Watu Kwa Amani ni msemo wa Kiswahili unaomaanisha ”watu wa amani.” Pia ni jina la mkutano utakaofanyika Nairobi, Kenya, kuanzia Agosti 8 hadi 13, 2004, kushughulikia ghasia na ujenzi wa amani katika muktadha wa Afrika. Ni katika kukabiliana na changamoto ya Baraza la Makanisa Ulimwenguni (WCC) kwa Makanisa ya Kihistoria ya Amani (HPC) kushiriki uzoefu wao na maarifa na kanisa la kiekumene.
Muongo wa Kushinda Vurugu—Makanisa Yanayotafuta Maridhiano na Amani (2001-2010) ulipitishwa na WCC katika Mkutano Mkuu wa Nane uliofanyika Harare, Zimbabwe, mwaka wa 1998. Unajenga juu ya Mpango wa Kushinda Ghasia (POV), uliopitishwa na Kamati Kuu ya WCC katika mkutano uliofanyika Afrika Kusini muda mfupi kabla ya 1994 kumalizika. Pia inafanana na Muongo wa Umoja wa Mataifa wa Utamaduni wa Amani na Kutokuwa na Vurugu kwa Watoto wa Dunia.
Mazingira ya Harare mwaka 1998 ilikuwa siku ya mwisho ya Mkutano Mkuu: siku ambayo shughuli zote rasmi zilikuwa zimekamilika. Washiriki wengi huko Harare walikuwa wamehimiza kuongezwa kwa POV. Kusanyiko lilipokuwa tayari kuahirisha, Fernando Enns, mchungaji na mwanachuoni mchanga wa Mennonite, alitangaza kwamba wengi kwenye kusanyiko hilo waliunga mkono kuongezwa kwa POV, naye akatoa hoja ya kupitishwa kwa Muongo huo. Mwenyekiti aliweka swali kwa kura, na likapita kwa wingi.
WCC ilialika makanisa kote ulimwenguni kutafuta njia zao wenyewe za kushiriki katika Muongo huo. HPC—Marafiki, Mennonite, na Church of the Brethren—waliulizwa hasa kushiriki uzoefu wao wenyewe katika kushughulikia aina tofauti za vurugu katika jumuiya zao. Ingawa makanisa mengi yamejitolea sana kwa misheni ya kuleta amani, kihistoria HPC inatambulika kwa upana kuwa imechukua msimamo mkali zaidi wa kupinga vurugu kama njia ya kutatua matatizo. Wanaonekana kujitolea kwa upatanisho, elimu, na huduma kama njia ya amani.
WCC imeshughulikia mara kwa mara vita na vurugu tangu kuanzishwa kwake mwaka wa 1948 huko Amsterdam. Kati ya 1955 na 1962 wawakilishi kutoka HPC na makanisa mengine walijadili masuala ya vita na vurugu katika mikutano inayojulikana kama Mikutano ya Puidoux.
Katika Mkutano Mkuu wa Nne wa Baraza la Makanisa Ulimwenguni huko Upsalla mnamo 1968, Quaker, Wilmer Cooper, alitoa azimio la kujibu mauaji ya Martin Luther King Jr. Azimio hili lilipitishwa na kuwa msingi wa Mpango wa Kupambana na Ubaguzi wa Rangi (PCR). Desmond Tutu na Nelson Mandela wote wanaipa PCR kama sababu ya kushinda ubaguzi wa rangi nchini Afrika Kusini.
Halmashauri Kuu ya Baraza la Ulimwengu ilikutana Afrika Kusini mnamo Januari 1994. Huku uchaguzi ukiwa umesalia majuma machache tu na matarajio kwamba kura hiyo ingekomesha ubaguzi wa rangi, Stanley Mogoba alitangaza kwamba WCC inapaswa kuanzisha programu ya kupambana na ghasia. Hapo awali ilianguka kwenye masikio ya viziwi, lakini Katibu Mkuu wa WCC Konrad Raiser alipendekeza kuwa programu kama hiyo inaweza kuanzishwa bila gharama za ziada au wafanyikazi wa ziada kama msisitizo badala ya programu mpya, inayoleta pamoja juhudi mbalimbali za WCC kushughulikia vurugu. Ilitafsiriwa kama Mpango wa Kushinda Vurugu, ilipitishwa kwa kauli moja na Kamati Kuu. Mafanikio yake yalipelekea kupitishwa kwa Muongo wa Kushinda Ghasia nchini Zimbabwe mwaka wa 1998.
Ikijibu mwaliko wa WCC, HPC ilikutana mwaka wa 2001 katika Shule ya Biblia ya Mennonite na seminari huko Bienenberg, Uswizi. Matokeo ya mijadala hiyo yanachapishwa mwaka huu katika Kutafuta Tamaduni za Amani: Mazungumzo ya Kanisa la Amani . Washiriki walikubaliana kwa maoni yao kwamba mkutano wa pili wa Bienenberg unapaswa kuzingatia mitazamo ya watu katika Afrika, Amerika ya Kusini, na Asia. Wakati kamati ya mipango ya HPC ilipokutana, iligundua kwamba kila moja ya jumuiya hizo tatu ilikuwa na washiriki wengi zaidi katika Afrika kuliko Amerika Kaskazini na Ulaya, na zaidi, kwamba washiriki hawa walikuwa wakiuliza nini maana ya kuwa kanisa la amani.
Kwa hivyo, ”Bienenberg II” ilipaswa kuwa nchini Kenya. Marafiki wengi wanapatikana nchini Kenya na eneo la Maziwa Makuu. Washiriki wengi wa Church of the Brethren wako kaskazini mwa Nigeria na Sudan. Wamennonite wanapatikana Kongo, Zimbabwe, Tanzania, Ethiopia, Zambia, Burkina Faso, na Kenya. Jina Bienenberg halina umuhimu wowote barani Afrika, na kwa hivyo msemo wa Kiswahili Watu Kwa Amani ulichaguliwa kwa jina la mkutano huo. Msemo huo unaonyesha mjadala miongoni mwa Waafrika kuhusu maana ya kanisa kuwa ”watu wa amani.”
Madhumuni ya Watu Kwa Amani ni kutoa fursa kwa viongozi mbalimbali wa makanisa, hasa kutoka makanisa ya amani ya Afrika na jumuiya ya kiekumene, kushughulikia masuala ya kitheolojia, kitaasisi, na praksis yanayojitokeza katika muktadha wa Kiafrika. Robo tatu ya washiriki na wengi wa wazungumzaji wakuu watatoka Afrika. Inatarajiwa kuwa washiriki 80 hadi 100 watahudhuria.
Mkutano huo umejengwa kutokana na akaunti za vurugu, migogoro, na maridhiano ambayo washiriki huleta kutoka kwa jumuiya zao za nyumbani kote barani Afrika. Je, ni nini nafasi ya imani na makanisa katika kushughulikia vurugu, kuhimiza upatanisho, na kukuza uponyaji? Je, inaleta tofauti yoyote kuwa mfuasi wa kanisa la amani? Kutakuwa na mada tatu katika siku zinazofuatana: Vitisho kwa Amani (vita, magonjwa, umaskini); Uaminifu wa Kikristo na Wema wa Pamoja (maeneo ambayo ahadi tofauti za kidini na uaminifu wa kikabila hutawala); na Msamaha na Upya (jukumu la makanisa katika kushinda vurugu kwa kutotumia nguvu).
Kongamano hilo litaandaliwa kwa ibada, huku ibada za hadhara kila jioni zikiongozwa na mila tofauti za kidini zilizopo kwenye mkutano huo. Kesi hiyo itachapishwa kwenye kanda ya video, ili mawasilisho na majadiliano yaweze kupatikana duniani kote.
