Uwepo wa ndani wa Kristo ulisogea ndani yetu na kuweka katikati na kufanya upya maisha yetu yaliyotawanyika na mara kwa mara uliweka juu yetu mambo ya kufanywa.
– Douglas Steere
Masazo, Mavuno ya Nasibu
Miguu na miongozo! Huwezi kuzichuna, huwezi kuziweka kwenye mkebe, huwezi kuzikunja kutoka kwenye mstari wa kusanyiko. Huwezi kuvila, kunywa, au kubandika kwenye kitabu. Huwezi kuwaona na huwezi kuwashika mkononi mwako. Hata hivyo wapo.
”wapi?” mume wangu mhandisi-Methodisti aliuliza hivi majuzi. Katika maisha ya kawaida, ya kila siku, utambuzi unaweza kuwa mgumu kama kupata kitu ukiwa umefumba macho. Au inaweza kupasuka kutoka kwa makaa ya kusinzia hadi kuwasha moto wa ghafla katika upeo wa macho ambao umefikiria tu. Au chechemea kwenye mipasho ya viboreshaji au mikwaruzo au mawimbi ambayo hukutana mahali pamoja kama hija.
Watu wachache—lakini wachache tu—wanaoweza kusema inapiga kama umeme uliotiwa mafuta sekunde chache kabla ya ubakaji/mauaji yanayokaribia. Naweza.
Ilikuwa mapema siku ya Jumapili. Harufu ya bustani nyingi ilishuka na kushuka barabarani kwangu wakati mgeni alipotokea mlangoni kwangu akiuliza kitabu cha simu. Nilimtazama akiandika namba; alinishukuru na kuondoka. Au ndivyo nilivyofikiria. Nilikosea. Dakika moja mikono yangu inashika kitabu, inayofuata, mtu ambaye sijawahi kuona hapo awali ananiunga mkono kupitia nyumba, akionya ”Usipige kelele.” Mikono yake inaning’inia kwenye koo langu. Ninavuta hewa kwa nguvu. Vidole kaza. ”Yesu,” ninanong’ona, ”Nisaidie. Sasa.” Lakini, bila shaka hii ilikuwa haiwezekani.
Dhidi ya nguvu zake, ninapima udhaifu wangu mwenyewe. Nasikia majirani zangu wakizunguka-zunguka wakijiandaa kwenda kanisani. Nasikia harufu ya kahawa yao. Lakini jikoni kwangu hakuna hewa inayosonga. Mgeni anajiachia, akasogea hadi kwenye mlango wangu wa zamani wa skrini na kuchukua kufuli ya ndoano tayari kuidondosha kwenye tundu la jicho lake kama daga. Ghafla, kutoka mahali fulani ndani ya psyche yangu inakuja amri ya akili: ”Ila nyuma yake. Zungusha mguu karibu na mwili wake. Piga fungua mlango wa skrini.” Anapiga mabega yangu. napigana.
Niko nusu ndani ya nyumba. . . nusu nje. Vipu vya maua huanguka. Mizabibu inayoning’inia hupasuka. Anasukuma. napiga kelele. Ving’ora. Polisi. Maswali.
Sauti ya ndani ilitoka wapi? Najua sehemu ndogo tu ya jibu. Vielelezo na vielelezo vinaweza kufika wakati wowote, mahali popote. Wanaweza kukugusa kama kung’aa, kupepesa, fundisho, ngumi, mlipuko, kauli ya mwisho. Na zinakuacha ukistaajabu jinsi michomo ya kiroho kama hiyo yenye mabawa ya tai—shimo la ajabu kama hilo la utambuzi—linavyoweza kuangazia mandhari mpya kabisa kama jua la kiangazi. Na wanakupa matumaini.
Huhitaji kujua jinsi mchakato unavyofanya kazi, au jinsi maongozi ya Roho yanavyohusiana na siku zijazo. Huna haja ya kuthibitisha kuwepo kwao. Lakini unajua unapokamatwa.
Asubuhi moja nzuri ya vuli miaka miwili iliyopita Jean Roberts, akiwa ameketi katika nyumba yake ya Bellevue, Washington, alikuwa akijaribu kufahamu janga la ugaidi alipotazama chini kwenye ukurasa wa kitabu alichokuwa ametoka kusoma na kuhisi kile Carl Jung alichoita usawazishaji. Kitabu hicho kilikuwa kimeandikwa miaka 60 kabla, katikati ya Vita vya Kidunia vya pili, lakini jina lililomjia siku hiyo, Septemba 11, 2001, lilikuwa: ”The New Skyline.”
Mshtuko wa kiroho unaweza kushangaza. Ilikuja kama mshtuko miaka iliyopita kwa Bud Beard, mtendaji mkuu wa benki aliyekuwa akipata nafuu katika hospitali kutokana na ugonjwa mdogo wa mguu ambao uligeuka ghafla. “Nilikuwa nimelala pale bila maumivu,” aliwaambia wale tuliokuwa tukimwombea kupitia jaribu hilo. ”Nilikuwa na kuchoka lakini sikuwa na wasiwasi au huzuni. Kisha, ghafla, nikasikia sauti iliyo wazi kama ya mke wangu, ikisema, ‘Bud, kwa nini usiombe?”‘
“Ameliweka moyoni,” daktari wake alituambia. ”Aliomba kwa ukaribu mpya. Siku hiyo ikawa siku ya kurejea kwake.”
Miguso na mielekeo yote miwili imechanganya, kuonya, kustaajabisha, kustaajabisha, na kuwaongoza wanaume na wanawake katika enzi zote, ikifuata hali nzuri ya maana zinazowezekana na kufungua milango iliyofunguliwa ambayo vinginevyo ingebaki imefungwa. Ninakumbuka vizuri mshtuko wangu wa kwanza na ugani huu wa kutisha, unaoonekana kuwa hauwezekani. Ilinisumbua kwa muda mrefu na ladha yake inarudi hata leo.
Nikiwa mke mchanga wa mhariri wa gazeti la kila juma, nilijikuta nikihudhuria mikutano ya jioni mara kwa mara nikiandika maelezo. Usiku mmoja niliendesha gari hadi kwenye mkutano wa baraza la jiji katika mji usio wa kawaida na, nilipokuwa nikiendesha gari nyumbani kwenye barabara ndogo ya mashambani, niligundua nilikuwa karibu kuishiwa na gesi na kupotea. Kila shamba la giza lilionekana kama tishio. Nilikuwa kigugumizi, nikianza maombi siku hizo lakini nilifanikiwa kugugumia maneno machache ya kukata tamaa. Kisha nikaingia kwenye barabara ya kuelekea ndani ili kugeuka na niliporudi nyuma, ishara iling’aa kama macho ya mbwa kwenye taa za gari. Sio tu kumeta—herufi tano zilishikana kama gundi kwenye buti: (MAVUNO). Je, iliundwa kwa ajili yangu? Haikuwa na maana kabisa. Maonyo ya madereva sio ishara za kiroho kamwe. Na bado, katika ulimwengu wa nudge-naamini wanaweza kuwa. Mpaka nyumbani, nilipambana na shida yangu. Ilikuwa ndoa yangu? Ilikuwa haiendi vizuri lakini hiyo ina uhusiano gani na kutafuta barabara kuu ya kurudi mjini? Na ni kiasi gani zaidi ningeweza kutoa ambacho sikuwa tayari? Wiki zilitoka damu hadi miezi, na miezi hadi miaka. Hatimaye, ningepewa jibu. Ingekuja kama poromoko la baridi. Usiku huo, niliendesha tu njia iliyokuwa mbele yangu hadi ilipofunguka kwenye njia iliyonipeleka nyumbani.
Kisha, juma moja baadaye, nilikutana na mwanachama mwenzangu wa klabu ambaye alikuwa amekataa ombi la mwajiri wake la kutoa hotuba ya chakula cha jioni kwa wastaafu wao. ”Unajua siwezi kusimama mbele ya kikundi,” alimwambia makamu wa rais wa kampuni, lakini hakukubali jibu. ”Kwa hiyo, nilisali kuhusu hilo,” alikumbuka. ”Niliingia kwenye gari na kuanza kuendesha gari. Nilikuja juu ya kilima. Nikaona bango la kanisa lililosomeka, ‘Mahubiri ya Jumapili Ijayo: Unamaanisha Nini Huwezi?’ Ilinigusa sana niliandika hotuba, nikapata shangwe, na nikaalikwa kurudi.
Lakini, hii ilikuwa ”mbali-nje-ness” kwangu? Sikuwa nimesikia habari zake kanisani. Au chuo. Leo, ninahisi kwamba mtu wa kawaida hupata miongozo na miongozo mingi, huyaweka lebo ya ”bahati mbaya,” na hayazingatii tena. Biblia inadokeza aina hii ya jitihada kwa njia kadhaa: ”Nitakufundisha na kukuonyesha njia utakayoiendea. Nitakuongoza kwa jicho langu.” ( Zab. 32:8 ) “Jiombee ishara ya Bwana, Mungu wako; ( Isa. 7:11 )
Lakini vipi kuhusu tafsiri isiyo sahihi? Waja kwa umakini wa utambuzi huniambia njia bora ya kupata manufaa zaidi kutokana na vishawishi na viongozi ni kuwapa nafasi na kubaki wazi. Mkusanyiko wenyewe unaweza kuelekeza kwenye yasiyoonekana. Fikiria maneno ya mwanatheolojia wa Quaker Douglas Steere ambayo aliniambia mara nyingi: ”Mtu mwenyewe lazima awe tayari kuamini flash na kufuata njia iliyomfungulia.” Baada ya muda nudges inaweza kuonekana kama steppingstones, na kuanguka katika makundi. Hapa, kwangu, ni baadhi ya muhimu zaidi.
Kuhimiza: Duka letu la kazi la magazeti la kila wiki liliajiri wanahabari katika miji kadhaa. Ripota mmoja, Martha, alikuwa katika uhusiano ambao haujasuluhishwa na aliomba kupitia sala ufahamu. Hakupokea. Wiki zilipita na msimu wa baridi ukayeyuka. Akiwa bado na shaka na nia ya yule mwingine, alisali kwa bidii na Jumapili moja akaingia katika kanisa jipya na kuketi kwenye kiti cha nyuma, akiinamisha kichwa chake. Moyo wake ulianza kudunda kwa msisimko wa ajabu, alisema, ”kana kwamba kuna kitu kinazungumza nami katika kanisa kuu kuu la zamani na madirisha yake yenye majina ya walowezi wa asili.” Nilipomuuliza aelezee, alisema, ”Nilitazama juu kuona jua likiwaka kupitia neno moja kwenye dirisha la kioo lililokuwa karibu na kiti changu. Sikujaribu kubishana nalo. Ujumbe kutoka kwa Mungu ni jambo la kipekee. Na ulikuja katika jina la familia la kawaida katika eneo hilo. Jina, ‘Tamaa.’ Nilivunja uhusiano.”
Kusisitiza Nudge: Nilikuwa nikifanya kazi katika eneo la mashambani nikitazama ndege zinazovuka bara zikiruka juu ya shamba ambapo nilikodisha chumba. Kelele zao za kila siku zilivutia mawazo yangu katika bara hilo hadi kaskazini ya mbali. Alaska ilikuwa marudio yangu. Nilifurika kwa dhamira ya kubadilisha kazi yangu ya ofisini kwa umbali wa maili 4,000 na kumleta mwanangu mdogo huko ili aende chuo. Niliandika barua, kusali, kupiga picha, kuthibitisha, kupekua magazeti, kuwahoji wasafiri, na kuweka matangazo. Nguvu maridadi, iliyochongwa ya wale 747s ikawa ahadi kwangu. Nilijishikilia kama niwezavyo iwapo jambo ambalo huenda sikutarajia lingetokea. Mwaka ulipita. Usiku mmoja nikiwa naendesha gari kwenye barabara yenye shughuli nyingi, nilisimama kwenye taa na kugonga gari lililokuwa mbele yangu kidogo. Ilikuwa na sahani ya leseni ya Alaska.
Kisha kwenye mkutano wa maombi nilikutana na mgeni kutoka Fairbanks ambaye binti yake, akifundisha huko Alaska, alijua kuhusu kazi ambayo ningeijaza katika shule yake. Nilijiona nikifundisha maktaba hapo. Antena zangu zilipanda juu. Nilichanganua mabango na alama za barabarani na nikabainisha maneno yaliyosemwa hapa au pale ambayo yalionekana kunisaidia kushikilia tumaini langu. Nilinyanyua makombo ya kutia moyo na kushika kwenye viguso ambavyo bado havijabadilika na kuwa vifiri vya umeme. Asubuhi moja simu yangu iliita. Ilikuwa simu kutoka Anchorage—rais wa chuo kikuu alikuwa akinipa kazi ya kuwa katibu wake, tikiti ya ndege, na nyumba yenye kompyuta, simu, na kutazama safu ya milima inayozunguka jiji hilo. Ndani ya miezi kadhaa nilikuwa nikitua katika ”Nchi Kubwa” na kukaa miaka 20.
Ucheleweshaji wa Kusogea: Jumamosi moja nilipokuwa nikienda kwenye sehemu ya kufulia nguo iliyo pembeni, nilijikuta nikipita karibu nakala 20 za Reader’s Digest zilizotapakaa kando ya barabara kana kwamba mtu fulani amemwaga takataka. Wakati uliganda kwangu. Je, hii ilikuwa ishara kwa mwandishi wa wannabee? Sikuweza kustahimili wazo la kungoja tu, bila kufanya chochote. Kwa hivyo nilituma hadithi, ambayo ilirudi kukataliwa. Niliruhusu uchungu kuchukua hisia zangu. Lakini kisha shujaa wa maombi (mtu anayeomba mara kwa mara na ambaye hufuatilia matokeo ya maombi peke yake na wengine) alionya, ”Usikate tamaa. Njia za Mungu sio njia zetu. Daima kuna neema zaidi ambapo hiyo ilitoka. Tunajitahidi na kukunja na kumwaga damu, na kisha siku moja tunahukumiwa tayari na njia itafunguliwa.”
Muumba wetu mara nyingi hutupatia madokezo mengi ili kubaki njiani kwa lolote linalokusudiwa tufanye baadaye. Kwa upande wangu, ilichukua miaka 15 ya kuteleza. Siku moja niliita Reader’s Digest na wazo kuhusu hadithi kuhusu Alaska. Niliiandika na kuituma, nao wakaikubali ili ichapishwe. Ilikuwa mwanzo wa hadithi 40 zilizochapishwa katika majarida ya kitaifa. Lakini je, “kujisalimisha kwa takataka” wakati huo—yaani, tukio la kupata nakala zilizotupwa za Reader’s Digest , na kisha kuomba ili kugundua maana yake—uhusiano na wakati wangu ujao? Nadhani ilikuwa fantasia. Lakini ndani ya fantasia kulikuwa na uwezekano kwamba alikuwa ni Mwingine akisema, ”Najua ulipo. Ninajua unachofanya. Usipoteze imani. Endelea.”
Uzoefu huu wote unahusiana na mazungumzo niliyokuwa nayo na Douglas Steere. Aliniambia alikuwa na kanuni aliyoitumia kutambua mapenzi ya Mungu katika hali ambazo unajikuta unajiuliza ni nini, ikiwa ni chochote, kinamaanisha nini kwa undani wa maisha yako. Unauliza maswali mawili: ”Hali inasema nini?” (Nilikaribia kujikwaa zaidi ya magazeti 20 yaliyotupwa ndani, ya kila mahali, barabara iliyokuwa nje ya nyumba yangu.) Na, “Hali hiyo inasema nini kwangu? ” (Magazeti yaliyotupwa yalikuwa kidokezo cha wakati wangu ujao—ufahamu ambao haukuwa na maana wakati huo lakini ambao ulikuwa wa kuchanua miaka mingi baadaye.) Douglas Steere alisema kwamba baada ya kujiuliza yale mawili tofauti kati ya maswali mawili—kutazama tofauti kati ya kila swali. Hiyo ni ishara yako, ingawa inaweza tu kuwa na maswali mengi zaidi.
Hakuna mtu anayeweza kuhukumu kusuka kwa Roho au mapambano ya kusadikishwa katika maisha ya mtu mwingine. Mwaka mmoja nilihisi kuongozwa kusafiri kote nchini. Nilikutana na wafuasi wa nudge, mmoja wao alianzisha ushirikiano (ulioitwa commune enzi hizo), na kwa kuwa nilipewa godoro kwenye sakafu ya pishi na ilikuwa Novemba baridi, nilikaa kwa wiki, na nikafahamiana na wapekuzi wengine 25 katika nyumba kubwa. Nilikutana na watu ambao walikuwa na msiba, walianzisha biashara, na kupata wenza. Nilitoka nikiamini, kama Thomas Kelly asemavyo katika Ahadi ya Milele , ”Kumpata huyu ‘Kristo anayekaa ndani’ kwa bidii, akifanya kazi kwa nguvu ndani yetu ni kutafuta siri ambayo Yesu alitaka kuwapa watu.” Kusikiliza hadithi zao kulinifariji kuingia ndani zaidi katika yangu.
Hakiki Nudge: Nilikuwa nikiendesha gari kuelekea nyumbani kutoka kazini jioni moja, nikitafakari hasira ya mume wangu, nilipotazama juu na kuona mbele ya duka iliyoachwa ikitoa maneno saba: ”Wasiliana. Kitu kipya kinakuja hivi karibuni.” Niliichukua kama kicheko. Ilikuwa ni mtazamo wa kitu kwenye upeo wa macho sikuweza kujua. Wiki chache baadaye daktari wa akili Mkristo ambaye alikuwa mshiriki wa kanisa nililohudhuria mara kwa mara alijitolea kunishauri. Muujiza zaidi haukuwa ada. Alikuwa mmoja wa ”mikono ya kusaidia” ya kanisa lake.
Kutuliza Nudge: Kama mtu mseja anayeishi peke yangu kwa nyakati tofauti maishani, nimeona uchumba kama uwanja wa umwagaji damu ingawa mambo mengine ya jitihada yanaweza kupona. Wakati fulani tunatupwa pamoja na kisha baadaye kusambaratishwa katika jitihada zetu za kufanya maisha yasiwe ya upweke, na inatubidi kupeperuka kati ya watu kadhaa kabla ya kumpata mtu tunayeweza kuishi naye. Wakati mmoja, bila kutazamia dhoruba hiyo, nilijikuta nikiwa mhasiriwa wa porojo, simu zisizotakikana, na hatimaye tishio la kuudhi. Tishio likawa kubwa. Nilikwenda kununua ili kutuliza mishipa yangu. Nilikuwa nimesimama ndani ya milango ya duka kubwa nilipotazama juu ghafla, macho yangu yakishika bendera nyeupe iliyoning’inia juu ya nguo za wanaume zinazotangaza jeans ya bluu. Kwa busara, ilikuwa kana kwamba Nguvu Kubwa ilijua. Nakumbuka nikinung’unika, ”Roho Mtakatifu, unazungumza nami?” (Ishara yenye kuning’inia ilisomeka: Hakuna Uoga.) Kufunuliwa kwa msukumo kama huo ni zawadi.
Kuzuia Nudge: Nilikuwa nikizunguka jengo la Daily News huko Chicago, nikienda sambamba na habari motomoto za gazeti nilizotaka kufuata kuhusu familia moja nchini China na familia moja huko Marekani, kila mmoja akiwa na wana sita. Wazo hili la kulinganisha mitindo ya maisha lilikuja akilini mwangu kama wazo kamili kwa uwazi kama mkusanyiko wa maktaba niliyokuwa nikihudhuria katika Jiji la Windy. Ikiwa ningeweza kuuza gazeti la jiji kubwa kwa mfanyakazi huru anayeliandika, ningeweza kuelekea Asia. Nilijua, hata hivyo, hii yote ilikuwa pai angani. Ujenzi huo wa daraja wakati wa Vita Baridi ulistahili, lakini ukweli ulikuwa kwamba sikuwa huru kusafiri. Nilikuwa mwandishi wa muda na ndoa iliyokuwa ikidhoofika siku baada ya siku. Lakini nilijiuliza, je, hii ilikuwa hatua ya kukanyaga? Nilikuwa na saa moja tu ya kujua. Nilikuwa nikielekea kwenye sherehe kubwa za kila siku wakati wa mapumziko ya chakula cha mchana nikiwa na matumaini wangeniruhusu niwe huru kwa ajili yao wakati hali ya kuchanganyikiwa ilipoanza. Nilihisi kitu cha kiroho. Ilijisikia kama kuthubutu. ”Bwana,” nilisema, ”Ni nini kingetokea ikiwa ningesahau hamu yangu ya kuandika na kutoa dakika hizo 60 kwako?” Jibu: Ningepoteza nafasi yangu pekee ya kufika Chicago Daily News . Taa ya trafiki iligeuka kijani. Nakumbuka misururu mikubwa ya trafiki kama nyoka anayesonga wakati wazo hili potovu liliendelea.
Ishara ya kutembea ilipepea lakini miguu yangu ilikuwa kwenye simenti. ”Njia gani, Bwana?” Nikawaza, ”Ni dirisha langu pekee la wakati kusogeza ndoto yangu mbele.” Kitu kilionekana kunilegea, kikinihoji. Je, Mungu alikuwa akinitaka nikubali? Saa iliendelea. Ilikuwa karibu wakati wa hotuba ya alasiri kuanza. Nilijiona nikigawanyika pande mbili, sehemu yangu kwenye Daily News na sehemu nyingine kwenye ukumbi wa kusanyiko. Sikuweza kupata kichwa changu pamoja. Nilipita duka la vitabu. Nilifungua mlango na kuingia nikikabiliwa na hisia ya kujiacha, ndoto yangu ya zamani ya kuwa mwandishi iliyokuwa ikishuka kwa kiwango cha kifundo cha mguu. Nilijaribu kuonekana mtulivu, kana kwamba sikuwa nimepitia nafasi yangu pekee ya kukutana na mhariri wa kimataifa. Nilinunua Kampuni ya The Committed by Elton Trueblood.
”Yuko mjini leo,” karani alisema kwa shauku. ”Anaongea hapa usiku huu. Unaweza kurudi?”
Ilinipiga sana. Nilikuwa nikitapatapa kwa mawazo ya kutatanisha. Je, nijitoe tena? Nilikuwa nimesoma vitabu vya Elton Trueblood chuoni bila kutarajia kukutana naye au mwandishi mwingine yeyote mwenye jina kubwa. Katika sekunde moja ya kufagia niliingia kwenye njozi ya kiakili ya kumuuliza mwandishi huyu maarufu ambaye sikuwahi kukutana na Mungu anachofikiria kuhusu talaka. Wazo hilo likapita, lakini usiku ule baada ya mhadhara huo, lilinitazama moja kwa moja machoni. Umati mkubwa ulikusanyika karibu na Elton Trueblood kwa picha za otomatiki nilipojiweka katika aina fulani ya majaribio ya kiroho na kuuruhusu umati unaotoka unisukume kwenye barabara ya ukumbi. Tulikuwa tunaelekea kwenye lifti. ”Njoo, kuna nafasi kwa moja zaidi,” nilisikia mtu akisema. Mlango ulifungwa, ukishika sketi yangu.
Lifti iliinua. Nilihisi mshindo wa ndani ambao ulinilazimu kusali: ”Bwana, nini kingetokea ikiwa ningesalia mara moja zaidi na kuruhusu lifti hii kunipeleka popote inapoenda kabla sijarudi kwenye hoteli yangu?”
Lifti iliinua. Sikuomba tena. Mambo yanaweza kuwa tofauti kama ningekuwa. Watu waliondoka kila sakafu chache. Hatimaye, karibu kila mtu kwenye lifti alififia. Mwanaume mmoja akatoka huku akituaga tuondoke, na ghafla nikajikuta nimekaa katikati ya watu wawili wa ajabu nikiwaza ni lini watashuka na niweze kubofya kitufe chini. Hawakufanya hivyo. Niliganda kana kwamba nimeangukia kwenye sinema ya kisayansi. Kengele ililia. Milango ilifunguliwa. Nilijikuta katika sebule ya mtu binafsi katika Jengo la juu la Cokesbury ambapo ningeweza kutazama nje ya dirisha kuelekea jiji lililo chini kabisa. Ila sikuthubutu kusogea. Nilifadhaishwa sana na mabadiliko haya yasiyotarajiwa na kufungua mdomo wangu. Wanaume wawili walitoka nje. Mmoja wao alikuwa Elton Trueblood. Mwingine alikuwa kasisi wa Kanisa la Methodist la Cokesbury. Nilipigania bure kwa jambo la busara kusema.
”Njoo pamoja nasi,” mchungaji alisema, ”Lifti hii sasa imefungwa kwa usiku mzima. Tutachukua lifti ndogo na kupanda juu.” Nilikuwa nikiumia kutafuta njia ya kutoka wakati lifti ndogo ilitusukuma sote watatu hadi kwenye mnara. Hakukuwa na Roho Mtakatifu hapa na kwa wazi hakuna njia ya chini ila kuruka. Elton Trueblood alifikiri mimi ni dada ya mchungaji. Mchungaji aliniita Bi Trueblood.
”Watoto wako lazima watangulie,” Elton Trueblood alisema siku iliyofuata tuliposhauriana kuhusu talaka. Tuliomba pamoja. Na kisha akasema jambo ambalo nimebeba tangu wakati huo: ”Wengine wanaweza kuandika kuhusu China. Unaweza kuandika kuhusu mwongozo.”
Katika miaka iliyofuata, nimekuja kuamini kuwa tunaishi maisha yetu na mamilioni ya ishara na ishara. Lakini kwa kugusa, upepo wa kipekee, safi huanza kuvuma. Zinafika zikiwa zimegeuzwa kukufaa kama mtindo wa nywele wa mtu, binafsi kama mswaki wa mtu, zikiwa zimefunikwa na kusudi la ndani zaidi. Wanaonekana kusema tunaweza kuzama katika neema ya Mungu kila siku tukizitumia kama mfumo wa mwongozo ili kupata kusudi letu la kweli maishani kabla haijachelewa. Wanatusaidia kuishi na mizozo ya ulimwengu bila kukandamizwa nayo. Wanarudia ujumbe wenye nguvu, ”Hauko peke yako.”
