¿Y quiénes son nuestros Amigos?

El artículo principal de este mes, escrito por Christopher E. Stern, nos recuerda que uno de los mandamientos sencillos del Nuevo Testamento es amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Es un mandamiento difícil de seguir. Estamos tan atrapados en miedos personales y en el partidismo institucionalizado que, incluso dos mil años después, seguimos repitiendo la pregunta del abogado que desafió a Jesús: «¿Y quién es mi prójimo?». A medida que un ciclo de elecciones presidenciales llega a su clímax en Estados Unidos y las guerras siguen asolando Ucrania y Oriente Medio, a menudo es la pregunta central detrás de tantos titulares. La respuesta de Jesús al abogado fue la historia del Buen Samaritano, un relato verdaderamente aleccionador en el que incluso las personas que dedicaron su vida a hacer el bien están demasiado ocupadas para detenerse a ayudar a un viajero herido que lo necesita.

El espíritu de vecindad también entra en juego en nuestro reportaje final, una entrevista de Friends Journal con Emily Provance. Ella ha estado estudiando la violencia electoral y ha descubierto que gran parte de ella se reduce a la búsqueda de chivos expiatorios y a la deshumanización que se produce al dividir el mundo en nosotros y ellos, una receta para la violencia.

Entre esos reportajes, tenemos un trío de artículos que analizan la identidad cuáquera. ¿Quiénes somos? y ¿Cuáles son los límites de nuestra fe? son preguntas perennes para nosotros. Todos somos personas tan fascinantemente complicadas, con múltiples influencias: antecedentes familiares, amistades, política y aficiones que nos moldean de maneras inesperadas.

Micah MacColl Nicholson es un recién graduado de Earlham College que está tratando de forjar una identidad cuáquera adulta mientras trabaja para Friends en Washington, D.C. Joe McHugh se crió en una familia católica irlandesa, pero se ha sentido atraído por Friends durante décadas, tanto espiritual como, a veces por casualidad, profesionalmente. Andy Stanton-Henry es un Friend de Tennessee que se pregunta si Friends le han dado demasiada importancia a las cosas que no hacemos.

¿Somos todos simplemente malos cuáqueros? No lo creo. He tenido tantas conversaciones con Friends a lo largo de los años en las que se juzgaban a sí mismos en comparación con los «verdaderos cuáqueros» semi-míticos. Sospecho que a menudo encontramos nuestra mayor autenticidad cuáquera en el desorden que sigue a la fidelidad. Algunos de los Friends más fascinantes del pasado, figuras como Benjamin Lay y Public Universal Friend, estaban tan adelantados a su tiempo que no podían encajar en la corriente principal cuáquera de su época.

El Buen Samaritano que se detuvo a ayudar a un viajero herido probablemente llegó tarde a la cita a la que se dirigía. Puede que haya perdido negocios con su desvío; ciertamente perdió dinero en los suministros que utilizó para tratar las heridas y en el dinero que le dio al posadero. Pero tuvo la suficiente claridad de miras para saber que el mandamiento interior de ayudar a su prójimo era más importante que cualquiera de estas preocupaciones mundanas.

Los lectores que deseen participar y ayudar a sus vecinos más directamente encontrarán un tesoro en la parte posterior del número. Nuestra sección semestral de Quaker Works está llena de actualizaciones sobre lo que están haciendo más de dos docenas de iniciativas cuáqueras para apoyar la defensa, la comunidad y más. ¡Somos una sociedad activa, de hecho!