Kuna njia mbili za kuwa mwanaharakati: kutoka mahali pa maumivu-hasira, kujihesabia haki, lawama, au kukata tamaa-au kutoka mahali pa upendo na furaha. Mwisho umeniepuka kwa muda mrefu. Kwa kweli, ilionekana kuwa ya ujinga. Ningewezaje kufanya kazi kwa amani au haki au uponyaji wa mazingira bila kukasirika? Je! aina fulani ya hasira haikuwa sharti la kufanya kazi ngumu, kujitolea, na kutokata tamaa? Na ningewezaje kutazama kile kinachotokea katika taifa letu, misitu yetu, sayari yetu bila kutishwa na hasira, na mara kwa mara kumezwa na huzuni?
Kukata tamaa, hata hivyo, hakunifanya niwe na ufanisi hivyo. Ilichukua muda mrefu kwangu kuona hii. Ningelia na kulia, nikiwa nimeshikwa na vijiti vya kila tukio la udhalilishaji au jeuri nililoshuhudia au kusikia. Mganga mmoja aliniita ”mwanamke anayelia” baada ya kiumbe wa hadithi wa Mexico ambaye alilia kwa niaba ya ulimwengu. Mwingine hatimaye akaniuliza, ”Je, umekuwa hivi kila wakati?” Ndiyo, nimepata. Nilifikiri mateso yangu yalinifanya kuwa mmoja wa watu wema. Hata kama sikuwa nikifanya mengi kukomesha janga linalokuja, angalau nililiona likija. Angalau nilijali. Angalau niliipenda sayari, na kuunga mkono maumivu yake.
Sisemi huzuni hii haikunisaidia. Ilifanya hivyo. Kulia kulinifanya nijisikie vizuri, na kukosa tumaini kwa muda mfupi. Ilinifanya niwasiliane na hamu yangu ya kufanya mabadiliko, kuweka maisha yangu mbele ya treni, ili kuepusha mtikisiko wa kimataifa. Haikunipata mbele ya treni, lakini ilinizuia nisiwe na silaha dhidi ya habari; ilinizuia kukataa. Ilinishika kwenye mikono ya hamu yangu. Iliweka hai ndani yangu maswali: Nifanye nini? Ni wapi hatua ya faida kubwa kwangu katika shida hii? Je, hii ni treni inayoweza kusimamishwa? Ninasimama wapi—ni wapi ninaweka maisha yangu chini kwa kile ninachopenda?
Ili kufafanua Rainer Maria Rilke: Ikiwa unaishi katika swali kwa muda wa kutosha, hatimaye unaweza kuishi kwa njia yako katika jibu. Niliegemea huzuni yangu na kukata tamaa hadi nikapata njia. Bado naona aibu kidogo kudai njia hii ya amani ambayo nimepata. Nakumbuka jinsi nilivyojiona bora kuliko watu waliosema “wameipata”—walipata The Way. Nilijua isingeweza kuwa kweli: njia yoyote inayodai kuwa na jibu ilibidi iwe na kikomo, ilibidi itenge ukweli mwingine na kujificha kutoka kwa Fumbo kubwa sana lisiloweza kutajwa jina. Kibandiko cha rafiki kinasema, ”Mungu ni mkubwa sana kutoweza kuingia katika dini moja,” na ninakubali kwa moyo wote. Kwa hiyo ugunduzi wangu haungewezaje kuwa usaliti wa mashaka yangu ya awali na ya kuridhisha?
Nimepata kitu kikubwa cha kutosha, kwa sababu haihusishi kuamini chochote. Badala yake, ni njia ya uchunguzi —ya kuhoji kile ninachoamini—ya kuchunguza athari za kile ninachofikiri. Hatua kwa hatua, mifumo ya imani iliyokuwa ikinifunga na kuniumiza inafunguka, inayeyuka—inaniacha niende. Ninakua mwepesi, mahiri zaidi katika kutambua mawazo ya mkazo yanapokuja kichwani mwangu na kushikamana hapo. Ninaziandika, ninazihoji, na kuibuka upande mwingine nikiwa na ladha nzuri ya ukweli kinywani mwangu. Kufanya mchakato huu rahisi, wa utulivu wa kuuliza—mamia ya mara sasa, juu ya mawazo mbalimbali—kumeniacha na nguvu, matumaini, kujitolea, na furaha ambapo hapo awali nilihisi kukata tamaa. Bado ninaona udhalilishaji uleule na changamoto zinazokuja kwa ubinadamu, na hazina maana tena kwangu kile walichokuwa wakimaanisha. Mtu wa kushangaza anayeitwa Byron Katie alinifundisha njia hii ya uchunguzi, ambayo anaiita ”Kazi.”
Huu hapa ni mfano wa uchunguzi niliofanya juu ya wazo lenye mkazo ambalo lilinisumbua: Ikiwa sitateseka, hiyo inamaanisha kuwa sijali. (Kumbuka kwamba ninapokabili maswali haya, mimi hutafuta majibu mahali fulani ndani kabisa ya mwili wangu; ni aina ya kutafakari kwa kusikiliza. Unaweza kusema kwamba ninaruhusu moyo wangu, si akili yangu, kujibu.)
1. Je, hiyo ni kweli?
Ndiyo. Inaonekana kweli.
2. Je, unaweza kujua kabisa kwamba ni kweli?
Hapana, nadhani siwezi kujua hilo. Ninaweza kufikiria nyakati (kwa mfano, pamoja na watoto wangu) ninapowajali sana lakini siteseke, hata wanapoumia.
3. Unatendaje unapoamini wazo hilo—kwamba usipoteseka ina maana hujali?
Nateseka! Ninalia kwa niaba ya wafungwa, askari, wanawake, watoto wenye njaa, watu wenye UKIMWI, Wenyeji waliokufa kwa muda mrefu, masokwe, wazao wangu, na kadhalika. Ninahisi kupooza kwa huzuni. Siwezi kujua la kufanya kwa sababu kuna mengi ya kujali. Ninakula kwa kulazimisha. Mimi huzima redio kila jambo kali sana linapotokea, kwa sababu nimechoka kulia. Ninahisi uchovu sana, na kwa kawaida hulazimika kulala mchana. Ninakaza mabega yangu na shingo. Ninajaribu kukaa busy. Ninapiga zogo ili angalau mtu asinishike nikiwa nimetulia tuli. Ninatoa pesa kwa Amnesty International kwa sababu mateso ni suala gumu zaidi kwangu; Mimi hutetemeka na ninaogopa sana kuifikiria, na ninateseka. Ninajihusisha na wahasiriwa wa vita, na kuhisi kuwa mwenye haki na mwenye haki ya kuwa na hasira kwa wakandamizaji. Mimi kuchukua upande. Ninahisi mdogo na kukosa nguvu na hasira. Ninapata faraja kwa kuwa pamoja na watu wanaokubaliana nami, wanaokubali kwamba mambo ni mabaya na ya kutisha.
4. Ungekuwa nani bila mawazo?
Hmm. Ni vigumu kufikiria, lakini inaonekana kwamba ningekuwa mwepesi zaidi. Ningekuwa huru kuwajali watu bila kuwa na uchungu mimi mwenyewe, na kwa kweli ningeweza kuwasaidia zaidi. Nisingehisi huzuni na mdogo sana. Hakika inahisi bora, ahueni kubwa.
5. Geuza mawazo kinyume chake.
Ninaweza kujali bila mateso.
6. Je, hiyo inaonekana kuwa kweli au kweli?
Inaonekana kweli zaidi, kwa kweli.
7. Je, unaweza kutoa mifano fulani?
Ikiwa nimekaa na mtu ambaye ni mgonjwa, mimi ni mgeni bora zaidi ikiwa sina shida, na kubaki wazi, ili wasishughulikie mateso yangu na yao wenyewe. Mimi ni msikilizaji bora, pia, kwa watoto wangu au marafiki au wateja, wakati mimi si mateso. Mambo yangu mwenyewe hayaingii njiani, na ninaweza kuwapo kwao.
8. Hivi Tina ni kweli usipoteseka ina maana hujali?
Hapana, naona kuwa sio kweli. Mimi ni wa matumizi zaidi wakati mimi si mateso, kwa kweli. Hiyo inahisi bora zaidi.
Byron Katie, ambaye alianzisha mchakato huu, alikuwa na uzoefu mkubwa wa kuvunjika na kuamka miaka 20 iliyopita, na anasema kwamba alipoamka kutoka kwa hasira yake mwenyewe na unyogovu, ”aliamka kama Kazi.” Aliona kwamba alipoamini mawazo yake juu ya ukweli, aliteseka, na wakati hakuamini, alikuwa huru. Sasa anafundisha The Work duniani kote, na karibu kila mara anasafiri—kutoka Soweto, Afrika Kusini, hadi Maeneo Yanayoshikiliwa hadi Los Angeles hadi Amsterdam—popote anapoalikwa kuja na kutoa mbinu hii rahisi, kali ya kufungua hekima ya maisha zaidi ya imani.
Kuna kitu cha kushangaza kuhusu kuuliza maswali haya na kusikiliza kwa kweli ndani kwa majibu. Inaweza kushawishi kutumia njia ya mkato na kuruka moja kwa moja hadi kwenye mabadiliko, lakini ”kufanyia kazi” wazo na kulihoji ndiko kunasaidia kulifuta kwa njia ambayo kwenda kulia kwenye mabadiliko haifanyi. Kwa mfano, ikiwa ninaamini kwamba ulimwengu unatisha, basi ninathibitisha kwa kujaribu kuamini kinyume chake—ulimwengu hauogopi—hauna uwezo wa kunishawishi. Akili ni mwerevu sana kwa hilo. Maswali ya kina, ya wazi yanaweza kumwezesha mtu kuacha wazo wakati uthibitisho au mabadiliko hayangefanya.
Kwa hivyo mchakato huu unatoa nini haswa kwa wanaharakati? Imenipa nini kama mwanaharakati na kama mtu aliyejitolea kuleta amani? Inaweza kuwapa wanaharakati zawadi kubwa sana: uwezekano wa kufanya kazi yetu bila kuvuta maumivu yetu. Kuuliza mawazo kama vile, ”Nahitaji hasira yangu kunitia motisha”; ”Tumehukumiwa”; ”Wale wapenda joto wamekosea sana”; na wengine kama wao wanaweza kutuweka huru kusonga na kusaidia bila kuvunjika moyo na uchungu.
Ninaona hii kama mchakato au ahadi ya kujitolea kupenda mazoezi yoyote ya kiroho. Hakika sijahoji mawazo yangu yote yenye mkazo bado. Nimefanya Kazi kwa miaka kadhaa, karibu kila siku, na ninatarajia kuendelea kuifanya. Baada ya miaka miwili ninagundua kuwa nina nguvu nyingi, hamu ya kulaumu, hisia kidogo ya kudhulumiwa, hisia ndogo ya ubora au duni, hitaji la kuwa ”sahihi,” ujasiri zaidi, uwezo mkubwa wa kusikiliza bila kuhukumu, ubunifu zaidi, ucheshi zaidi, na fadhili zaidi. Ni kitulizo kilichoje!
Mambo mengine mawili muhimu yamebadilika kwangu. Kwanza, nina matumaini zaidi. Hii haimaanishi kuwa nadhani mambo yatakuwa jinsi ninavyotaka. Sijui watakuaje. Jambo jipya ni kwamba ninaamini kuwa kinachotokea kitakuwa mikononi mwa Siri na sio kazi yangu kusimamia. Hili huniwezesha kuendelea, kuamini na kujihusisha bila kukata tamaa, na kufanya sehemu yangu ndogo.
Na pili, ninahisi kuwa mkubwa vya kutosha kuvumilia maumivu. Nina nafasi kwa maumivu yoyote ambayo watu huniletea kwa sababu najua njia ya kupita. Nimegusa ardhi ya ukarimu, na hiyo imenipa ujasiri wa kutembea gizani na watu ambao wameshtushwa na kuchanganyikiwa na maumivu yao. Najua kuna njia ya kupita, kwa hivyo dhiki yao na yangu hainitishi tena. Kwa pamoja tutahoji kile tunachofikiri. Ni rahisi—na pana—kama hivyo.
Kuwa na amani, zinageuka, hainiacha na hamu kidogo au nguvu ya kufanya kazi kwa amani, lakini kwa zaidi. sijui kama treni inaweza kusimamishwa; Sijui tena kwa uhakika kuwa kuna treni. Lakini najua mahali pa kusimama: katika upendo wa kila mtu anayenikabili, na sayari ambayo imetuleta kwa muujiza. Nitafuata, kama Byron Katie anavyosema, wazo zuri zaidi linaloongoza kwenye hatua.
