{"id":3134158,"date":"2026-01-01T02:15:00","date_gmt":"2026-01-01T07:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/los-amigos-apoyan-a-la-nacion-brothertown\/"},"modified":"2026-01-30T14:18:48","modified_gmt":"2026-01-30T19:18:48","slug":"los-amigos-apoyan-a-la-nacion-brothertown","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/los-amigos-apoyan-a-la-nacion-brothertown\/","title":{"rendered":"Los Amigos apoyan a la Naci\u00f3n Brothertown"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading has-pure-white-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-63a2946719efe4fbd3b7d6ddeaa183b4\"><strong>Unirse a los esfuerzos de una naci\u00f3n ind\u00edgena para recuperar el reconocimiento<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">En la primera reuni\u00f3n de la junta del condado a la que asist\u00ed, me intrig\u00f3 escuchar una solicitud de la Naci\u00f3n Ind\u00edgena Brothertown (BIN) pidiendo a la Junta del Condado de Fond du Lac que apoyara su petici\u00f3n de reconocimiento federal. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">He aqu\u00ed una confesi\u00f3n: \u00a1Hasta esa noche, no sab\u00eda que hab\u00eda una tribu con sede en nuestro condado! Esto me result\u00f3 particularmente desconcertante porque durante varios a\u00f1os hab\u00eda estado realizando talleres ocasionales de \u201cRa\u00edces de la injusticia, semillas de cambio\u201d con el programa Hacia una relaci\u00f3n correcta con los pueblos nativos de los Equipos de Paz de Los Amigos. Mis diversos esfuerzos por investigar la historia nativa local (parte del proceso de preparaci\u00f3n del taller) no hab\u00edan logrado encontrar la tribu m\u00e1s cercana a m\u00ed. Fue la primera de varias lecciones aleccionadoras que revelaron tanto lo incompleto de los recursos m\u00e1s accesibles sobre el tema como lo inadecuado de mis esfuerzos y atenci\u00f3n.   <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_1.jpg\" target=\"_blank\" rel=\" noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"758\" height=\"935\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3134135\" style=\"width:auto;height:500px\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_1.jpg 758w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_1-243x300.jpg 243w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_1-600x740.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 758px) 100vw, 758px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Retrato del reverendo Samson Occom<\/em>, ca. 1751\u20131756, Nathaniel Smibert. Imagen de <em>www.commons.wikimedia.org<\/em>.  <\/figcaption><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed que me propuse la tarea de aprender lo suficiente sobre la Naci\u00f3n Brothertown para escribir un art\u00edculo sobre ellos y sus esfuerzos de restauraci\u00f3n federal. Ser\u00eda parte de una serie sobre asuntos del condado que estaba escribiendo para el peri\u00f3dico local como supervisora de la junta del condado reci\u00e9n nombrada. <\/p>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">La Naci\u00f3n Brothertown desciende de los residentes de siete aldeas tribales en Connecticut, Rhode Island y Nueva York. Las siete tribus originales fueron diezmadas por las enfermedades, hambrunas y guerras que acompa\u00f1aron al asentamiento europeo.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los misioneros reunieron a los supervivientes y muchos de los j\u00f3venes asistieron a un internado de la misi\u00f3n. Estas aldeas finalmente se unieron bajo el liderazgo de varios hombres, entre ellos Samson Occom, un hombre mohegan extraordinario: multiling\u00fce, intelectual, escritor, estadista, defensor y predicador muy solicitado. Occom viaj\u00f3 y habl\u00f3 por todo el noreste e Inglaterra, donde recaud\u00f3 con \u00e9xito grandes sumas de dinero para una escuela india. Entre sus mecenas se encontraban el rey Jorge y el conde de Dartmouth. Sin embargo, a su regreso, su antiguo mentor y maestro utiliz\u00f3 en cambio los fondos que Occom hab\u00eda recaudado para crear el Dartmouth College.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">He aqu\u00ed otra confesi\u00f3n: Pas\u00e9 los veranos de mi infancia en Vermont, justo al otro lado del r\u00edo desde Dartmouth. Simplemente por vivir all\u00ed, tuve acceso gratuito a un laboratorio de computaci\u00f3n (\u00a1cuando era ni\u00f1a a principios de la d\u00e9cada de 1970!), ricas oportunidades culturales y todos los privilegios que conlleva estar integrada en una comunidad universitaria de la Ivy League. Me sorprendi\u00f3 y me incomod\u00f3 darme cuenta de que la instituci\u00f3n que enriqueci\u00f3 mis veranos se hab\u00eda construido con fondos robados de una escuela planeada para ni\u00f1os nativos. Dartmouth, para ser justos, ha tomado desde entonces algunas medidas en la direcci\u00f3n correcta: iniciar en la d\u00e9cada de 1970 un programa para reclutar y apoyar a estudiantes nativos, y devolver los documentos personales de Samson Occom a la tribu Mohegan en una ceremonia de 2022 a la que asistieron representantes de la Naci\u00f3n Ind\u00edgena Brothertown.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Volviendo a la historia: las siete tribus se unieron y formaron la Naci\u00f3n Ind\u00edgena Brothertown. Se establecieron entre el pueblo Oneida en el estado de Nueva York en 1784. Sin embargo, la desposesi\u00f3n ilegal de tierras por parte del estado y los especuladores privados finalmente oblig\u00f3 a ambas tribus a trasladarse a Wisconsin, donde la Naci\u00f3n Brothertown lleg\u00f3 en 1832. Las continuas disputas sobre los tratados parecieron resolverse con la creaci\u00f3n de una reserva en la orilla oriental del lago Winnebago. Sin embargo, pronto se les dijo a los Brothertown que tendr\u00edan que mudarse de nuevo (la quinta vez en 60 a\u00f1os), esta vez a Kansas.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Decidieron probar una estrategia diferente. Solicitaron al gobierno federal de los Estados Unidos asignaciones de tierras individuales y la ciudadan\u00eda estadounidense, al ver que aquellos que ten\u00edan estas cosas no eran desarraigados repetidamente. Una ley del Congreso concedi\u00f3 ambas cosas en 1839, convirtiendo a los Brothertown posiblemente en los primeros nativos americanos en recibir la ciudadan\u00eda. Sin embargo, la tribu pag\u00f3 un precio alto e inesperado por esto. Perdieron su estatus como tribu reconocida federalmente y el gobierno de los Estados Unidos solo asign\u00f3 parte de la reserva a miembros individuales de la Naci\u00f3n Brothertown, vendiendo el resto a colonos blancos. En tercer lugar, la imposici\u00f3n de impuestos sobre la propiedad mal entendidos en sus asignaciones de tierras individuales signific\u00f3 que en las d\u00e9cadas siguientes los miembros de la tribu perdieron la mayor parte de sus tierras restantes por grav\u00e1menes fiscales y ejecuciones hipotecarias.      <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-gallery aligncenter has-nested-images columns-default wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_2.jpg\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" data-id=\"3134138\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_2-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3134138\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_2-768x1024.jpg 768w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_2-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_2-600x800.jpg 600w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_2.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" data-id=\"3134144\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_4-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3134144\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_4-768x1024.jpg 768w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_4-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_4-600x800.jpg 600w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_4.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Izquierda:<\/strong> Participantes de la sesi\u00f3n de la Junta Anual del Norte escribiendo cartas en apoyo del reconocimiento federal de la Naci\u00f3n Brothertown. <strong>Derecha:<\/strong> La vicepresidenta tribal Jessica Ryan lista para compartir bayas como parte de una ceremonia antes de un taller sobre el proyecto de arroz silvestre.<br \/><\/p>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Hoy en d\u00eda, la tribu alquila un centro comunitario con un museo y una tienda de regalos en la ciudad de Fond du Lac, Wisconsin, cerca de la orilla del lago Winnebago. Recientemente adquirieron un centro cultural: una gran escuela de una sola aula convertida en la ciudad de Brothertown, con espacio para reuniones, talleres y actividades al aire libre, y una hermosa vista del lago Winnebago. El centro cultural ahora alberga un campamento cultural anual. Este a\u00f1o, los campistas construyeron una canoa excavada utilizando m\u00e9todos tradicionales. Recientemente se celebraron una boda y ceremonias tradicionales en el centro, incluida una en la que cuatro j\u00f3venes (futuras l\u00edderes de la BIN) recibieron sus nombres indios. La tribu est\u00e1 encantada de estar haciendo todo esto, por primera vez en 240 a\u00f1os, en tierras que formaban parte de su reserva original.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Naci\u00f3n Brothertown ha estado tratando de restaurar el reconocimiento federal desde la d\u00e9cada de 1970, proporcionando una extensa documentaci\u00f3n de sus 240 a\u00f1os de existencia y actividad continua como tribu. En 2012, el Departamento del Interior determin\u00f3 que, dado que la ley del Congreso de 1839 termin\u00f3 con el reconocimiento federal de la tribu, solo una ley del Congreso podr\u00eda restaurarlo. Lograr que el Congreso tome medidas en nombre de la Naci\u00f3n Brothertown es un proceso mucho m\u00e1s desafiante de lo que otras tribus han enfrentado para recuperar el reconocimiento.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahora, por supuesto, reconocemos que la idea de que uno no puede ser a la vez indio y ciudadano estadounidense es rid\u00edcula. A todos los nativos americanos se les concedi\u00f3 la ciudadan\u00eda en 1924, y no tuvieron que renunciar a su identidad tribal a cambio. Pero el hecho de que la Naci\u00f3n Brothertown perdiera el reconocimiento tribal federal debido a una idea que ahora sabemos que es err\u00f3nea, y que m\u00e1s o menos rectificamos con la Ley de Ciudadan\u00eda India de 1924, no ha cambiado nada para la BIN. Todav\u00eda tienen que escalar la monta\u00f1a de conseguir que una ley del Congreso ratifique formalmente lo que ya sabemos. Las nefastas influencias de las decisiones tomadas hace dos siglos todav\u00eda est\u00e1n muy presentes. Como dicen, el pasado no ha terminado; ni siquiera es pasado. Estas realizaciones pesan mucho en mi alma.      <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_3.jpg\" target=\"_blank\" rel=\" noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_3-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3134141\" style=\"width:600px\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_3-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_3-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_3-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_3-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_3.jpg 1229w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Veteranos de la BIN listos para presentar los colores al inicio de una reuni\u00f3n de la junta del condado.<\/figcaption><\/figure>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">A medida que aprend\u00eda m\u00e1s sobre la tribu, quer\u00eda ayudar a crear conciencia sobre su existencia y sus proyectos dondequiera que pudiera. Una de mis primeras ideas fue invitar a los veteranos de la Naci\u00f3n Brothertown a \u201chacer los colores\u201d (llevar las banderas al frente de las c\u00e1maras del consejo) al inicio de nuestra reuni\u00f3n mensual de la junta del condado. Cada mes, un veterano o un grupo 4-H hace esto. Varios veteranos de la Naci\u00f3n Brothertown estuvieron de acuerdo con entusiasmo y fijamos una fecha. Se preguntaron si podr\u00edan tener un tamborilero que acompa\u00f1ara su corta procesi\u00f3n y la colocaci\u00f3n de las banderas y si pod\u00edan traer la bandera de la BIN. Ped\u00ed traer un breve folleto informativo para que los supervisores se informaran m\u00e1s sobre la tribu.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El liderazgo no acept\u00f3 estas sugerencias. \u00a1Oh, no! Banderas rojas, \u00a1no del tipo que quer\u00edamos! Lo que yo hab\u00eda pensado que eran simplemente bonificaciones adicionales (tocar el tambor en las c\u00e1maras del consejo y la bandera de la Naci\u00f3n Brothertown (\u00bfqu\u00e9 tan genial es eso?)) se consideraron una autoafirmaci\u00f3n tribal militante en lugar de un reflejo solemne y respetuoso del patriotismo de la Naci\u00f3n Brothertown. No importa que cada powwow comience con los veteranos marchando con los colores. No importa que los nativos americanos hayan servido desproporcionadamente en cada guerra. No importa que nadie que conozca realice una ceremonia con m\u00e1s convicci\u00f3n. La respuesta fue: Sin tambores, sin bandera tribal, sin folletos. Confieso que quer\u00eda luchar contra esto, pero la tribu dijo que no; este no era el lugar para gastar capital pol\u00edtico. Necesitaban cada pedacito en otro lugar. Fueron mucho m\u00e1s amables al respecto de lo que yo me sent\u00eda. Todav\u00eda me irrita que la junta se sintiera amenazada por cuatro veteranos de la Naci\u00f3n Brothertown con un tambor.           <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro lugar donde quer\u00eda crear conciencia era entre Los Amigos, particularmente dentro de la Junta Anual del Norte. Me ofrec\u00ed a hacer un reconocimiento de la tierra centr\u00e1ndome en la BIN en una pr\u00f3xima reuni\u00f3n, y termin\u00e9 preguntando si pod\u00edamos firmar su petici\u00f3n para restaurar el reconocimiento federal. \u00a1La respuesta fue s\u00ed! El inter\u00e9s no fue inicialmente profundo o amplio, pero obtuvimos varias firmas e iniciamos la conversaci\u00f3n entre Los Amigos de Wisconsin y Minnesota.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Empec\u00e9 a escribir para la BIN sobre varios eventos y temas, y fui invitada a un evento educativo sobre un proyecto de restauraci\u00f3n de arroz silvestre que la tribu estaba encabezando. Montar en pontones, canoas y kayaks por todas las v\u00edas fluviales del lago Winnebago para ver el arroz silvestre y su posible h\u00e1bitat me abri\u00f3 un mundo completamente nuevo. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me encant\u00f3 que cada acci\u00f3n tomada en el agua comenzara con una ofrenda al r\u00edo o al lago: una pizca de tabaco, una bolsita de hierbas o una limpieza con humo. Tanto los humanos como el agua recibieron regalos, que reconocieron y celebraron nuestra interdependencia. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me encantaron los valores de la ciencia nativa: que elevemos el conocimiento ind\u00edgena, as\u00ed como las necesidades, los intereses, los valores y las pr\u00e1cticas culturales de la tribu; que haya un profundo respeto y reverencia por el objeto de estudio, as\u00ed como curiosidad; que encarnemos la reciprocidad, dando y recibiendo de las v\u00edas fluviales y sus habitantes; y que no haya un \u201cnosotros\u201d (nosotros somos cient\u00edficos, \u00a1el resto de ustedes retrocedan!) y un \u201cellos\u201d (arroz, ratas almizcleras, r\u00edo). En cambio, hay un \u201cnosotros\u201d, una comunidad social y bi\u00f3tica viva con un pasado compartido y un futuro compartido.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me encant\u00f3 que \u201cescuchemos al <em>manoomin<\/em>\u201d (el nombre menominee para el arroz silvestre) y lo que puede decirnos sobre d\u00f3nde le gusta crecer; c\u00f3mo interact\u00faan las especies del norte y del sur; c\u00f3mo las relaciones con otras especies ayudan u obstaculizan la prosperidad de cualquiera de las especies; y c\u00f3mo la actividad humana afecta al manoomin.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s de involucrarme en la restauraci\u00f3n del arroz silvestre, hice otro reconocimiento de la tierra y el agua para la Junta Anual del Norte (\u00bfc\u00f3mo pudimos haber dejado fuera el agua?). Di una presentaci\u00f3n, elevando el proyecto manoomin y termin\u00e9 diciendo:  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podemos, siempre y en todas partes, dar gracias por las tierras y las aguas que nos sustentan. Podemos ofrecer oraciones y agradecimiento por aquellos que administraron estas tierras y aguas antes que nosotros. Y podemos buscar una relaci\u00f3n correcta con la tierra, el agua y nuestros vecinos nativos americanos hoy.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los Amigos me dijeron que estaban realmente conmovidos por este reconocimiento: nos llev\u00f3 a un lugar m\u00e1s profundo, no fue superficial y nos desafi\u00f3.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_5.jpg\" target=\"_blank\" rel=\" noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_5-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3134147\" style=\"width:auto;height:600px\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_5-768x1024.jpg 768w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_5-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_5-600x800.jpg 600w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_5.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">La autora (derecha) y un empleado de la tribu, Alex Mixtli, haciendo bolas de arroz para plantar m\u00e1s tarde esa ma\u00f1ana en un afluente del lago Poygan.<\/figcaption><\/figure>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">El siguiente paso para m\u00ed fue participar en la Caminata del Agua anual de la tribu: un c\u00edrculo ceremonial alrededor del lago Winnebago, que tiene aproximadamente 80 kil\u00f3metros de circunferencia. La caminata se lleva a cabo durante tres d\u00edas, involucrando a equipos que se superan entre s\u00ed en segmentos de un cuarto de milla. Los cortos saltos individuales permiten que participe una amplia gama de personas: otro valor nativo. Es m\u00e1s importante que todos puedan participar a que cualquier persona destaque caminando lejos. Es importante que la caminata celebre y fortalezca la comunidad humana, as\u00ed como nuestra relaci\u00f3n con el lago.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi compa\u00f1era para el d\u00eda ten\u00eda la tarea, entre otras cosas, de mantenerme a salvo. Solo las mujeres llevan el cubo de agua de cobre, y no podemos mirar hacia atr\u00e1s, dejar el cubo o dejar de movernos. Los hombres caminan detr\u00e1s de nosotras llevando el bast\u00f3n, vigilando el tr\u00e1fico y dici\u00e9ndonos por d\u00f3nde caminar para estar seguras. Mi compa\u00f1era me ense\u00f1\u00f3 la canci\u00f3n que acompa\u00f1a a la caminata, y la cantamos casi continuamente en nuestros segmentos de la caminata.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta canci\u00f3n y la disciplina ceremonial de la Caminata del Agua penetraron en mi coraz\u00f3n m\u00e1s de lo que podr\u00eda haber anticipado. Al d\u00eda siguiente de la Caminata del Agua, asist\u00ed a una audiencia repleta y muy controvertida en un condado vecino sobre una mina no met\u00e1lica propuesta con posibles impactos en Green Lake, el lago interior natural m\u00e1s profundo de Wisconsin. Hab\u00eda habido algunas artima\u00f1as pol\u00edticas previas a la audiencia; la ciencia era complicada y a veces contradictoria; y la pol\u00edtica era tensa. Estaba rodeada de vecinos molestos, defensores y oponentes enojados de la mina, abogados y supervisores de la junta del condado en apuros. Pero todo el tiempo, sent\u00ed que estaba sentada en un capullo de calma y amor. La canci\u00f3n sonaba continuamente en mi cabeza y llenaba mi coraz\u00f3n de compasi\u00f3n por todas estas personas y nuestro lago da\u00f1ado, en lucha, pero a\u00fan hermoso y vivo. No puedo explicarlo, pero sent\u00ed parentesco con todos y con todo. No s\u00e9 si alguna vez he experimentado un acto ceremonial que haya remodelado mi coraz\u00f3n de esa manera.       <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_6.jpg\" target=\"_blank\" rel=\" noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_6-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3134150\" style=\"width:600px\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_6-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_6-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_6-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_6-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Griffith_6.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Alex Mixtli monitoreando el arroz silvestre.<\/figcaption><\/figure>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Durante el \u00faltimo a\u00f1o, varios miembros de la Junta Anual del Norte han tomado la iniciativa de apoyar los esfuerzos de la Naci\u00f3n Brothertown para obtener el reconocimiento federal. Han recogido firmas, se han puesto en contacto con representantes del Congreso y, en nuestra sesi\u00f3n anual m\u00e1s reciente, han instalado una mesa de redacci\u00f3n de cartas con informaci\u00f3n general. \u00a1Al final del fin de semana, ten\u00edamos casi 70 cartas personales escritas a mano para las delegaciones del Congreso de Wisconsin y Minnesota! Estos Amigos tambi\u00e9n encabezaron el esfuerzo por escribir un acta formal en apoyo del reconocimiento federal, que fue aprobada con entusiasmo por la junta anual.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay un largo camino por delante para el reconocimiento federal; el trabajo probablemente llevar\u00e1 a\u00f1os. El proyecto de restauraci\u00f3n de arroz silvestre, desgarradoramente, recientemente tuvo una gran subvenci\u00f3n federal rescindida. Pero yo y muchos Amigos de la junta anual estamos emocionados de tener algo concreto que hacer con esta naci\u00f3n india local. Estamos sintiendo nuestro camino hacia una relaci\u00f3n correcta, esperamos, con los pueblos nativos.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e1s informaci\u00f3n sobre la tribu est\u00e1 disponible en <a href=\"http:\/\/brothertownindians.org\/\">brothertownindians.org<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unirse a los esfuerzos de una naci\u00f3n ind\u00edgena para recuperar el reconocimiento.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3134154,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[],"fpb_issue_category":[25285],"class_list":["post-3134158","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","fpb_issue_category-pueblos-indigenas-y-los-amigos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - 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