Benjamin Lundy, kama vijana wengi wa wakati wake wasio na utulivu na elimu ya michoro, alitamani maeneo mapya na uzoefu. Mkono wa shambani uliojengeka kidogo, wenye rangi nyekundu, mwekundu, uliiacha familia yake ya Quaker na kukutana katika Kaunti ya Sussex, New Jersey, alitembea hadi Wheeling, Virginia, na kujifunzia kwa msafiri. Katika miaka yake minne huko alitambua makosa ya utumwa. Aliona ”makundi ya watu dazeni hadi ishirini waliochanika, wamefungwa minyororo pamoja na kuendeshwa barabarani, bila vichwa na viatu, kwenye matope na theluji, na wauzaji wasio na huruma wakiwa na mijeledi ya farasi na bludgeons mikononi mwao.”
Alitembea kuelekea magharibi hadi Ohio, ambako alianzisha biashara ya saddlery huko St. Clairsville, alikutana na kumwoa Esther Lewis, akafanikiwa, na katika miaka minne alikuwa na mali yenye thamani ya zaidi ya $ 3,000. Aliandika, ”Nilikuwa na mke mwenye upendo, na mabinti wawili warembo. Nilikuwa na amani na majirani zangu na sikujua kwamba nilikuwa na adui. Nilinunua sana na kujijengea nyumba nzuri. Ufanisi ulionekana kuniangaza.” Kwa miaka kumi alikuwa akifikiria juu ya kile ambacho angeweza kufanya ili kuwasaidia wale walio katika utumwa. Alitafuta ushauri kutoka kwa Friends, na mwaka wa 1815 alipanga shirika la kupinga utumwa lililoitwa Union Humane Society na barua zilizochapishwa kwa watu wa Marekani zinazohimiza kuundwa kwa jumuiya za kupinga utumwa. ”Jamii zinapaswa kushirikiana kwa kila njia kupitisha jina moja na kukutana katika mkataba kujadili sera na kuunda mpango wa pamoja.” Hii ilikuwa jamii ya kwanza rasmi ya kupinga utumwa na ilikuwa mwanzo wa harakati za kukomesha utumwa.
Charles Osborne, wa Mount Pleasant, Ohio, ambaye alichapisha The Philanthropist , alipendekeza kwamba Lundy achague nyenzo, aandike makala, na, hatimaye, ajiunge naye katika biashara ya uchapishaji. Kisha, kwa miaka mitatu, Lundy aliendesha biashara yake ya saddler, akatoa mihadhara katika kila mkusanyiko unaowezekana, na kupanga vikundi vilivyojitolea, akianza na Waquaker wenzake. Kufikia 1835 kulikuwa na karibu jamii 1,000.
Akiacha biashara yake iliyofanikiwa na kuiacha familia yake changa chini ya uangalizi wa Marafiki wa eneo hilo, alipakia akiba yake ya bidhaa za ngozi kwenye mashua. Akiwa na wanagenzi watatu, aliondoka kwenye mto Ohio kuelekea St. Louis, ambako alitarajia kutumia hesabu yake kwa manufaa.
Alifika mwishoni mwa 1819 katika hali mbaya ya hewa. Jiji lilikuwa na wasiwasi na maswala ya swali la Missouri na biashara ilikuwa ya huzuni. Kuna rekodi kwamba alifanywa katibu katika jumuiya katika Kaunti ya Jefferson, Missouri, na kwamba alishiriki kikamilifu katika mabishano yaliyokuwa yakiendelea kuhusu mustakabali wa jimbo. Alirudi kwa miguu wakati wa baridi, umbali wa maili 700, baada ya kutokuwepo kwa mwaka na miezi kumi na kupoteza maelfu ya dola. Alikuta biashara ya uchapishaji imeuzwa, na hivyo kumuacha bila uhusiano wowote wa kibiashara.
Kuamua kuchapisha jarida la kupinga utumwa ambamo angeweza kupata maoni yake, mnamo 1821 Lundy aliuza toleo la kwanza la The Genius of Universal Emancipation kwa faida. Ilikuwa iendelee mara kwa mara hadi kifo cha Lundy. Hakuna maktaba iliyo na faili kamili ya The Genius , mojawapo ya magazeti ya ajabu yaliyochapishwa wakati wa pambano la utumwa, lakini nakala tofauti hutusaidia kuunganisha hadithi.
Baada ya kuchapisha matoleo manane ya kwanza huko Ohio, Lundy alihamisha familia yake hadi Greenville, Tennessee, ambako alichukua matbaa ya The Emancipator , na kujifunza kuweka chapa lakini akajikuta katika mazingira ya uhasama. Maisha yake yalipotishiwa aliona ni jambo la busara kuhamisha familia yake kurudi Ohio. Huko alianza kusafiri kwa sababu.
Uchapishaji ulifanyika katika sehemu nyingi tofauti: nambari moja huko New York na labda ya pili kutoka kwa Hudson, ya pili kutoka Rochester, na kadhalika. Lundy alibeba sheria zake za safu, chapa, kichwa, n.k., kwenye kigogo chake na kitabu chake cha barua na maelekezo. Kwa usaidizi wa kichapishi cha ndani aliwaandalia wateja wake wa zamani huku akipata wapya popote aliposafiri kwa miguu. Gazeti lake liliuzwa vizuri. Alipata ukarimu wa uchangamfu kati ya Marafiki na mara nyingi alifanya biashara yake. Akibisha mlango angejitolea kurekebisha kamba au kuunganisha, au kutengeneza mkanda. Alitembea hadi Pwani ya Mashariki, njiani akifundisha na kupanga jamii (20 akiwa Deer Creek, North Carolina).
Mnamo 1824 Lundy alihudhuria Kongamano la Marekani la Kukomesha Utumwa lililofanyika Philadelphia na kukutana na baadhi ya viongozi wa vuguvugu kutoka mataifa ya zamani. Lyman Beecher wa Boston aliahidi ”kufurika nchi na njia za kukomesha.” Baadaye Lundy alimwalika William Lloyd Garrison kuungana naye katika kuchapisha The Genius , lakini mitazamo mikali ya Garrisons ilileta suti za kashfa na kukiuka kanuni za Quaker za Lundy. Waliachana baada ya miezi michache bila chuki. Hata hivyo, Lundy alishutumiwa kuwa mchochezi, mhalifu, na mwendawazimu. Alipokea vitisho na huko Baltimore alishambuliwa kikatili na mtumwa mwenye hasira, lakini ushawishi wake wa upole uliacha vikundi vidogo vya raia walioamka na njia ya magazeti ya kukomesha.
Akiwa anajiuliza ni nini kifanyike kwa Waafrika walipokombolewa na kudhani wangehitaji kupata makazi mahali pengine mbali na Marekani, alisafiri mara mbili hadi Haiti, ambako hakufanikiwa kuishawishi serikali yake isiyokuwa na msimamo kuwakubali watumwa walioachwa huru. Alirudi kutoka kwa safari yake ya kwanza na kupata kwamba mke wake amekufa na kwamba watoto wake walikuwa wakitunzwa na familia za Quaker.
Wilberforce, Ohio, Quakers walikuwa wameanzisha makazi ya watumwa walioachwa huru huko Ontario, lakini alipotembelea jumuiya hiyo (makati ya baridi) alipata tu familia 35 tu, ambazo zilikuwa kubwa kama ilivyowahi kuwa. Baadhi ya watu waliokuwa wamehamia huko walikuwa wamehamia Kanada magharibi, ambako kulikuwa na jumuiya kadhaa za watumwa walioachwa huru. Alisafiri mara mbili hadi Texas, pia, akitumaini kwamba hii inaweza kuwa kimbilio, lakini baada ya kushinda uhuru kutoka Mexico, Texas ilipiga kura kwa utumwa.
Huko Philadelphia, Lundy alichapisha makala na vijitabu kuhusu matatizo ya Texas-Mexican, na katika majira ya joto ya 1836 alianzisha karatasi mpya ya kupinga utumwa, National Enquirer , akiendelea na The Genius kama kila wiki. John Quincy Adams akawa mmoja wa marafiki zake wa karibu. Usiku mmoja walienda kwenye mkusanyiko mkubwa wa Friends katika nyumba ya James na Lucretia Mott. Utumwa na harakati za kukomesha ulijadiliwa hadi jioni. Umati wenye hasira wa barabarani ulipowatisha, wote walitoroka, lakini mali za Lundy, zilizohifadhiwa kwa muda katika Jumba la Pennsylvania, ziliharibiwa na moto uliowashwa na umati huo.
Wakati Elijah Lovejoy, mhariri wa Alton Observer huko Alton, Illinois, alipouawa na kundi la watu mnamo Novemba 1837, watu wanaopinga utumwa, wakipanga kuanzisha jarida lingine, walifurahi kujua kwamba Lundy angejiunga na watoto wake huko Illinois na kuendelea kuchapishwa kwa The Genius . Ilitarajiwa kwamba maoni yake yasiyo ya vurugu ya Quaker yangevumiliwa huko Alton, ambako kumekuwa na vurugu za makundi.
Aligeuza Enquirer ya Kitaifa kwa John Greenleaf Whittier na akafika Illinois kwa mkufunzi wa hatua mnamo Februari 1839. Kununua shamba karibu na Mkutano wa Clear Creek huko McNabb na ofisi ya uchapishaji katika kijiji kipya cha karibu cha Lowell, alianzisha familia yake na, kwa muda, alitumia vyombo vya habari huko Hennepin kuchapisha The Genius .
Katika toleo la Julai, Lundy alionyesha masikitiko yake kwamba afya mbaya ilimtaka Whittier aachilie uhariri wa Pennsylvanian Freeman kwani uchapishaji huo ulianzishwa nao chini ya National Enquirer.
Lundy alihariri toleo moja zaidi la The Genius of Universal Emancipation . Aliandika kwamba hakuweza kutekeleza majukumu yake na alilalamika kwa homa. Baada ya kuugua kwa wiki mbili, alikufa mnamo Agosti 22, 1839, na siku mbili baadaye alipumzika katika Mkutano wa Friends Burying Ground of Clear Creek Meeting. Alama ya asili ya mawe haiwezi kufafanuliwa.
Miaka mia moja baada ya kifo chake, Kamati ya Ukumbusho ya Centennial ilikusanyika kwenye eneo la kaburi na kuweka wakfu bamba la shaba kwa mwanzilishi wa ukomeshaji. Heshima, kutoka kwa Whittier, inasomeka, ”Ilikuwa kura yake ya kuhangaika, kwa miaka karibu peke yake, sauti ya upweke ilia nyikani, na, kati ya yote, mwaminifu kwa kusudi lake kuu moja, ukombozi wa watumwa.”
