{"id":3134381,"date":"2026-01-01T02:25:00","date_gmt":"2026-01-01T07:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/consecuencias-no-deseadas-reparacion-intencional\/"},"modified":"2026-01-30T14:13:30","modified_gmt":"2026-01-30T19:13:30","slug":"consecuencias-no-deseadas-reparacion-intencional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/consecuencias-no-deseadas-reparacion-intencional\/","title":{"rendered":"Consecuencias no deseadas, reparaci\u00f3n intencional"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Donde vivo, en una de las colonias cu\u00e1queras de la \u00e9poca colonial del Atl\u00e1ntico Medio de los Estados Unidos, durante mucho tiempo ha existido una representaci\u00f3n benevolente de las relaciones de Los Amigos con los pueblos ind\u00edgenas locales. Se nos dice que el primer Amigo William Penn negoci\u00f3 el Tratado de Shackamaxon con el l\u00edder Lenape, Tamanend, un momento conmemorado por parques, estatuas y una famosa pintura de Benjamin West. El gran fil\u00f3sofo franc\u00e9s Voltaire declar\u00f3 que era \u201cel \u00fanico tratado que nunca se jur\u00f3 y nunca se rompi\u00f3\u201d. Los nuevos colonos compraron cada parcela de tierra a las bandas locales de Lenape. La violencia en la primera mitad del siglo de gobierno cu\u00e1quero fue rara; la cooperaci\u00f3n y la buena voluntad eran la norma.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y, sin embargo: no queda ninguna naci\u00f3n ind\u00edgena reconocida a nivel federal en este antiguo territorio Lenape. Cada barco de cu\u00e1queros que zarpaba desde la bah\u00eda de Delaware tra\u00eda la amenaza de otra ronda de viruela mortal. Cada arroyo represado para alimentar un molino cortaba el paso de los peces que desovaban y abastec\u00edan los arroyos de las tierras altas. Cada cerdo suelto de una granja inglesa se com\u00eda las plantaciones de ma\u00edz y calabaza Lenape cercanas.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se estima que m\u00e1s del 80 por ciento de la naci\u00f3n Lenape muri\u00f3 en el primer siglo de contacto, a pesar de todas las relaciones pac\u00edficas, y la mayor\u00eda de los descendientes ahora viven lejos, en Oklahoma, Wisconsin y Ontario. No basta con que las personas tengan buenas intenciones. Tambi\u00e9n debemos ver c\u00f3mo nuestras instituciones y estilos de vida alimentan sistemas que niegan la vida, la capacidad de actuar y la dignidad a los dem\u00e1s.  <\/p>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Hace aproximadamente una d\u00e9cada, Paula Palmer ayud\u00f3 a crear conciencia sobre los problemas de los internados para ind\u00edgenas dirigidos por cu\u00e1queros en el siglo XIX, incluso escribiendo un art\u00edculo en <em>Friends Journal<\/em> en 2016. Ahora regresa a nuestras p\u00e1ginas con la coautora Paula Keeth para compartir los esfuerzos de reconciliaci\u00f3n con la naci\u00f3n Cheyenne y Arapaho en Oklahoma. Parte de esto es el desgarrador trabajo de repatriar los restos de ni\u00f1os nativos americanos que hab\u00edan muerto solos en internados lejanos.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Agradezco tener la perspectiva de Rachel Overstreet, miembro de la naci\u00f3n Choctaw que trabaja para el Comit\u00e9 de Los Amigos sobre Legislaci\u00f3n Nacional. Ella trae una serie de preguntas para Los Amigos no nativos que buscan abordar el legado de los internados para ind\u00edgenas dirigidos por cu\u00e1queros. Mary Zwirner y Gordon Bugbee comparten historias de viajes a las antiguas ubicaciones de estas escuelas y los lazos que han podido forjar con los nativos americanos en el \u00e1rea.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La colaboradora habitual Kat Griffith habla sobre su sorpresa al descubrir que hab\u00eda una naci\u00f3n ind\u00edgena en su parte de Wisconsin, y el proceso posterior que Los Amigos locales siguieron para convertirse en aliados en la b\u00fasqueda de reconocimiento federal de la naci\u00f3n. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Amigo boliviano Rub\u00e9n Hilari Quispe cuenta la historia de lo que sucedi\u00f3 cuando los misioneros cu\u00e1queros llegaron a Bolivia hace unos cien a\u00f1os e intentaron erradicar la sabidur\u00eda nativa aymara de <em>jiwasa<\/em>, un \u201cnosotros colectivo\u201d, tan profundamente arraigado en su cultura que impregna incluso el lenguaje.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la b\u00fasqueda de corregir errores del pasado, es bueno recordar que ha habido amistades verdaderas, profundas y duraderas. Mi colega Sharlee DiMenichi describe algunos de los pocos encuentros de Los Amigos con mayor\u00eda ind\u00edgena que existen en Am\u00e9rica del Norte. La reconciliaci\u00f3n es posible, pero es un trabajo duro. Debemos tomarnos el tiempo para escuchar, para asumir nuestro pasado colectivo y para trabajar para corregir los legados continuos de las injusticias pasadas.   <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n a nuestro n\u00famero de enero.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3134375,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9803],"tags":[],"fpb_issue_category":[25285],"class_list":["post-3134381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entre-amigos","fpb_issue_category-pueblos-indigenas-y-los-amigos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El legado colonial cu\u00e1quero y la reparaci\u00f3n: las relaciones con los ind\u00edgenas en la actualidad<\/title>\n<meta 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