![\"\"](\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/mccormick1.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u00bfC<\/span>\u00f3mo podemos decirnos la verdad a nosotros mismos si negamos su existencia? Me preocupa que estemos negando una verdad que amenaza la supervivencia del cuaquerismo. La membres\u00eda en muchos de nuestros yearly meetings ha ido disminuyendo durante d\u00e9cadas. Hay relativamente pocos miembros y asistentes j\u00f3venes, y muchos (si no la mayor\u00eda) de nuestros meetings est\u00e1n compuestos principalmente por baby boomers que envejecen. Cuando se hayan ido, es probable que haya una disminuci\u00f3n repentina en la membres\u00eda general, tal vez incluso un colapso, porque no habr\u00e1 gente m\u00e1s joven para reemplazarlos. Si la membres\u00eda contin\u00faa disminuyendo, el cuaquerismo en los Estados Unidos eventualmente se extinguir\u00e1. <\/span><\/p>\n La urgencia de este problema me golpe\u00f3 este verano pasado, cuando asist\u00ed al Pacific Yearly Meeting por primera vez. Aunque fue gratificante y me alegr\u00e9 de haber ido, esperaba ver al menos algo de tiempo dedicado al problema de la disminuci\u00f3n de la membres\u00eda. No hubo nada. Tambi\u00e9n he visto poco al respecto en revistas, libros y folletos cu\u00e1queros. Esto es lo que me lleva a sospechar que evitamos decirnos la verdad sobre nuestro futuro, que no queremos afrontarlo. Reconocer y lidiar con la amenaza real a nuestra existencia puede ser tan provocador de ansiedad que la ignoramos y, en cambio, nos centramos internamente en temas menos amenazantes. <\/span><\/p>\n He visto esta din\u00e1mica antes. En los \u00faltimos 40 a\u00f1os, he sido parte de organizaciones y he visto organizaciones que ten\u00edan altos ideales e hicieron un buen trabajo, pero que se centraron en la din\u00e1mica interna y prestaron poca atenci\u00f3n a las amenazas a su existencia. Como resultado, se hundieron. Me preocupa que nuestros yearly, quarterly y monthly meetings tambi\u00e9n lo hagan. <\/span><\/p>\n Como parte del ministerio vocal durante una sesi\u00f3n plenaria en el Pacific Yearly Meeting, expres\u00e9 cierta preocupaci\u00f3n por el problema del declive. Despu\u00e9s, muchas personas me agradecieron y dijeron que hab\u00edan tenido pensamientos similares. El ex secretario presidente Steve Smith quer\u00eda iniciar una conversaci\u00f3n por correo electr\u00f3nico sobre el tema, as\u00ed que le envi\u00e9 un correo electr\u00f3nico detallando mis preocupaciones y algunas posibles soluciones. Me pareci\u00f3 que no sab\u00edamos qu\u00e9 m\u00e9todos o programas se pod\u00edan utilizar para cambiar las cosas. <\/span><\/p>\n Me respondi\u00f3 y mencion\u00f3 que en su propia biblioteca ten\u00eda copias del <\/span> Pens\u00e9 en lo que Steve hab\u00eda escrito, los recursos que describi\u00f3 (incluido el programa de divulgaci\u00f3n Quaker Quest de FGC y el programa de grupos peque\u00f1os Spiritual Deepening), y me di cuenta de que mi diagn\u00f3stico inicial del problema era err\u00f3neo: no es una falta de m\u00e9todos o programas; es un problema de motivaci\u00f3n. Steve hab\u00eda escrito: \u201cMe parece que la mayor\u00eda de los Friends del Pacific Yearly Meeting han adoptado una actitud fatalista y dan por sentado que nuestros n\u00fameros seguir\u00e1n disminuyendo\u201d. <\/span><\/p>\n Esta actitud debe cambiar. Necesitamos ser mucho m\u00e1s activos si vamos a sobrevivir y prosperar. <\/span><\/p>\n C<\/span>omenzar a ser activo comienza con el reconocimiento del problema. Esto puede ir en contra de una tendencia en el cuaquerismo a evitar los conflictos y las verdades desagradables, pero no se puede resolver un problema si no se reconoce. El reconocimiento a menudo comienza con una discusi\u00f3n franca: \u201cafrontar los hechos brutales\u201d, como dice el te\u00f3rico organizacional estadounidense Jim Collins. Este es el comienzo de decirnos la verdad a nosotros mismos. Hay muchos foros en los que comenzar tal conversaci\u00f3n, incluyendo monthly, quarterly y yearly meetings; publicaciones cu\u00e1queras; y FGC y otros organismos cu\u00e1queros m\u00e1s grandes. <\/span><\/p>\n El objetivo de la discusi\u00f3n franca es romper con la complacencia y aumentar el descontento con el statu quo. Es probable que esto cree conflicto, pero la insatisfacci\u00f3n es el combustible del cambio organizacional. Sin insatisfacci\u00f3n y una sensaci\u00f3n de urgencia, la gente no actuar\u00e1. Y muchas personas motivadas necesitan actuar para cambiar el cuaquerismo. Es necesario presentar el caso m\u00e1s s\u00f3lido posible para el cambio. El autor y profesor em\u00e9rito de liderazgo John Kotter escribe que el objetivo de aumentar la sensaci\u00f3n de urgencia es \u201chacer que el statu quo parezca m\u00e1s peligroso que lanzarse a lo desconocido\u201d. (Muchas de las ideas de este art\u00edculo provienen del trabajo de Kotter, los investigadores de dise\u00f1o organizacional Bert A. Spector y Todd Jick, y el consultor de iglesias Lyle E. Schaller). <\/span><\/p>\n A<\/span>umentar el descontento y fomentar una sensaci\u00f3n de urgencia es un buen comienzo, pero sin crear una visi\u00f3n del futuro y mostrar el camino para llegar all\u00ed, la gente simplemente se sentir\u00e1 impotente. Una visi\u00f3n bien definida permite a las personas ver claramente la discrepancia entre sus esperanzas y la realidad. Afrontar esta brecha es motivador, y cuantas m\u00e1s personas lo hagan, mejor, porque las personas que act\u00faan para crear el cambio est\u00e1n m\u00e1s comprometidas con \u00e9l. El descontento ardiente con el statu quo mueve a las personas a alejarse de una situaci\u00f3n intolerable. Una visi\u00f3n estimulante del futuro atrae a las personas hacia ella. Esta combinaci\u00f3n de dos formas de motivaci\u00f3n es excepcionalmente poderosa. <\/span><\/p>\n A menudo, un peque\u00f1o grupo de tres a cinco activistas inicia un proceso de cambio como este. Por lo general, operan fuera de los canales y comit\u00e9s organizacionales normales. Las personas en dicho grupo pueden querer mirar hacia otra persona que cambi\u00f3 el cuaquerismo: John Woolman. \u00c9l model\u00f3 los cambios que defendi\u00f3 y tuvo una enorme determinaci\u00f3n. Un peque\u00f1o grupo puede ser todo lo que se necesita en el primer a\u00f1o, pero se necesita un grupo m\u00e1s grande para reunir una visi\u00f3n estimulante del futuro, y esto lleva tiempo. <\/span><\/p>\n Sin el objetivo claro que proporciona una visi\u00f3n, un esfuerzo de cambio puede desmoronarse y convertirse en una mezcolanza de programas no relacionados que funcionan unos contra otros o no conducen a ninguna parte. En <\/span> \u00bfExiste una visi\u00f3n tan inspiradora para el futuro del cuaquerismo? Si la hay, no la conozco. Y ese es un problema, porque una visi\u00f3n debe ser ampliamente compartida en todo el cuaquerismo, si va a motivar a la gente a cambiar. Necesita ser continuamente \u201creforzada a trav\u00e9s de palabras, s\u00edmbolos y acciones o, de lo contrario, se ver\u00e1 como temporal o insincera\u201d, seg\u00fan Jick. <\/span><\/p>\n P<\/span>uede ayudar ver un ejemplo espec\u00edfico de tal visi\u00f3n, as\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 mi visi\u00f3n del cuaquerismo en cinco a\u00f1os. Es solo un posible punto de partida. Si resulta eficaz, muchas personas lo ampliar\u00e1n, lo corregir\u00e1n y lo cambiar\u00e1n para que se ajuste a sus necesidades. <\/span><\/p>\n Puedes entrar en cualquier monthly Meeting y ver fuertes programas de escuela dominical y para j\u00f3venes. Hay personas de todas las edades sentadas para el culto. Algunos reci\u00e9n llegados est\u00e1n all\u00ed porque los miembros y asistentes los invitaron. Otros est\u00e1n all\u00ed debido a los programas de divulgaci\u00f3n del Meeting. La gente explica a los reci\u00e9n llegados qu\u00e9 hacer en el Meeting de culto antes de que comience, y tienen una primera experiencia significativa de culto. El meetinghouse tiene el aspecto de un hogar espiritual que es vibrante y est\u00e1 creciendo. Las personas nuevas en el Meeting son recibidas calurosamente durante el compa\u00f1erismo. Muchos reci\u00e9n llegados se quedan porque est\u00e1n encontrando una amistad espiritual e intimidad en los grupos peque\u00f1os. Las personas en los Meetings est\u00e1n enfocando sus vidas en el Esp\u00edritu cada vez m\u00e1s, discerniendo las gu\u00edas y actuando en consecuencia. Esto ha llevado a programas de paz y justicia inspiradores e influyentes. <\/span><\/p><\/blockquote>\n L<\/span>os cambios sugeridos aqu\u00ed no se lograr\u00e1n si son el resultado de esfuerzos d\u00e9biles o intermitentes. En un correo electr\u00f3nico, Steve Smith escribi\u00f3: <\/span><\/p>\n La disminuci\u00f3n de la membres\u00eda y la asistencia en el Pacific Yearly Meeting ha estado en primer plano a veces, tanto en el Pacific Yearly Meeting como en varios monthly meetings y grupos de culto en el Pacific Yearly Meeting. Hace unos a\u00f1os, hubo un modesto estallido de energ\u00eda invertida en Quaker Quest. <\/span><\/p><\/blockquote>\n Un estallido de esfuerzo que se desvanece no funcionar\u00e1. Necesitamos un esfuerzo fuerte, persistente y a largo plazo en todos los niveles: local, regional y nacional. Las medidas a medias, como a\u00f1adir una sesi\u00f3n a la reuni\u00f3n anual de un yearly meeting, no lo har\u00e1n. El esfuerzo tenaz es esencial. <\/span><\/p>\n Solo estoy tocando los primeros pasos que se necesitan para cambiar la direcci\u00f3n del cuaquerismo. Hay m\u00e1s. Kotter sugiere que incluyen comunicar la visi\u00f3n; empoderar a otros para que act\u00faen en consecuencia; crear victorias a corto plazo; consolidar las mejoras y producir a\u00fan m\u00e1s cambios; e institucionalizar nuevos enfoques. <\/span><\/p>\n N<\/span>o quiero dar la impresi\u00f3n de que todos los Meetings cu\u00e1queros est\u00e1n muriendo lentamente o que todos nosotros realmente no queremos afrontar esta crisis. Algunos Meetings est\u00e1n creciendo, y eso demuestra que es posible contrarrestar el lento declive que aflige a tantos Meetings. <\/span><\/p>\n En 2013, yo era miembro del Santa Monica Meeting en el sur de California. La asistencia al Meeting de culto hab\u00eda estado disminuyendo durante al menos diez a\u00f1os. Pero ese a\u00f1o comenzamos un comit\u00e9 de divulgaci\u00f3n. Examinamos el problema de la disminuci\u00f3n de la asistencia, observamos lo que estaban haciendo otras denominaciones, se nos ocurrieron algunas ideas propias y pusimos en pr\u00e1ctica lo que aprendimos. Al a\u00f1o siguiente, la asistencia aument\u00f3 entre un 15 y un 20 por ciento. Desde entonces, mi esposa y yo nos mudamos unos 640 kil\u00f3metros al norte y ahora asistimos al Meeting de Grass Valley en Nevada City, California. Todav\u00eda vuelvo al Santa Monica Meeting de vez en cuando, y cada vez que lo visito, parece que sigue creciendo y prosperando. <\/span><\/p>\n El cambio realizado por Santa Monica muestra que el declive no es inevitable. Aunque pueda ser controvertido o causar conflicto, necesitamos decirnos la verdad a nosotros mismos rompiendo con la negaci\u00f3n y reconociendo p\u00fablicamente el problema, aumentar el descontento con la forma en que est\u00e1n las cosas, aclarar la necesidad urgente de cambio, forjar una visi\u00f3n inspiradora del futuro, empezar a actuar y persistir hasta que hayamos revertido las tendencias que amenazan nuestra supervivencia. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfPor qu\u00e9 no hay una visi\u00f3n del futuro del cuaquerismo?<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3079981,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[24658,10918,24655,12108,24654,24657,24656,18176,24659,10763],"fpb_issue_category":[10645],"class_list":["post-3131578","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-busqueda-cuaquera","tag-cambio","tag-cuaquerismo-john-woolman","tag-fgc","tag-friends-del-pacific-yearly-meeting","tag-profundizacion-espiritual","tag-santa-monica-meeting","tag-steve-smith","tag-todd-jick","tag-trabajo","fpb_issue_category-febrero-de-2018"],"yoast_head":"\n
\n Manual de divulgaci\u00f3n del Philadelphia Yearly Meeting: Sugerencias para atraer y nutrir a los reci\u00e9n llegados y enriquecer los Meetings cu\u00e1queros,<\/span>
\n<\/i> publicado en 1986. FGC, que ha visto un declive general en la asistencia a su Gathering of Friends anual en la \u00faltima d\u00e9cada, tambi\u00e9n hab\u00eda producido alg\u00fan material sobre divulgaci\u00f3n, que se encuentra en \u201cOutreach: Friends General Conference\u201d con un enlace a \u201cGrowing Our Meetings Toolkit\u201d. <\/span><\/p>\nDescontento, urgencia y los hechos brutales<\/b><\/h3>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no hay una visi\u00f3n del futuro del cuaquerismo?<\/b><\/h3>\n
\n The Vision Thing<\/span>
\n<\/i>, el autor Todd Jick argumenta que una visi\u00f3n eficaz es \u201cclara, concisa, f\u00e1cilmente comprensible. Memorable. Emocionante e inspiradora. Desafiante. Centrada en la excelencia. Estable, pero flexible. Implementable y tangible\u201d.<\/span><\/p>\nUna visi\u00f3n inicial<\/b><\/h3>\n
Debemos comprometernos y persistir<\/b><\/h3>\n
Hay esperanza<\/b><\/h3>\n