{"id":3140579,"date":"2026-10-01T02:10:00","date_gmt":"2026-10-01T06:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/discapacidad-fe-y-la-deuda-social-de-guatemala\/"},"modified":"2026-10-01T02:10:34","modified_gmt":"2026-10-01T06:10:34","slug":"discapacidad-fe-y-la-deuda-social-de-guatemala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/discapacidad-fe-y-la-deuda-social-de-guatemala\/","title":{"rendered":"Discapacidad, Fe y la Deuda Social de Guatemala"},"content":{"rendered":"\n

Una perspectiva cu\u00e1quera desde Am\u00e9rica Latina<\/h4>\n\n

Mi vida comenz\u00f3 con una decisi\u00f3n que otros tomaron por m\u00ed. Nac\u00ed con espina b\u00edfida e hidrocefalia; los m\u00e9dicos le dijeron a mi padre que no sobrevivir\u00eda m\u00e1s de tres d\u00edas y que no ten\u00eda sentido \u00abdesperdiciar\u00bb recursos en una ni\u00f1a como yo. El mensaje era claro: mi vida era prescindible. Antes de aprender a hablar, ya hab\u00eda sido clasificada como irrelevante. <\/p>\n\n

Esta no es una historia de superaci\u00f3n. Es un reconocimiento inc\u00f3modo de c\u00f3mo la sociedad a menudo decide \u2014sin decirlo en voz alta\u2014 qui\u00e9n merece vivir con dignidad y qui\u00e9n no. Yo sobreviv\u00ed. Y ese hecho expone una verdad que Los Amigos han sostenido durante siglos: hay algo de Dios en cada persona. Mi supervivencia no fue un error m\u00e9dico; fue una afirmaci\u00f3n de una Luz Interior que ning\u00fan diagn\u00f3stico puede extinguir, aunque en Guatemala y en gran parte de Am\u00e9rica Latina, los sistemas sigan insistiendo en ignorarla. <\/p>\n\n

Las comunidades de Los Amigos en Am\u00e9rica Latina viven dentro de diversas realidades sociales que est\u00e1n moldeadas por econom\u00edas desiguales, sistemas de salud fr\u00e1giles y estructuras que contin\u00faan tratando la discapacidad como una situaci\u00f3n que requiere caridad en lugar de como una condici\u00f3n de personas que tienen derechos. Sin embargo, existe una tensi\u00f3n com\u00fan en toda la regi\u00f3n: la distancia entre los testimonios que proclamamos \u2014igualdad, justicia y paz\u2014 y la forma en que las personas con discapacidad son realmente incluidas en la vida econ\u00f3mica, educativa, comunitaria y espiritual. Mi historia comenz\u00f3 en Chiquimula, Guatemala, pero no pertenece solo a este pa\u00eds; es un reflejo encarnado de una deuda social compartida. <\/p>\n\n

La tradici\u00f3n cu\u00e1quera parte de una premisa que es a la vez simple y radical: cada persona lleva una chispa divina. Esta convicci\u00f3n no distingue entre cuerpos \u00abfuncionales\u00bb y \u00abdeficientes\u00bb, ni mide la dignidad por la productividad. Sin embargo, en la sociedad guatemalteca, como en muchas sociedades de la regi\u00f3n, esta verdad sigue siendo negada. La discapacidad sigue siendo tratada como una excepci\u00f3n, una carga o una tragedia personal, en lugar de ser reconocida como una parte leg\u00edtima de la diversidad humana. <\/p>\n\n

\"\"<\/a>
La autora frente a su negocio de joyer\u00eda, B\u2019Shine Chiquimula.<\/figcaption><\/figure>\n\n

En 2019, fund\u00e9 B\u2019Shine Chiquimula, un negocio de joyer\u00eda nacido desde los m\u00e1rgenes. Para la tradici\u00f3n cu\u00e1quera, el testimonio de integridad nos llama a asegurar que nuestra vida exterior refleje nuestra verdad interior. Convertirme en emprendedora como persona con discapacidad no fue un esfuerzo rom\u00e1ntico; fue una forma concreta de reclamar espacio. Existir como agente econ\u00f3mico es una afirmaci\u00f3n de justicia e igualdad, que son principios fundamentales de nuestra Fe y nos llaman a ver a los dem\u00e1s no como objetos de caridad, sino como iguales ante el Creador. <\/p>\n\n

Ese mismo a\u00f1o, particip\u00e9 en Miss Wheelchair Guatemala. M\u00e1s all\u00e1 del evento en s\u00ed, experiment\u00e9 el reconocimiento de mis propios compa\u00f1eros, quienes me eligieron como \u00abMiss Amistad\u00bb. Ese gesto rompi\u00f3 la narrativa de que la persona con discapacidad es un objeto pasivo. All\u00ed comprend\u00ed que el liderazgo no surge del privilegio o la visibilidad, sino de la comunidad y el apoyo mutuo, donde la Luz de una persona ayuda a iluminar el camino de otra. <\/p>\n\n

La Luz se manifest\u00f3 de maneras inesperadas: justo un d\u00eda despu\u00e9s del certamen, Casa M\u00e9dica me contact\u00f3 para grabar un anuncio navide\u00f1o. El hecho de que una empresa dedicada a productos de movilidad eligiera mi voz para un mensaje de esperanza reafirm\u00f3 que hacerse visible es tambi\u00e9n un acto de integridad. <\/p>\n\n

Las comunidades de Los Amigos en Am\u00e9rica Latina viven dentro de diversas realidades sociales que tratan la discapacidad como una situaci\u00f3n que requiere caridad en lugar de como una condici\u00f3n de personas que tienen derechos. Sin embargo, existe una tensi\u00f3n com\u00fan en toda la regi\u00f3n: la distancia entre los testimonios que proclamamos \u2014igualdad, justicia y paz\u2014 y la forma en que las personas con discapacidad son realmente incluidas. <\/strong><\/p>\n\n

En 2020, Cooperativa Chiquimulj\u00e1 es MICOOPE me incluy\u00f3 en la campa\u00f1a \u00abOrgullosa de ser de Chiquimula\u00bb. Mi voz fue escuchada como ciudadana. Para un cu\u00e1quero, este fue el testimonio de igualdad en acci\u00f3n: la eliminaci\u00f3n de jerarqu\u00edas que dictan qui\u00e9n es \u00abnormal\u00bb y qui\u00e9n es una \u00abexcepci\u00f3n\u00bb. No deber\u00eda ser noticia que una persona con discapacidad participe plenamente en la vida comunitaria, pero en un pa\u00eds marcado por la exclusi\u00f3n, todav\u00eda lo es. <\/p>\n\n

La incomodidad aumenta cuando miramos los datos. En Guatemala, el 80 % de las personas con discapacidad est\u00e1n desempleadas. En el departamento de Chiquimula, el censo registra 10.901 personas con discapacidad, pero el panorama para el departamento en su conjunto es a\u00fan m\u00e1s amplio: 40.583 personas son contadas como teniendo al menos una discapacidad, lo que representa el 10,83 % de la poblaci\u00f3n total del departamento. <\/p>\n\n

Los municipios con mayor n\u00famero de personas con discapacidad son Chiquimula y Esquipulas, mientras que San Jos\u00e9 la Arada tiene la prevalencia proporcional m\u00e1s alta (15,98 %) y Jocot\u00e1n la m\u00e1s baja (7,80 %). De todas las personas con al menos una discapacidad en el departamento, 21.677 son mujeres (53,41 %) y 18.906 son hombres (46,59 %). Estas cifras muestran que la inclusi\u00f3n social no es meramente una cuesti\u00f3n de pol\u00edtica abstracta: representan vidas concretas con rostros y necesidades, y exigen visibilidad y acci\u00f3n real. Mi historia encarna estos n\u00fameros; soy un cuerpo que insiste en estar presente donde el sistema preferir\u00eda el silencio. <\/p>\n\n

\"\"<\/a>
La autora form\u00f3 parte de la campa\u00f1a de 2020, \u00abOrgullosa de ser de Chiquimula\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n\n

En 2021, me un\u00ed a GEU Guatemala, un movimiento estudiantil evang\u00e9lico interdenominacional presente en diferentes regiones del pa\u00eds. All\u00ed se re\u00fanen estudiantes de universidades p\u00fablicas como la Universidad de San Carlos de Guatemala y de instituciones privadas como la Universidad Mariano G\u00e1lvez. En este espacio, la Fe se discute a trav\u00e9s del di\u00e1logo. Para Los Amigos, la b\u00fasqueda de la verdad es siempre comunitaria, y el principio del sacerdocio de todos los creyentes encuentra un eco en estos espacios, donde la espiritualidad se encuentra con las realidades sociales, acad\u00e9micas y humanas de Guatemala y la regi\u00f3n. <\/p>\n\n

En 2024, me enfrent\u00e9 a dos cirug\u00edas mayores que pusieron a prueba los espacios que afirmaban apoyar la inclusi\u00f3n. Fue entonces cuando comprend\u00ed que la verdadera inclusi\u00f3n no se mide en declaraciones, sino en presencia concreta. La crisis revela claramente qui\u00e9n acompa\u00f1a los procesos y qui\u00e9n se limita a acompa\u00f1ar la ret\u00f3rica. <\/p>\n\n

A principios de 2025, como parte del D\u00eda Internacional de la Mujer, recib\u00ed un reconocimiento de la Universidad Regional como emprendedora y mujer l\u00edder. Este honor acad\u00e9mico lleg\u00f3 en un momento de profunda transformaci\u00f3n. Poco despu\u00e9s, tras la amputaci\u00f3n de mis piernas, puse en pr\u00e1ctica una de las pr\u00e1cticas m\u00e1s profundas de la tradici\u00f3n cu\u00e1quera: el discernimiento. Reconocer cu\u00e1ndo un espacio deja de sostener la vida y tener el coraje de irse no es abandono; es fidelidad a la propia Luz. Elegir d\u00f3nde permanecer es tambi\u00e9n una forma de justicia. <\/p>\n\n

Desde mi testimonio como parte de la comunidad de Los Amigos en Am\u00e9rica Latina, he visto c\u00f3mo la Fe puede traducirse en acciones concretas de inclusi\u00f3n social.<\/strong><\/p>\n\n

Desde mi testimonio como parte de la comunidad de Los Amigos en Am\u00e9rica Latina, he visto c\u00f3mo la Fe puede traducirse en acciones concretas de inclusi\u00f3n social, como la recolecci\u00f3n de \u00fatiles escolares para ni\u00f1os con discapacidad y sus familias, llamada \u00abChapines \u00datiles\u00bb, realizada a nivel nacional en colaboraci\u00f3n con la Fundaci\u00f3n No Lucrativa F\u00e9lix y Miss Wheelchair Guatemala. <\/p>\n\n

No fue caridad; fue reconocimiento. Entender que la inclusi\u00f3n abarca la educaci\u00f3n, la econom\u00eda, la atenci\u00f3n m\u00e9dica, la espiritualidad y la vida comunitaria significa reconocer que la dignidad humana no puede fragmentarse. La inclusi\u00f3n no es un concepto abstracto; o se vive o se niega cada d\u00eda. La inclusi\u00f3n no deber\u00eda depender \u00fanicamente de la buena voluntad. <\/p>\n\n

Este texto no est\u00e1 escrito solo por m\u00ed. Est\u00e1 escrito por las 1.599.999 personas en Guatemala y por miles m\u00e1s en toda Am\u00e9rica Latina que viven con discapacidad. Y esa que completa la cifra \u2014esa que mantiene unido el n\u00famero\u2014 \u00a1esa soy yo! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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