{"id":3136322,"date":"2026-04-01T02:10:00","date_gmt":"2026-04-01T06:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/un-espacio-sagrado-para-el-argumento\/"},"modified":"2026-04-24T16:14:19","modified_gmt":"2026-04-24T20:14:19","slug":"un-espacio-sagrado-para-el-argumento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/un-espacio-sagrado-para-el-argumento\/","title":{"rendered":"Un Espacio Sagrado para el Argumento"},"content":{"rendered":"\n

En mi antiguo empleador, se nos ocurri\u00f3 un lema: \u201cLa vida es demasiado corta para mapas malos\u201d. Intentamos vivir seg\u00fan eso; intentamos hacer un buen trabajo. Todav\u00eda lo hago. No siempre lo consigo, pero es una gran parte de lo que hace que mi trabajo remunerado como cart\u00f3grafo sea satisfactorio para m\u00ed. <\/p>\n\n

Los Cu\u00e1queros hablan de integridad de diversas maneras \u2014honestidad, trato justo, no jurar, franqueza\u2014 pero rara vez en t\u00e9rminos de lo que los ingenieros quieren decir cuando hablan de integridad estructural, para describir una construcci\u00f3n que sigue funcionando incluso bajo tensiones desde una variedad de \u00e1ngulos. Pero para m\u00ed, esta es la clave de la integridad: la sensaci\u00f3n de coherencia y de mantenerse unido. La integridad es, en esencia, el valor central del buen trabajo \u2014un trabajo que ha sido probado para soportar su carga prevista, por decirlo en t\u00e9rminos de ingenier\u00eda. <\/p>\n\n

Cuando he sido testigo de c\u00f3mo Los Amigos se someten al peso de una gu\u00eda, me sorprende c\u00f3mo a menudo solo apoyamos una parte de esa gu\u00eda: somos testigos y reconocemos la fuerza de lo que podr\u00edamos llamar certeza moral. Es una especie de pasi\u00f3n, y ser testigo de alguien bajo ese tipo de pasi\u00f3n me ha dado mucho respeto por su fuerza. <\/p>\n\n

Pero la pasi\u00f3n no es oficio ni habilidad. Es esencial, pero no lo es todo. Y esa pasi\u00f3n, la urgencia ardiente del tir\u00f3n de la gu\u00eda, a menudo impacienta a la gente: el mundo est\u00e1 en llamas ahora mismo<\/em>, y debemos formar una cadena humana ahora mismo<\/em> si queremos salvar vidas y disminuir el dolor. A veces eso es exactamente lo que se necesita. Pero muchas veces tambi\u00e9n necesitamos desarrollar nuestras habilidades probando y mejorando nuestra capacidad para hacer un buen trabajo, individual y colectivamente. <\/p>\n\n

Planteamos preguntas para discernir nuestra relaci\u00f3n con lo Divino y nuestra fidelidad al Orden Correcto, al que nuestra Sociedad fue llamada y luego se form\u00f3 para hacerlo realidad. \u00bfLuchamos en nuestro discernimiento? \u00bfAnimamos a quienes participan a desarrollar la habilidad y la experiencia de luchar, no para ganar, sino para acercarnos a una verdad con integridad estructural? <\/strong><\/strong><\/p>\n\n

Vuelvo a una entrevista de 2007<\/a> con el guitarrista Leo Kottke en Minnesota Public Radio, particularmente a una secci\u00f3n donde habla sobre la inspiraci\u00f3n y la pr\u00e1ctica. \u00c9l cree mucho en la inspiraci\u00f3n. Para \u00e9l, la m\u00fasica simplemente llega<\/em>: la melod\u00eda, las progresiones de acordes, la letra de una canci\u00f3n. \u201cTe atrapar\u00e1 si est\u00e1s ah\u00ed para ella\u201d, explica, \u201cy luego te tiene y la sigues… y esperas que suceda algo m\u00e1s\u201d. Y as\u00ed, la pr\u00e1ctica \u2014el tiempo que dedic\u00f3 a desarrollar su oficio\u2014 es el marco que lo prepara. Kottke lo describe como desarrollar \u201cuna relaci\u00f3n con la experiencia, no con la guitarra, sino con la experiencia de conectar con esta cosa, dondequiera que est\u00e9\u201d. Pienso en un receptor h\u00e1bil en el b\u00e9isbol, levantando su guante, listo para atrapar la pelota que viene del mont\u00edculo del lanzador. La inspiraci\u00f3n no es suficiente. Necesitas la habilidad practicada para atrapar la pelota. <\/p>\n\n

\u00bfC\u00f3mo podemos hacer eso dentro de nuestra tradici\u00f3n espiritual? En \u201cLa Verdad como un Objetivo en Movimiento en un Tren Local\u201d (FJ<\/em> Dic. 2011), Richard M. Kelly relata<\/a> un viaje d\u00e9cadas antes. Observ\u00f3 a dos hombres jud\u00edos en un tren discutiendo sobre el Talmud: uno hablaba franc\u00e9s, el otro alem\u00e1n, y discut\u00edan sobre un texto en hebreo. El propio Kelly no conoc\u00eda ninguno de estos idiomas, y en ese momento lo consider\u00f3 un ejercicio in\u00fatil. Con el tiempo, sin embargo, se dio cuenta de que hab\u00eda observado su discusi\u00f3n a trav\u00e9s de la lente de ver la Palabra como \u201cfija, eterna, inmutable\u201d: una cosa ya completa que deb\u00eda ser buscada. Ahora se da cuenta de que discutir con amor \u2014luchar, como Jacob y el \u00e1ngel\u2014 era en s\u00ed mismo una especie de sacralidad, que a menudo pasamos por alto en nuestra vida cu\u00e1quera. <\/p>\n\n

Luchar no es mi modus operandi habitual. No crec\u00ed siendo un ni\u00f1o deportista, desde luego no luchador, y evitaba las discusiones con mi padre enfadado, que quer\u00eda tener raz\u00f3n antes incluso de que la discusi\u00f3n empezara. No creo que mi padre entendiera del todo el aspecto de competencia amistosa de por qu\u00e9 la gente juega. Cuando juego al Scrabble con amigos, me gusta jugar para ganar. Pero tambi\u00e9n me gusta jugar una buena partida con grandes palabras y puntuaciones. De hecho, creo que eso es lo primero. Nuestra amistad enmarca la competici\u00f3n, no al rev\u00e9s. No solo es que ganar no<\/em> sea lo \u00fanico, sino que adem\u00e1s es mucho menos importante que la alegr\u00eda de pasarlo bien, medirnos entre nosotros y admirarnos mutuamente. Quiz\u00e1 a esto se refiera la gente cuando habla de deportividad: dos tenistas d\u00e1ndolo todo y, al final, encontr\u00e1ndose en la red con la satisfacci\u00f3n de haber compartido un partido bien jugado. <\/p>\n\n

El objetivo del discernimiento entre Los Amigos es un compromiso con la meta compartida de buscar la voluntad de Dios (comoquiera que traduzcas esa idea: yo generalmente digo \u201clo que se desea\u201d o \u201clo que se necesita\u201d). Hacemos preguntas para discernir nuestra relaci\u00f3n con lo Divino y nuestra fidelidad al Orden Correcto, al que nuestra Sociedad fue llamada y luego formada para lograr. \u00bfLuchamos en nuestro discernimiento? \u00bfAnimamos a los participantes a desarrollar la habilidad y la experiencia de luchar no para ganar, sino para acercarse a una La Verdad con integridad estructural? <\/p>\n\n

\"\"<\/a>
Foto de Adarsh Chauhan en Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n

Cuando le mencion\u00e9 una versi\u00f3n anterior de este ensayo a otro Amigo el verano pasado, comparando la certeza moral y la integridad, sugiri\u00f3 que me faltaba un tercer elemento: el amor. Y ten\u00eda raz\u00f3n. Ir\u00eda m\u00e1s all\u00e1 y dir\u00eda que, al buscar La Verdad con integridad, necesitamos llevar amores particulares con nosotros: \u00bfAmamos la pregunta? \u00bfAmamos la idea de una respuesta mejor? \u00bfEstamos dispuestos a seguir una respuesta que nos sorprenda? \u00bfAmamos a los otros que tambi\u00e9n est\u00e1n luchando junto a nosotros? <\/p>\n\n

La parte m\u00e1s dif\u00edcil de esta idea, creo, proviene del hecho de que los errores morales no son te\u00f3ricos: los sentimos<\/em> profundamente. La injusticia y la crueldad son dolorosas de observar (para la mayor\u00eda de nosotros, de todos modos; la sociopat\u00eda es algo muy real). Ese dolor nos impulsa a la acci\u00f3n, a un sentido de urgencia. No queremos dedicar tiempo a aprender un oficio, o a luchar, o a discernir. El mundo est\u00e1 en llamas, y si no formamos parte del equipo de bomberos, \u00bfqui\u00e9n lo har\u00e1? <\/p>\n\n

A principios de este a\u00f1o, las fuerzas de Inmigraci\u00f3n y Control de Aduanas de EE. UU. descendieron sobre mi ciudad natal de Minneapolis y han estado agrediendo, arrestando e incluso matando personas. La sensaci\u00f3n de urgencia ha sido alta. La gente de Minneapolis dej\u00f3 todo lo que estaba haciendo para grabar y protestar, acompa\u00f1ando a los residentes en riesgo, especialmente a los inmigrantes. Han estado haciendo lo que pueden: amando a sus vecinos con una vehemencia y urgencia a las que no estamos acostumbrados… y que realmente no esper\u00e1bamos. El fuego realmente est\u00e1 ardiendo. Los cubos se est\u00e1n pasando por la l\u00ednea con un prop\u00f3sito. <\/p>\n\n

Veo otras causas que atraen a mis compa\u00f1eros Amigos: el cambio clim\u00e1tico, el racismo, una econom\u00eda centrada en la codicia, el militarismo y nuestra historia con personas cuyos ancestros estaban aqu\u00ed en 1491. No sugiero que ninguna de estas se deje de lado y se olvide. Pero debemos recordar que son maratones y no solo sprints. Y en ese sentido, dedicar tiempo a construir, luchar y discutir con integridad es tan parte de nuestro trabajo sagrado como no esperar. \u00bfC\u00f3mo podemos hacer eso?<\/p>\n\n

\"\"<\/a>
Foto de Raffaele Parente en Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n

Probablemente la mayor fuente que los Amigos hist\u00f3ricos usaron para probar y luchar fue Las Escrituras. La alfabetizaci\u00f3n b\u00edblica y la imprenta ayudaron a hacer posible El cuaquerismo. La gente pod\u00eda leer y discutir el texto por s\u00ed misma, y lo hizo. Durante la mayor parte de nuestra historia, y para la mayor\u00eda de los seguidores profesos de George Fox y compa\u00f1\u00eda de hoy, probar nuestras gu\u00edas y nuestra inspiraci\u00f3n contra las palabras del Antiguo y Nuevo Testamento ha sido central. <\/p>\n\n

Para los Amigos liberales (y muchos conservadores) como aquellos con los que me relaciono, esta prueba no es tan central. Para los Amigos no te\u00edstas (o \u201cno muy seguros\u201d) como yo, es a\u00fan m\u00e1s una lucha. \u00bfCon qu\u00e9 estamos discutiendo? Muchos de nosotros hemos tra\u00eddo teor\u00edas y visiones de fuera. Para m\u00ed, son principalmente obras espec\u00edficas de ficci\u00f3n las que me han atrapado y transformado mi mundo. Uso estas historias como faros. Otros traen marcos de pensadores antirracistas, feministas, anticapitalistas y decoloniales. Pero sin una base com\u00fan sobre la que discutir, a menudo nos quedamos desvinculados unos de otros. No estar atado a Las Escrituras se siente (y es) liberador para mucha gente, pero tiene este efecto secundario. No podemos luchar con La Verdad como esos dos jud\u00edos ortodoxos en el tren de la historia de Kelly si no compartimos una pasi\u00f3n de la misma manera que ellos comparten pasi\u00f3n por el Talmud. <\/p>\n\n

Adem\u00e1s, a menudo tenemos miedo de herir a otras personas. Queremos ser de apoyo, y discutir no se siente de apoyo. Pero cuando me re\u00fano cada semana con dos amigos no cu\u00e1queros para discutir (y cantar), eso es exactamente lo que es. Nos vamos sintiendo que la base bajo nosotros est\u00e1 apuntalada. Y eso es por lo que dijo mi Amigo: estamos luchando no para ganar, sino por amor, y para hacer nuestra propia La Verdad m\u00e1s segura y estructuralmente s\u00f3lida. <\/p>\n\n

Y as\u00ed, para m\u00ed, la gran tarea abierta es c\u00f3mo podr\u00edamos crear un espacio sagrado para el argumento. \u00bfQu\u00e9 aspecto tiene eso? Podr\u00edamos devolver el escrituralismo al centro, pero me temo que para muchos de nosotros ese gato ya se ha escapado de la bolsa. Demasiados de nosotros hemos cimentado nuestros corazones y nuestras almas en otras palabras e ideas. <\/p>\n\n

Esto es lo que quiero en mis comunidades cu\u00e1queras: esa sensaci\u00f3n de que cada cual est\u00e1 trabajando, y que tambi\u00e9n trabajamos colectivamente, en un mejor modelo de c\u00f3mo podemos estar juntos en el amor. Quiero saber que podemos debatir y tambi\u00e9n darnos mutuamente la fortaleza para debatir. <\/strong><\/strong><\/p>\n\n

Una de las cosas b\u00e1sicas que podemos hacer es reclamar y presentar nuestras propias bases sagradas, y trabajar para respetar esas bases en los dem\u00e1s. No me refiero a ese \u201crespeto\u201d anal\u00edtico y distante que a menudo implica la \u201creligi\u00f3n comparada\u201d. Demasiadas discusiones sobre lo que llamamos creencias religiosas terminan intentando demostrar que el otro est\u00e1 equivocado. Esta fue la barrera central al intentar llegar a mi padre, el discutidor enojado. Todav\u00eda creo que cometi\u00f3 muchos errores, como cualquiera que vive tanto en su propia cabeza como \u00e9l. Quer\u00eda ofrecer alternativas y luchar con ellas, pero era muy dif\u00edcil no dejarse arrastrar en su lugar al tipo de discusi\u00f3n donde alguien necesitaba ganar y alguien necesitaba perder. <\/p>\n\n

\u00bfC\u00f3mo superamos esta aparente necesidad de salir de una discusi\u00f3n con un ganador y un perdedor? Es tan com\u00fan, tanto en contextos religiosos como no religiosos. <\/p>\n\n

Me dedico a hacer mapas, as\u00ed que esa es la met\u00e1fora a la que a menudo vuelvo: intento que \u201chacer mejores mapas\u201d sea mi objetivo central, en lugar de \u201cganar\u201d en mapas. Intento que no me importe si un buen mapa lleva mi nombre. Creo que dos cosas son clave para cualquier proyecto en el que nos embarquemos: el deseo de avanzar hacia una comprensi\u00f3n mejor y m\u00e1s completa, y la sensaci\u00f3n de que estamos comprometidos en un trabajo colectivo. Mi experiencia es que a menudo descubrimos que podemos unirnos para hacer un trabajo com\u00fan a partir de lo que cada uno ya est\u00e1 haciendo. Todos, de una forma u otra, ya estamos trabajando en diferentes partes de lo mismo. Solo necesitamos verlo as\u00ed. <\/p>\n\n

Esto es lo que quiero en mis comunidades cu\u00e1queras: esta sensaci\u00f3n de que cada uno de nosotros est\u00e1 trabajando, y trabajando colectivamente, en un modelo mejor de c\u00f3mo podemos estar juntos en amor. Quiero saber que podemos discutir y tambi\u00e9n darnos fuerza para discutir. Podemos encontrar sacralidad en hacer un trabajo, un buen trabajo, juntos y buscar que ese trabajo sea fuerte y resiliente. Porque, Dios sabe, bas\u00e1ndonos en leer (y vivir) las noticias de estos d\u00edas, nunca dejaremos de necesitar eso. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mapeando nuestro discernimiento.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3136334,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799,9767],"tags":[],"fpb_issue_category":[25304],"class_list":["post-3136322","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","category-sin-categoria","fpb_issue_category-abril-de-2026"],"yoast_head":"\nIntegridad cu\u00e1quera y discernimiento espiritual: un debate que busca una Verdad m\u00e1s profunda<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Reflexiona sobre c\u00f3mo la integridad cu\u00e1quera se fortalece no evitando el desacuerdo, sino mediante un debate respetuoso para lograr una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda, en lugar de la victoria.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link 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