zurich si pensaba que el mundo podr\u00eda evitar la guerra at\u00f3mica. Su respuesta fue intrigante, y cl\u00e1sica de Jung. Dijo: \u201cCreo que depende de cu\u00e1ntas personas puedan soportar la tensi\u00f3n de los opuestos en s\u00ed mismas\u201d. \u00a1Qu\u00e9 respuesta tan hermosa y sabia! Jung no solo nos est\u00e1 dirigiendo al trabajo interior esencial que debe sazonar nuestros compromisos exteriores, sino que tambi\u00e9n nos est\u00e1 llamando a despertar a la extraordinaria realidad del inconsciente colectivo, la red de interser que est\u00e1 oculta a los ojos entrenados para ver solo las superficies de las cosas. Cuando Jung habla de este tipo de trabajo interior, est\u00e1 hablando de una profundidad que llega m\u00e1s all\u00e1 de la psique individual y se involucra en formas de ver y experimentar que son inaccesibles a los ojos occidentales y cartesianos. Jung estaba completamente persuadido de que la visi\u00f3n del mundo moderna era demasiado limitada. Se fascin\u00f3 con las visiones del mundo de los nativos americanos; aprendi\u00f3 de los ancianos Elgonyi en \u00c1frica central, y estudi\u00f3 textos antiguos de todo el mundo. Uno de sus estudiantes e int\u00e9rpretes, James Hillman, ha tomado el trabajo de Jung y lo ha impulsado a\u00fan m\u00e1s hacia lo que muchos escritores ahora est\u00e1n llamando una ecolog\u00eda del alma. Pide un \u201cretorno del alma al mundo\u201d. El desaf\u00edo de Hillman es que liberemos el alma de su atrapamiento en la prisi\u00f3n solitaria y aislada creada por una visi\u00f3n del mundo que es ciega a nuestra interrelaci\u00f3n esencial.          <\/p>\n<p>La mayor\u00eda de nosotros confiamos en el poder de la oraci\u00f3n impl\u00edcitamente a pesar de estar atrapados en una visi\u00f3n del mundo que no nos permite ver c\u00f3mo posiblemente podr\u00eda marcar la diferencia. Nos \u201csostenemos unos a otros en la Luz\u201d y confiamos en que importa que lo hagamos. La mayor\u00eda de nosotros tambi\u00e9n tenemos historias de aperturas, resoluciones de dificultades, incluso curaciones f\u00edsicas de las que quiz\u00e1s no hablemos por temor a ser considerados ingenuos, cr\u00e9dulos o algo peor. Es hora de que dejemos nuestra timidez sobre tales cosas. La oraci\u00f3n importa. El trabajo interior serio y comprometido no solo nos prepara para la acci\u00f3n exterior fiel, sino que es en s\u00ed mismo un tipo de compromiso. Como escribe Walter Wink en su obra extraordinariamente importante <i>Engaging the Powers<\/i>, \u201cla historia pertenece a los intercesores\u201d. Si adem\u00e1s de los grupos de estudio que aprenden sobre la no violencia, cada Meeting tambi\u00e9n tuviera grupos de oraci\u00f3n comprometidos, sosteniendo a nuestro pa\u00eds en la Luz, estar\u00edamos a\u00f1adiendo otra pata esencial al taburete. No solo nos estamos reabasteciendo de combustible para volver a un campo de compromiso, sino que nos estamos presentando al Encuentro Divino, present\u00e1ndonos como sujetos dispuestos a la transformaci\u00f3n y como instrumentos dispuestos a la transformaci\u00f3n en el mundo. La oraci\u00f3n tiene una manera de cambiar no solo c\u00f3mo vemos el mundo, sino tambi\u00e9n c\u00f3mo nos vemos a nosotros mismos. Estamos llamados a amar al mundo como hemos sido amados, a confrontar al mundo como hemos sido confrontados, a perdonar como hemos sido perdonados, y a ser instrumentos de su curaci\u00f3n como nosotros mismos hemos sido sanados. Solo los perdonados verdaderamente saben c\u00f3mo perdonar, y solo los sanados saben c\u00f3mo sanar. La oraci\u00f3n restaura el sabor a la sal; nos devuelve a nuestra naturaleza esencial. As\u00ed como la salinidad es la naturaleza esencial de la sal, tambi\u00e9n lo es la nuestra el Esp\u00edritu Interior. La gracia es el fundamento de nuestro ser y la fuente de nuestra esperanza.              <\/p>\n<p>Sazonada en la oraci\u00f3n y educada en la din\u00e1mica de la no violencia, es probable que la pata de la acci\u00f3n del taburete sea mucho m\u00e1s cuidadosamente considerada y bien discernida. La forma de nuestra acci\u00f3n puede ser protesta, testimonio, acompa\u00f1amiento compasivo, desobediencia civil o cualquier otro n\u00famero de posibles intervenciones. Pero cualquiera que sea la forma que tome, su prop\u00f3sito y estrategia subyacentes estar\u00e1n al servicio de la curaci\u00f3n. La no violencia, como la oraci\u00f3n, busca la transformaci\u00f3n, una reordenaci\u00f3n del sistema hacia la justicia y una paz creativa y din\u00e1mica. No es diferente de lo que trato de trabajar en mi pr\u00e1ctica de consejer\u00eda pastoral. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si imagin\u00e1ramos a nuestro pa\u00eds como un paciente que sufre? Lo abordar\u00edamos con compasi\u00f3n, y lo atender\u00edamos con un plan de tratamiento que se basa en un diagn\u00f3stico reflexivo. Observar\u00edamos los s\u00edntomas y tratar\u00edamos de entender la din\u00e1mica subyacente de la enfermedad. Una de las mayores contribuciones de Jung fue mostrarnos que el s\u00edntoma es un maestro, un comienzo de sendero que conduce a las profundidades, que atendido fielmente revelar\u00e1 el alma en toda su belleza rota.        <\/p>\n<div class=\"woo-sc-quote\"><p>Estamos alternativamente ansiosos y luego enojados, buscando fren\u00e9ticamente un terreno s\u00f3lido, alguna manera de lidiar con nuestros dolorosos s\u00edntomas. Al no encontrar ninguno, caemos en la desesperaci\u00f3n. <\/p><\/div>\n<figure id=\"attachment_3027342\" aria-describedby=\"caption-attachment-3027342\" style=\"width: 202px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-3027342\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/walterwink-202x300.jpg\" alt=\"\" width=\"202\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/walterwink-202x300.jpg 202w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/walterwink.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 202px) 100vw, 202px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3027342\" class=\"wp-caption-text\">{%CAPTION%}<\/figcaption><\/figure>\n<p><span class=\"dropcap\">H<\/span><!--\/.dropcap-->ace unos a\u00f1os, tuve el privilegio de trabajar con una cliente maravillosa; estaba muy comprometida con su fe, conservadora tanto pol\u00edtica como teol\u00f3gicamente, asustada por los informes que escuchaba de sus amigos y de Fox News, y deseaba apoyo pastoral para escuchar la gu\u00eda. Trabajamos con una variedad de modalidades, principalmente el trabajo con sue\u00f1os. Despu\u00e9s de varios meses, trajo un sue\u00f1o en el que se encontraba en un tren, viajando con el presidente. Entonces, para su consternaci\u00f3n, le dieron un cuenco de agua y un pa\u00f1o y le dijeron que su tarea era ir a lavar los pies del presidente Obama. Para su cr\u00e9dito, llev\u00f3 a cabo su tarea y permiti\u00f3 que el sue\u00f1o informara su vida. No cambi\u00f3 significativamente sus inclinaciones pol\u00edticas, pero su vida ahora estaba \u201csazonada\u201d con la sabidur\u00eda compensatoria del alma. Su ansiedad se redujo considerablemente, y gan\u00f3 una mayor capacidad para participar en un clima pol\u00edtico altamente polarizado con la estabilidad adicional que proporcionaba su trabajo interior. Ahora, m\u00e1s de un a\u00f1o despu\u00e9s de que terminara su trabajo conmigo, casi puedo escuchar su amigable desaf\u00edo: \u201cDan, \u00bferes capaz de lavar los pies de Donald Trump?\u201d. Es un desaf\u00edo que me tomo en serio. Cuando escucho los anhelos ecol\u00f3gicos de mi propia alma, escucho un llamado a sostener mis propios juicios y ansiedad con ternura, un llamado a abrazar la sombra que con demasiada facilidad desconozco y proyecto sobre nuestro nuevo presidente.         <\/p>\n<p>No todo es proyecci\u00f3n de la sombra, por supuesto. Todav\u00eda creo que puede causar un da\u00f1o real y significativo. Pero quiero limpiarme de mi reactividad hacia \u00e9l y encontrar la humildad para liberar mis juicios de las personas que votaron por \u00e9l. Quiero ser capaz de escuchar e involucrarme a trav\u00e9s de la diferencia. Es probable que vayamos a necesitar comunidades de resistencia de base amplia, coaliciones que unan divisiones que de otro modo simplemente caer\u00edan en una mayor polarizaci\u00f3n. En nuestra era de mayor ansiedad, nuestro pa\u00eds es como un cliente que vive con fragmentos separados en la psique produciendo una inestabilidad dram\u00e1tica. Estamos alternativamente ansiosos y luego enojados, buscando fren\u00e9ticamente un terreno s\u00f3lido, alguna manera de lidiar con nuestros dolorosos s\u00edntomas. Al no encontrar ninguno, caemos en la desesperaci\u00f3n, solo para renovar el ciclo de acci\u00f3n desenfocada e inacci\u00f3n depresiva. Una psique dividida puede conducir a la ruptura y a un mayor caos, pero tambi\u00e9n puede conducir al avance. Lo que Jung llam\u00f3 la \u201cfunci\u00f3n trascendente\u201d emerge para despertar la psique a una nueva orientaci\u00f3n que se basa en un centro m\u00e1s profundo, con horizontes lo suficientemente amplios como para mantener los opuestos anteriormente polarizados en un todo nuevo y m\u00e1s inclusivo. Las partes y los complejos se curan de sus posiciones extremas, y el cliente experimenta una integraci\u00f3n nueva y m\u00e1s armoniosa. Una vez que el cliente que sufre experimenta el avance creativo inherente al patr\u00f3n de \u201cruptura y avance\u201d, se vuelve un poco m\u00e1s f\u00e1cil confiar en la din\u00e1mica de la transformaci\u00f3n. Al igual que la psique individual, tambi\u00e9n las comunidades de fe, e incluso pa\u00edses enteros, necesitan este tipo de revoluci\u00f3n no violenta en curso.            <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span class=\"dropcap\">M<\/span><!--\/.dropcap-->uchos de nosotros estamos luchando para orientarnos en esta nueva y preocupante situaci\u00f3n pol\u00edtica. Es tentador aferrarse a una restauraci\u00f3n de la antigua estructura. Pero hay otra manera, m\u00e1s esperanzadora, de ver d\u00f3nde estamos. Cuando las cosas est\u00e1n fuera de equilibrio, hay una sabidur\u00eda que vive en lo profundo que sacar\u00e1 a la luz lo que necesita curaci\u00f3n y que ofrece una oportunidad para el avance creativo. Si despertamos al desaf\u00edo, traeremos las tres patas del taburete a nuestra praxis de fe. Aprenderemos, ense\u00f1aremos y practicaremos el extraordinario poder de la no violencia. Nos desharemos de ideas desgastadas sobre la oraci\u00f3n que son demasiado peque\u00f1as para el alma, y actuaremos con sabidur\u00eda curativa y esperanza. Si atendemos a estas disciplinas cotidianas, estaremos a la altura del desaf\u00edo del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Tomaremos en serio su ense\u00f1anza y nos convertiremos en sal en este guiso.        <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aprender, ense\u00f1ar y practicar el extraordinario poder de la no violencia.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3079412,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[23977,10764,23972,11285,9804,17855,10854,11182,23975,12604,11401,11105,23973,10763,23979],"fpb_issue_category":[10641],"class_list":["post-3131270","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-albert-einstein-institution","tag-cuaqueros","tag-encuentro-divino","tag-fe","tag-formulario","tag-gene-sharp","tag-numero","tag-oracion","tag-palestina-ocupada-por-los-romanos","tag-presidente-obama","tag-reunion-cuaquera","tag-swarthmore-college","tag-ted","tag-trabajo","tag-waging-nonviolence","fpb_issue_category-conciencia"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - 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