{"id":3131647,"date":"2020-01-01T02:30:24","date_gmt":"2020-01-01T07:30:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\/"},"modified":"2020-01-01T02:30:24","modified_gmt":"2020-01-01T07:30:24","slug":"una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\/","title":{"rendered":"Una llamada a trabajar fuera de nuestros c\u00edrculos"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
\u00abEl matrimonio de William Penn y Hannah Callowhill, 1696\u00bb. Pintado en 1915 por Ernest Board (1877\u20131934). V\u00eda commons.wikimedia.org.<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Un<\/span> reciente art\u00edculo de opini\u00f3n en <\/span>
\n The New York Times<\/span>
\n<\/i> de Teresa M. Bejan ten\u00eda una premisa y un t\u00edtulo inusuales: \u201cLo que los cu\u00e1queros pueden ense\u00f1arnos sobre la pol\u00edtica de los pronombres<\/a>\u201d (t\u00edtulo en l\u00ednea, publicado el 16 de noviembre de 2019). Examina los desaf\u00edos hist\u00f3ricos de los cu\u00e1queros al statu quo ling\u00fc\u00edstico (los cu\u00e1queros del siglo XVII usaban \u201cthee\u201d y \u201cthou\u201d sin importar la autoridad o el rango social de la otra persona) y los contrasta con la discusi\u00f3n actual sobre los pronombres. El argumento no es perfecto de ninguna manera (los tratamientos honor\u00edficos no son pronombres), pero me gusta lo que creo que la autora intentaba hacer al sugerir que existe un precedente para desafiar el lenguaje para buscar formas m\u00e1s justas y equitativas de referirse respetuosamente a otras personas. <\/span><\/p>\n

Mostrar el uso hist\u00f3rico de pronombres como they\/them (en un movimiento religioso, nada menos) es una forma com\u00fan de elaborar tales argumentos. Mientras le\u00eda, me emocion\u00e9 al pensar en usar esta informaci\u00f3n para ense\u00f1ar mi clase de Introducci\u00f3n al cuaquerismo en Guilford College. Aunque Bejan, profesora de teor\u00eda pol\u00edtica en la Universidad de Oxford, no se identifica como cu\u00e1quera en el art\u00edculo, el art\u00edculo es relevante para el tema de nuestra clase: la historia y la teolog\u00eda cu\u00e1queras. <\/span><\/p>\n

El art\u00edculo se habr\u00eda fortalecido al incluir las perspectivas de los cu\u00e1queros de hoy en d\u00eda o al mostrar una conciencia m\u00e1s profunda de las pr\u00e1cticas de los Amigos en la actualidad, pero no creo que este fuera el punto de la autora. Les corresponde a los cu\u00e1queros compartir m\u00e1s ampliamente ejemplos vivos de c\u00f3mo los Amigos abordan el tema de los pronombres y, lo que es m\u00e1s importante, dar la bienvenida a las personas dentro de las comunidades LGBTQIA. Por ejemplo, Peterson Toscano, un artista y activista que se identifica como queer y cu\u00e1quero, ha sugerido que usar \u201camigo\u201d en lugar de pronombres es otra opci\u00f3n disponible en la tradici\u00f3n cu\u00e1quera. <\/span><\/p>\n

Hay muchas reuniones mensuales y anuales cu\u00e1queras que afirman y apoyan, de cuya experiencia podr\u00edamos extraer. Muchos han estado trabajando conscientemente para abordar esto durante mucho tiempo. Pero tambi\u00e9n sabemos que muchos cu\u00e1queros no est\u00e1n de acuerdo con tal afirmaci\u00f3n; algunas reuniones anuales incluso se han dividido por estas diferencias. Se necesitar\u00eda un art\u00edculo mucho m\u00e1s largo, o mejor a\u00fan, varios art\u00edculos, para explorar este terreno de manera justa, y yo, por mi parte, lo agradecer\u00eda. <\/span><\/p>\n

Me pregunto qu\u00e9 tipo de reacci\u00f3n obtendr\u00eda este art\u00edculo en aquellos grupos que a\u00fan no han adoptado el uso de they\/them y pronombres alternativos. \u00bfEncontrar\u00edan los Amigos una perspectiva convincente que pudiera crear una base para el cambio? \u00bfSer\u00eda rechazado de plano? Parece que al menos parte de nuestra reacci\u00f3n a este art\u00edculo est\u00e1 relacionada con el lugar que ocupamos dentro del \u00e1rbol geneal\u00f3gico cu\u00e1quero. <\/span><\/p>\n

En los comentarios en l\u00ednea, muchos Amigos no estaban contentos de que Bejan pareciera insinuar el hecho de que los cu\u00e1queros son un grupo hist\u00f3rico m\u00e1s que contempor\u00e1neo. Tuve una respuesta muy diferente: \u00bfpor qu\u00e9 la autora considerar\u00eda a los cu\u00e1queros contempor\u00e1neos? <\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 estamos haciendo que nos lleve a creer que las personas fuera de nuestros c\u00edrculos deber\u00edan saber de nosotros? Me preocupa el excepcionalismo cu\u00e1quero continuo que transmite nuestra reacci\u00f3n. Cuando la gente no nos incluye o no se da cuenta de que todav\u00eda estamos aqu\u00ed, \u00bfno es esto un s\u00edntoma de algo m\u00e1s profundo que enfrentamos como tradici\u00f3n? Hemos estado aislados durante demasiado tiempo. No tenemos las relaciones colectivas que ayudar\u00edan a la gente a recordarnos. <\/span><\/p>\n

Creo que con demasiada frecuencia nos contentamos con ser extravagantes en lugar de estar conectados; peculiaridad en lugar de colaboraci\u00f3n; rectitud en lugar de voluntad de hacer y ver las cosas de nuevas maneras para nuevas personas. \u00bfNo es esta en parte la raz\u00f3n por la que muchas de nuestras reuniones no son radicalmente inclusivas para todas las personas? Depende de m\u00ed, de nosotros, hacer lo que podamos para cambiar. <\/span><\/p>\n

Somos un pueblo que preferir\u00eda ser acusado de casi cualquier cosa menos de hacer proselitismo. Por mucho que me oponga a convertir a la gente solo por el hecho de la conversi\u00f3n, tambi\u00e9n me doy cuenta de que no puedo tenerlo todo. Si quiero que la gente me llame, entonces tengo que tener las relaciones y la confianza necesarias para que eso suceda. <\/span><\/p>\n

Si no aparecemos en otros espacios y para otros, entonces las relaciones no est\u00e1n ah\u00ed. La gente no va a hacer todo lo posible para asegurarse de que nos incluyan. <\/span><\/p>\n

Puedo estar molesto porque la gente no me presta suficiente atenci\u00f3n, deferencia, respeto o lo que sea que est\u00e9 buscando como cu\u00e1quero, pero a menos que est\u00e9 haciendo el trabajo de construir relaciones fuera de mi seto, y m\u00e1s all\u00e1 del lenguaje y las pr\u00e1cticas con las que me siento c\u00f3modo, entonces tengo poco en qu\u00e9 apoyarme. Si la gente no sabe que existo como Amigo, es mi problema, no el suyo. <\/span><\/p>\n

Cuando veo que alguien m\u00e1s ha escrito o dicho algo sobre mi tradici\u00f3n religiosa sin reconocer que todav\u00eda estamos aqu\u00ed en el presente trabajando en eso, lo veo como un llamado a la acci\u00f3n, un llamado a la construcci\u00f3n de comunidad y coalici\u00f3n: un llamado a m\u00e1s trabajo fuera de mi c\u00edrculo.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un Amigo responde a la columna de opini\u00f3n del New York Times sobre los cu\u00e1queros y los pronombres.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3082959,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10339],"tags":[9777,10918,11211,10915,10865,10764,9785,11714,10763,9783],"fpb_issue_category":[10666],"class_list":["post-3131647","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-punto-de-vista","tag-asunto","tag-cambio","tag-clase","tag-comunidad","tag-cuaquerismo","tag-cuaqueros","tag-idioma","tag-new-york-times","tag-trabajo","tag-uso","fpb_issue_category-drogas"],"yoast_head":"\nUna llamada a trabajar fuera de nuestros c\u00edrculos - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Una llamada a trabajar fuera de nuestros c\u00edrculos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Un Amigo responde a la columna de opini\u00f3n del New York Times sobre los cu\u00e1queros y los pronombres.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-01-01T07:30:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Viewpoint.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"779\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"438\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Friends Journal\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:title\" content=\"Una llamada a trabajar fuera de nuestros c\u00edrculos\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Friends Journal\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minuto\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Friends Journal\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/315ffb22a36ecbabdf5dbdc09d7d1eb7\"},\"headline\":\"Una llamada a trabajar fuera de nuestros c\u00edrculos\",\"datePublished\":\"2020-01-01T07:30:24+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\\\/\"},\"wordCount\":1008,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/12\\\/Viewpoint.jpg\",\"keywords\":[\"asunto\",\"cambio\",\"clase\",\"comunidad\",\"Cuaquerismo\",\"Cu\u00e1queros\",\"idioma\",\"New York Times\",\"trabajo\",\"uso\"],\"articleSection\":[\"Punto de vista\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/una-llamada-a-trabajar-fuera-de-nuestros-circulos\\\/\",\"name\":\"Una llamada a trabajar fuera de nuestros c\u00edrculos - 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