Yo vierto, yo bebo

La mayordomía entregada de una persona no teísta

Era marzo y yo estaba en un retiro en Woolman Hill, un centro cuáquero en el oeste de Massachusetts. Después del culto, cogí mi chaqueta en silencio y salí del edificio, caminé por un campo hasta donde el terreno empezaba a descender y eché a correr. Corrí hasta donde un arroyo se convertía en una poza gracias a una presa de tierra. Una pequeña alcantarilla permitía que un hilo de agua continuara cuesta abajo, y de repente decidí beber.

Me agaché bajo la alcantarilla y extendí una mano ahuecada para recoger el agua. Con el agua en la mano, dije en voz alta: “Aquí estamos. Tú viertes; yo bebo”. Y en mi cabeza se produjo una corrección silenciosa, algo así como Eso no es del todo correcto. Y cuando pregunté, ¿Qué? inmediatamente llegaron nuevas palabras a mi mente: Yo vierto; yo bebo.

¿Qué podría significar esto? Mientras volvía a subir la colina, me sabía simultáneamente un componente integral de la tierra-planeta-vida y un ser humano ordinario caminando sobre dos piernas. Tenía un nombre y una familia y un coche para llevarme a casa, pero sabía que mi yo humano era equivalente a un árbol, un componente del planeta. Como con un palimpsesto, donde el texto antiguo todavía se puede leer cuando se inscribe un nuevo texto encima, lo antiguo se transparentaba a través de lo nuevo y ambos estaban presentes.

Esto fue a la vez aterrador y estimulante. Cambió permanentemente mi sentido de mí misma y de la realidad. Fue real y poderoso y no ha disminuido con el tiempo. Me fusioné en una identidad más grande, a saber, todo el planeta. Solo hay una Cosa —el todo Lo-Que-Es— de la cual cada uno de nosotros es una parte minúscula. En cierto sentido, me disolví en la entidad más grande, pero seguía estando allí.

Esta es la verdadera identidad de todos nosotros, los humanos. Somos componentes de la vida terrestre, pero cada uno de nosotros sigue aquí. El término relación implica al menos dos entidades, pero en realidad solo hay una: nuestra relación con la tierra es la de participantes.

¿Qué es la mayordomía?

Durante años, he estado añadiendo plantas autóctonas a nuestro jardín y eliminando especies no autóctonas, y participo activamente en grupos que promueven este cambio. Nuestro coche es híbrido y rara vez echamos gasolina. Usamos ventiladores en lugar de aires acondicionados. No sé si estas acciones por la salud del planeta deberían llamarse mayordomía.

El concepto de mayordomía se extrae íntegramente de los acuerdos sociales humanos. Se originó dentro de las relaciones humanas jerárquicas y en la propiedad. Hay un propietario —no presente— que ha dejado alguna propiedad en manos de otro de confianza, que debe administrar la propiedad lo mejor que pueda, en nombre del propietario. Con Yo vierto, yo bebo, está claro que soy un participante en el gran Lo-Que-Es: sin división, sin jerarquía. Hay una continuidad en la que participo, que incluye todos los aspectos del mundo, incluidas las entidades subvisuales e inorgánicas. Todos participamos en el mundo natural, y juntos sumamos un planeta en funcionamiento.

Cuando actúo por la salud del planeta, no es en nombre de un propietario ausente. Lo hago por mí misma: el gran yo, el yo ilimitado, que incluye todo lo demás. Juntos somos un solo organismo. La separación es una ilusión. De hecho, la interdependencia (si el concepto se basa en la separación de las entidades participantes) es una ilusión. Los términos que usamos, como humano y árbol, orgánico e inorgánico, implican separación, pero en realidad todos somos uno.

Hongos y el universo sagrado

Durante la mayor parte de mi vida, no fui consciente del papel de los hongos en la vida terrestre. Pensaba que las setas eran plantas, y nunca había oído hablar de las micorrizas. No sabía que los hongos permitieron el desarrollo de la vida vegetal y animal de nuestro planeta, y que incluso ahora los hongos mantienen en marcha los reinos vegetal y animal.

Hoy soy consciente de que los hongos son responsables de la mensajería inter-plantas y de la disponibilidad y el intercambio de nutrientes. Los hongos han sido básicos para la evolución del mundo viviente y para su funcionamiento. Cuando supe que diminutos organismos subterráneos conectan formas de vida a kilómetros de distancia que sustentan mi existencia, me inundó el asombro. ¿Es este el mundo? Sí, este es el mundo. Entidades que nunca conocimos evolucionaron junto con el resto de nosotros y ayudan a que todo funcione. La realidad es más de lo que podemos ver; más de lo que podemos retener cognitivamente.

En el universo, todo lo que evoluciona es un aspecto del todo, y lo que sigue o se desarrolla ha sido inherente desde el principio. Thomas Berry lo llama “una comunidad de sujetos, no una colección de objetos”. Y todo es sagrado. ¿Qué quiero decir con eso? Cuando trato de juntar todo esto en mi mente, me inunda el asombro.

Me llamo a mí misma una Amiga no teísta. Por favor, nótese que hablo de la santidad del universo —el gran Lo-Que-Es— sobre la base de mi experiencia de asombro, pero sin referencia a una deidad. Sería agradable creer que hay un Dios propietario y que nosotros cuidamos de la tierra como administradores dejados a cargo, responsables ante esa Entidad Misteriosa de hacer bien el trabajo. Pero esa no es la forma en que funciona mi mente. Estoy segura de que estoy en unidad con lo que están haciendo por la salud del planeta los mayordomos trabajadores y dedicados de la tierra de “Dios”, y los amo.

Para mí, el concepto de “mayordomía” no encaja. Recuerdo que la maestra budista Joanna Macy dijo que era “una parte del bosque que podía pensar y hablar” en nombre del bosque. Mi experiencia es similar. Soy una parte de la tierra que puede pensar y hablar por este planeta. Intento ser una participante útil.