Dhamiri ni ujuzi wa ndani wa mema na mabaya, pamoja na kulazimishwa kufanya lililo sawa. Inahitaji hukumu na hatua. Wakati fulani dhamiri huonekana kwa uwazi, lakini mara nyingi hukua tunapoizingatia na kuikuza. Ni karama ya Roho.
Mwendo wa dhamiri hutokea wakati maagizo ya dhamiri yanakiukwa na sheria za serikali. Watu ambao wamejaribu dhamiri zao na kutambua uhuru wao hukusanyika ili kueleza zawadi hii pamoja. Mwanafalsafa na mwanaharakati Jim Corbett, katika kitabu chake Goatwalking , anaelezea harakati hii kama ”mpango wa kiraia”:
Mpango wa kiraia usio na vurugu wa jumuiya za maagano ni . . . jinsi wanadamu wanavyohifadhi na kuendeleza jamii kwa msingi wa ridhaa, ambapo utawala wa sheria, unaotofautishwa na utawala wa makamanda, ni lazima uwe na msingi. . . . Mpango wa kiraia lazima uwe wa kijamii badala ya wa shirika, usio na vurugu badala ya kuumiza, ukweli badala ya udanganyifu, wa kikatoliki badala ya wa kimadhehebu, wa mazungumzo badala ya wa kidogma, wa maana badala ya ishara, msingi wa kujitolea badala ya kitaaluma, na unaozingatia mamlaka ya jumuiya badala ya mamlaka ya serikali.
Hatua ya kwanza ni kutambua na kueleza ukweli unaofanya kazi ndani yetu kwa kuandika taarifa ya dhamiri . Ushawishi zaidi wa dhamiri umeongoza idadi inayoongezeka ya watu kujiunga na
Kwa hivyo, dhamiri hutokea kwa mtu binafsi na kuwa harakati inapokuzwa na kuonyeshwa katika jamii. Hii ni maelezo ya jinsi uaminifu kwa misukumo ya dhamiri umekuwa ukiendelea ndani ya Mkutano wa Mwaka wa New York. Kile ambacho kilianza kama majibu ya mtu binafsi kwa dhamiri zilizosumbuka, mara nyingi huambatana na mashaka mengi na kusitasita, sasa kinakuwa harakati. Harakati, ingawa, sio hatua tu. Kwa wale walio katika Mkutano wa Kila Mwaka wa New York wanaohusika katika kazi hii imemaanisha uwazi na uelewa wa kina wa dhamiri, ujuzi wa kufanya kazi wa maelezo kuhusu njia mbadala zinazojulikana zinazopatikana sasa kwa ajili ya hatua, na uelewa wa uhuru unaotolewa na wajibu wa kibinafsi na kuitwa kama mshiriki katika jumuiya ya imani ya agano.
Labda ingekuwa vyema kuanza na jibu la Mkutano wa Kila Mwaka wa New York kwa matukio ya Septemba 11, 2001. Pamoja na kuhudumia mahitaji ya haraka ya majirani zake huko Manhattan ya chini, mkutano wa kila mwaka uliingia katika kipindi kirefu cha maombi na tafakari, matunda yake yakiwa barua kutoka kwa Kikundi cha Ibada na Matendo (zinazopatikana mtandaoni https://waqmnyy). Mnamo Julai 2004 Kikundi hiki kiliripoti kwa mwili wa Marafiki:
Kutoka kwa uaminifu huinuka wito wa kuishi kwa amani.
Katika nyakati hizi, tunasikia Mungu akituita kuishi kwa amani, sisi wenyewe, katika mahusiano yetu yote.
Tunasikia changamoto ya kuwa makini, ndani, katika kaya na familia zetu, kazini, katika mikutano na jumuiya zetu, na katika ulimwengu mpana. Tunaamsha changamoto za mahusiano ya upatanishi, mahusiano ambayo hatuyaoni moja kwa moja, na watu ambao wameathiriwa zaidi na siasa zetu na vitendo vya serikali – karibu na nyumbani au ng’ambo ya bahari – na wale wanaotengeneza mavazi tunayovaa, wanaovuna chakula tunachokula.
Tunaona majibu ya mwito huu katika matendo yanayoegemezwa katika ibada. Tumekusanyika katika kikao kama mkutano wa kila mwaka, tumetulia. Ripoti zetu zinazidi kuwa ujumbe. Tunajifunza kuachilia kwa uaminifu, kuzingatia kwa uaminifu. Tunaona majibu katika maisha yetu na kufanya kazi nyumbani. Tunaamini kwamba tunaweza kujifunza na kuishi umoja wetu, tukiinuana katika upendo na ukweli, kwa mkono mwororo, tukingoja na kutenda kwa uaminifu. —Ibada ya NYYM na Matendo kwa Amani, Julai 30, 2004
Mojawapo ya matunda ya ibada na hatua yametiwa uangalifu wa kina kwa kukataa kwa dhamiri kulipia vita, na kwa njia za ”kuondoa fursa ya vita.” Katika Vikao vyetu vya Majira ya kuchipua vya Aprili 2006, mkutano wa kila mwaka uliidhinisha dakika mbili ambazo hazitokani na muundo wa kamati yetu bali kutoka kwa bodi ya Marafiki waliokusanyika katika mikutano ya kikanda na kutumwa kwa mkutano wa kila mwaka:
Roho aliye hai anafanya kazi ulimwenguni kutoa uzima, furaha, amani na ustawi kwa njia ya upendo, uadilifu na haki yenye huruma kati ya watu. Tumeungana katika Nguvu hii. Tunakubali kwamba kulipia vita kunakiuka imani yetu ya kidini. Tutatafuta njia za kushuhudia usadikisho huu wa kidini katika kila jamii yetu. (Dakika 2006-04-11)
Marafiki wanashiriki wasiwasi kuhusu kukidhi mahitaji ya chini ya watu wote, ambayo tunafafanua kuwa: kutoa maji ya kunywa ya kutosha, lishe, mavazi, nyumba, huduma za afya ya msingi na miaka mitano ya elimu ya msingi, ambayo itafikiwa ifikapo mwaka 2030.
Marafiki wanashauriwa kuzungumzia suala hilo kila wakati ambapo inawezekana kushawishi watu binafsi, vikundi na mashirika. Tunamuamuru karani wetu na katibu mkuu kufanya juhudi maalum kuzungumza juu ya suala hili na vikundi vya kikanda, kitaifa na kimataifa. Tunamhimiza Radh Achuthan kuendelea na huduma yake kuhusu suala hili chini ya dakika yake ya safari iliyopo. (Dakika 2006-04-20)
Katika vikao hivyo hivyo, mkutano wa kila mwaka uliidhinisha utayarishaji wa muhtasari wa amicus katika kesi ya Jenkins dhidi ya Kamishna wa Huduma ya Ndani ya Mapato (Dakika 2006-04-10). Daniel Jenkins alielekeza upya kodi zake za mapato ya serikali ili kuziweka katika escrow kusubiri kutambuliwa na serikali kwa haki yake ya dhamiri ya kutoshirikishwa kwa kulazimishwa katika shughuli za kijeshi. Uamuzi wa mahakama ya shirikisho ya kodi (kutupilia mbali ombi lake bila kusikilizwa, kutoza faini ya ”isiyo na maana” ya $5,000, na kumtaka alipe kodi ya mapato) ulikata rufaa kwa Mahakama ya Mzunguko ya Pili ya shirikisho. Mzunguko wa Pili pia ulitupilia mbali kesi hiyo na kuidhinisha faini hiyo. Kisha Dan alikata rufaa kwa Mahakama Kuu ya Marekani, na mnamo Aprili 2007 mkutano wa kila mwaka uliidhinisha kutayarishwa kwa muhtasari wa amicus wa kuunga mkono. Muhtasari ulioandikwa na wakili wa Dan na mkutano wa kila mwaka unapatikana kwenye tovuti ya Conscience and Peace Tax International, https://www.cpti.ws; hati hizi zina habari nyingi za kihistoria ambazo zinaweza kuwa na riba kubwa kwa Marafiki.
Mnamo 2007, Kamati ya kila mwaka ya Mkutano wa Kukataa Kulipia Vita kwa Sababu ya Dhamiri ilifadhili mfululizo wa mikutano ili kuunga mkono harakati hii ya dhamiri inayoongezeka. Mkutano wa kwanza ulifanyika katika Mkutano wa Ununuzi mwishoni mwa wiki kufuatia mabishano ya mdomo ya Jenkins katika Mzunguko wa Pili mnamo Februari 2007. Usikilizaji wa mahakama na mkutano ulihudhuriwa na Marafiki wapatao 35 na wengine kutoka eneo la mji mkuu na mkoa wa kaskazini mashariki. Kati ya mkutano huo kulizuka pande mbili za hatua: kuchunguza uwezekano wa hatua za kisheria za kikundi, na kupanua harakati za dhamiri kwa kusaidia Marafiki nyumbani kuchukua hatua ya kwanza ya kuandika taarifa ya dhamiri.
Mkutano wa pili, mnamo Juni 2007 katika Mkutano wa Rochester, ulijumuisha jukwaa la umma juu ya kushindwa kwa vurugu ambalo lilijumuisha Robert Holmes, profesa wa Falsafa katika Chuo Kikuu cha Rochester; Derek Brett, wa Kimataifa wa Ushuru wa Dhamiri na Amani; na Frederick Dettmer, wakili anayemwakilisha Daniel Jenkins. Katika siku iliyofuata na nusu, Marafiki waliendelea kuzingatia hatua za kuchukua kibinafsi na kwa tamasha na wengine.
Mkutano wa tatu ulifanyika katika Mkutano wa Flushing mnamo Septemba 2007, kama kumbukumbu ya miaka 350 ya Flushing Remonstrance ikiadhimishwa. Ililenga kumbi za kimataifa za kuibua masuala ya uhuru wa dhamiri huku yanapotumika kulipa kodi kwa vita. Mkutano wa nne Aprili 2-4, 2008, unapangwa; na kadiri kasi inavyoongezeka, tunatazamia zaidi kila baada ya miezi michache, tukialika miduara inayozidi kupanuka ya washiriki.
Jens Braun, karani wa kamati hiyo, aliripoti kwenye mkutano wa kila mwaka wa vikao vya Julai 2007 na akatoa tafakari kuhusu kazi ambayo bado haijafanywa:
- Tunaweza kujikita katika ujuzi na uelewa wa kushindwa kwa vurugu. Ikiwa hatutaki kulipia vita, tunajua nini matokeo ya kutokuwa na jeshi yanaweza kuwa? Je, tunajua na kuwa na majibu ya kweli kwa maswali kama ”Je kuhusu Hitler?” au ”Je, sisi wanadamu si wenye pupa na waovu kiasili?” Marafiki na wengine wana majibu ya ajabu, yenye hekima na utambuzi kwa maswali haya na mengine mengi—lakini hatujashiriki kwa upana hata miongoni mwetu. Kujikita katika kuelewa kutofaulu kwa vurugu, hii ni mada ya kutatanisha kuhusu ambayo uwazi ni ukombozi.
- Tunaweza kuchunguza, kuendeleza na kuboresha njia nyingi Marafiki wanaweza kufanya kazi ili kutolipia vita. Kamati imeunda vikundi vya kazi katika baadhi ya maeneo haya:
- Tunafanya kazi katika ulingo wa kutunga sheria ili kubadilisha sheria za Marekani. Kupitisha mswada wa Hazina ya Kodi ya Amani ya Uhuru wa Kidini sio nje ya uwezo wetu.
- Tunapinga sheria zilizopo na kutengeneza mikakati mipya ya kuwa na nguvu zaidi katika changamoto hizi kupitia mahakama. Msaada wetu wa kesi ya Dan Jenkins ni sehemu ya kazi hii.
- Tumetengeneza, kukusanya, na tunashughulikia nyenzo zaidi, mawasilisho ya video na nyenzo zingine ili kusaidia kupata uwazi na kuwasilisha uwazi wetu juu ya kutolipia vita. Tunatengeneza warsha na mawasilisho kwa ajili ya watu binafsi, mikutano, na maeneo ambayo yangependa kupata usaidizi katika mchakato huu wa kuweka kwanza kwa maneno ujuzi wa dhamiri, mioyo na roho zetu, na kisha kuwa wazi zaidi juu ya nini cha kufanya na ujuzi huu. Tafadhali tuulize, tutakuja.
- Jambo la tatu tunaweza kufanya ni kujiunga na wengine. Marafiki wa Ulaya wameshiriki katika makongamano matatu: Robin Brookes wa Kodi ya Saba ya Amani ya Uingereza mwezi Februari; Derek Brett kutoka ofisi ya Kimataifa ya Ushuru wa Dhamiri na Amani huko Geneva, Uswisi, mwezi Juni; na wote wawili Robin na Derek mnamo Septemba. Haki ya dhamiri ya kuwa huru kutokana na kulipia vita ni harakati ya kimataifa (na haki ya binadamu) ambayo inapata nguvu na kutambuliwa.
Kando ya maji ya Babeli
hapo tulikaa na kulia
tulipokumbuka Sayuni
Kwenye mierebi huko
tulitundika vinubi vyetu . . . . ( Zaburi 137 )
Nadhani wengi wetu tunajihisi kama wahamishwa huko Babeli. Ni rahisi kutundika vinubi vyetu kwenye mierebi. Ni wakati. Hebu tuchukue vyombo vyetu, tuweke kando kukata tamaa, na kuimba kwa sauti za hekima.
Mkutano wa kila mwaka ulikubali kutoa simu (Dakika 2007-07-50):
Kwa Wanaokataa Kulipia Vita Kila Mahali Kwa Dhamiri,
Mkutano wa Mwaka wa New York wa Jumuiya ya Kidini ya Marafiki unakualika ujiunge nasi katika kukiri kwamba kulipia vita kunakiuka imani yetu katika Nguvu ya Roho Hai ya kutoa uzima, furaha, amani na ustawi kupitia upendo, uadilifu na haki ya huruma kati ya watu.Tunatoa wito kwa wote wanaokataa kujiunga na jeshi kwa sababu ya dhamiri kulipia vita waeleze kwa maandishi 1) imani yako dhidi ya kulipia vita na matayarisho ya vita, 2) ushawishi mkubwa katika kuunda imani yako, 3) jinsi inavyoonyeshwa na jinsi unavyoishi, na 4) ombi kwamba serikali yetu itambue na kukubali imani yetu.
Tunaomba mtu yeyote anayetayarisha taarifa kama hiyo aitume kwa Kamati ya NYYM ya Kukataa Kulipia Vita kwa Sababu ya Dhamiri, 15 Rutherford Place, New York, NY 10003;. Tunaomba Marafiki kutuma taarifa yako kwa mikutano yako ya kila mwezi, robo mwaka na mwaka ili kurekodi katika dakika za kupokea ushuhuda wako.
Maelezo ya mawasiliano:
Mkutano wa Mwaka wa New York, Kukataa kwa Dhamiri kwa Kulipia Vita
15 Mahali pa Rutherford,
New York, NY 10003;
(212) 673-5750
Kampeni ya Kitaifa ya Hazina ya Ushuru wa Amani
2121 Decatur Mahali NW,
Washington DC 20008;
(202) 483-3751 au (888) PEACETAX
Orodha ya:
Anwani za Mikutano ya Eneo:
https://www.quakerfinder.org
Habari zaidi juu ya kuandika taarifa ya dhamiri:
https://www.consciencestudio.com/index.php?q=conscience-state
Kufuatia hatua za utambuzi katika jamii unaweza kupata uhuru na amani inayotokana na kuishi kupatana na dhamiri yako ya ndani. Tunapotayarishwa katika Roho, tumegundua kwamba mpango wetu wa kiraia usio na vurugu unakuwa si mzigo, bali nira—huduma ya kukaribisha inayotolewa kwa hiari kwa jumuiya pana ya watu wote.
