David Morse ”Majibu ya Quaker kwa Utandawazi wa Kiuchumi” ( FJ May) inaonyesha makosa mengi katika uchumi. Yeye ni sahihi kuwahurumia wale wanaohitaji, lakini lazima tujitahidi kutenda kulingana na hali halisi ili kutoa masuluhisho ya kweli, ya muda mrefu. Vinginevyo, tunahatarisha kufanya shida kuwa mbaya zaidi.
Kenneth Boulding anadaiwa kusema, ”Siyo kwamba Quakers hawajui uchumi; ni kwamba uchumi wanaojua sio sahihi.” Mara nyingi huwa na kutoa matamshi ya ujanja kuhusu uchumi, ikisisitiza mteremko fulani ambao hadhira inayosoma inadhaniwa kukubaliana nayo. Kawaida huambatana na makosa katika historia ya uchumi ambayo yamekuwa yakiaminiwa na watu wengi. Nakala ya David Morse imefanya haya yote.
Hii hapa ni kauli yake ya kwanza isiyo sahihi: ”Kile ambacho vyombo vya habari vyetu vinadai kuwa ‘biashara huria’ ni, kwa kweli, sheria zilizoandikwa na mashirika makubwa ya kimataifa ili kuwapa faida ya ushindani dhidi ya shughuli ndogo za ndani” (uk.9). Si hivyo. Sheria za biashara huria zinafanyiwa kazi kwa kushauriana na serikali na Shirika la Biashara Ulimwenguni. Kwa kutumia sheria hizi, WTO mara nyingi imefikia maamuzi mabaya kwa ”mashirika makubwa ya kimataifa.” Hukumu dhidi ya ”mashirika ya biashara ya nje” (ambayo hupata faida za kodi kulingana na eneo lao katika eneo la Marekani ng’ambo) ni mojawapo. WTO ilidai kwamba tabia hii ikomeshwe. Uamuzi huo ukitekelezwa ipasavyo, mashirika ya kimataifa yatapoteza mabilioni ya dola ya manufaa ya kodi ambayo yalishikilia hapo awali. Kadhalika, WTO ilimlazimisha Rais Bush kukataa ushuru wa chuma, hatua ambayo ilikuwa ya gharama kubwa kwa makampuni ya chuma ya Marekani. Mnamo Aprili 2004, WTO iliamua dhidi ya wakulima wa pamba wa Marekani kwa kuunga mkono hoja ya Brazil kwamba ruzuku za Marekani hazikuwa halali na sheria za kimataifa za biashara. Ikiwa Marekani haitaondoa ruzuku, nchi nyingine zitaidhinishwa kuweka ushuru mkubwa kwa mauzo ya nje ya Marekani.
Hivyo baadhi ya maamuzi ya WTO yanapendelea mashirika; wengine hawapendi. Hakuna muundo wa jumla, ni kufuata tu sheria za biashara za kimataifa zilizokubaliwa na nchi 147 wanachama.
David Morse pia anapinga wavuja jasho, kama vile Waquaker wengi. Lakini ”sweatshops” kama tunavyoziita ni aina ya viwanda vinavyoajiri wafanyakazi wasio na ujuzi katika ulimwengu usioendelea. Wengi hawajawahi kufanya biashara na Marekani. Oxfam imefanya utafiti unaoonyesha kwamba ikiwa tutasusia wavuja jasho, tunaweza kuwaingiza wafanyikazi wao katika hali hatari zaidi, kama vile ukahaba, viwanda ambavyo si salama sana, au kazi za shambani huku kukiwa na kemikali zenye sumu. Wanauchumi kadhaa wamefanya tafiti sawa na matokeo sawa, lakini David Morse hataji yoyote kati yao. Njia ya kuboresha kazi (na mishahara) si kwa njia za kurekebisha haraka kama kukataa kununua bidhaa zao, lakini kupitia kazi ngumu ya mafunzo ya kuongeza ujuzi wa wafanyakazi.
Huu hapa ni uzushi: kwamba Shirika la Fedha la Kimataifa na Benki ya Dunia zinasisitiza kwamba ”Bolivia, kwa mfano. . . kupunguza mfumuko wa bei kwa kubana ugavi wa pesa. . . .” Kama mshauri wa kiuchumi wa Baraza la Kitaifa la Udhibiti wa Bolivia mnamo 1960 (kupambana na mfumuko wa bei), ndivyo nilivyopendekeza, kama mwanauchumi yeyote angefanya. Serikali ya Bolivia ilikuwa imechapisha pesa kulisha wasaidizi wake. Ilikopeshwa fedha na Marekani na IMF kwa ahadi yake ya kuacha tabia hiyo na kusawazisha bajeti yake. Mfuko ulihitaji kupunguza matumizi ya serikali. Nilikuwepo kufuatilia kwamba hii ilitokea. Ingawa tulikomesha mfumuko wa bei, hatimaye Wabolivia walirudi kwenye hila zao za zamani, na hali iko hivyo leo.
Kwa miaka minane nilifanya kazi kwa IMF (ingawa si Bolivia). Ninaweza kukuhakikishia kwamba mimi na wenzangu hatukuwahi kufikiria Hazina kama shirika la kibeberu. Jukumu lake lilikuwa kusaidia serikali ambazo sera zao mbovu (za rushwa) zilisababisha upungufu wa usawa wa malipo. Tulisisitiza, badala ya mikopo, kwamba sera nzuri (za uaminifu) zichukue nafasi mbaya. Hakuna serikali inayolazimishwa kukopa kutoka kwa Mfuko, lakini ikiwa itakopa, lazima ikubali masharti ya Mfuko.
Baadhi ya makosa madogo pia hutokea katika makala ya David Morse, kama vile Shirika la Biashara Ulimwenguni lilikuwa ”Bretton-Woods inspired.” WTO ilianzishwa miaka 50 baadaye kuliko mkutano wa Bretton Woods ambao uliunda IMF na Benki ya Dunia.
Anarejelea makala yake ya awali, ”The Message of Seattle,” katika Friends Journal , Machi 2000. Pia anataja Maoni katika toleo la Mei 2000 la Brewster Grace, ambaye alikuwa katika Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Quaker huko Geneva. Lakini hataji kwamba Mtazamo wa Brewster Grace ulikusudiwa kusahihisha makosa ya makala ya David—mengi yake yamerudiwa katika makala yake ya FJ Mei 2004.
Kwa hakika, makala ya Brewster yanaanza kwa sentensi, ”Nakala ya David Morse kuhusu maandamano huko Seattle ina makosa kadhaa kuhusu Shirika la Biashara Ulimwenguni.”
Hii hapa ni innuendo nyingine: ”Kwa wazi, tunahitaji kuchunguza kama jamii nini maana ya maneno kama vile ‘marginal’ na ‘ufanisi.’ Je, zinaonyesha gharama za kijamii na matokeo ya mazingira?” (uk. 9) Haya ni maneno ya kitaalamu katika uchumi ambayo (kama nambari) yana maana maalum lakini yanaweza kutumiwa kwa njia tofauti na waandishi tofauti. Wakati mwingine huonyesha gharama za kijamii na matokeo ya mazingira, na wakati mwingine sio, kulingana na mwandishi. Hata hivyo, David anadokeza kuwa maneno haya ya uchumi siku zote hutumiwa kama zana za jamii ya watu wenye ubepari, ambayo itakuwa sawa na kusema kwamba nambari hutumiwa kila wakati kwa njia ya siri.
Innuendo zilizosalia, ambazo zimeenea kwenye makala, ni nyingi mno kutaja katika jibu fupi.
Tabia mbaya zaidi ya makala hii ni kwamba inadhania (kwa innuendo) kwamba nafasi yake ni ”Quakerly.” Lakini hakuna kitu cha Quakerly juu yake. Kwa muda mrefu nimekosoa siasa za Quakers kwa pointi ambazo hatuna uzoefu. Nakala hii ni mfano mmoja zaidi.
