Mwandishi wa Utulivu: Nguvu ya Watangulizi katika Ulimwengu Ambao Hauwezi Kuacha Kuzungumza.
Kwa muda mrefu, nilijiuliza ikiwa nilikuwa mtu wa ndani au mcheshi. Nilipenda kusoma na kuandika na sikujali kuwa peke yangu, lakini pia nilifurahia kutumia wakati na marafiki. Kwa sababu fulani, nilidhani kwamba neno ”introverted” lilimaanisha ”hermitic” au ”antisocial.” Zaidi ya hayo, kulikuwa na nyakati nyingi katika siku zangu nikifundisha Kiingereza wakati sikuweza kungoja kujadili shairi au riwaya fulani, au kusaidia wanafunzi kufikiria kwa undani zaidi kuhusu tukio la hivi majuzi kwenye habari. Niliacha mijadala hiyo ya darasani nikiwa na msisimko na nguvu. Hakika, nisingeweza kuitwa mtangulizi kama ningekuwa mzuri katika ujamaa.
Haikuwa mpaka nilipoanza kusoma kitabu cha Susan Cain, Quiet , kwamba nilielewa kwa nini nilikuwa nimechanganyikiwa hivyo. Katika jamii ambamo utapeli ni bora, ni jambo la kawaida kwa watu wanaojitambulisha kama mimi kusingizia kwamba unyanyasaji huja kwa kawaida. Tumefundishwa kwamba ni aibu kuhitaji utulivu na upweke mwingi—labda hata hatari. Kadiri nilivyofikiria juu ya uzoefu wangu wa kufundisha, ndivyo nilivyokumbuka alasiri zenye shughuli nyingi za kazi yangu ya mapema niliposhindwa kupumua, nilipotoka darasani mwisho wa siku na kupigwa na maumivu ya kichwa. Sehemu ambayo nilipenda sana kuhusu kazi yangu ilikuwa kusoma, kusoma, na kujitayarisha kuwasilisha, si uwasilishaji halisi. Pia sikuwa na raha kuwa mbele na katikati darasani kwa muda mrefu, saa baada ya saa. Nilipanga madawati katika mduara na kuketi kando ya wanafunzi wangu katika jitihada za kuacha hatamu kidogo, ili nijisikie kidogo kama mzungumzaji mkuu na zaidi kama meneja wa nyuma ya pazia.
Nikikumbuka sasa, ninatambua kwamba sifa hizo za utangulizi zilinisaidia kuwa mwalimu mzuri wa Kiingereza. Lakini pengine wao pia ni nini imesababisha mimi kuwa Quaker. Baada ya saa moja tulivu katika mkutano wa Quaker, nilihisi furaha na upya, hasa wakati siku zangu nyingi zilijaa kelele na kumbi za shule ya upili. Katika jumba la mikutano, nilishukuru kuwa sehemu ya jumuiya ya kipekee ambayo, kinyume na kawaida, ilithamini ukimya na utulivu.
Labda hii ndiyo sababu kitabu cha Susan Kaini kimekuwa na athari kubwa sana kwangu na watangulizi wengine wengi ambao wanahisi kustahiki ufafanuzi chanya zaidi wa sisi wenyewe. Hivi majuzi, nilizungumza na Susan kuhusu kitabu chake, mada ya utangulizi, na kile anachotarajia kitakuwa hatua inayofuata katika kutambua uwezo tulivu wa watangulizi wetu.
Je, umeshangazwa na mapokezi ambayo kitabu chako kimepata, au ulitarajia kwamba watu wangekuwa na shauku kubwa ya kusifu sifa za watu wanaoingia ndani?
Mapokezi ya ukubwa huu daima yatakuwa ya kushangaza-na ya kusisimua! Lakini sikupaswa kushangazwa sana, kwa sababu najua ni watangulizi wangapi walio nje (nusu ya idadi ya watu, kulingana na utafiti wa hivi majuzi) na jinsi walivyofanywa kuhisi kuwa na dosari. Utulivu ni hati ya ruhusa kwa watangulizi kuwa wao wenyewe.
Sababu iliyonifanya nipende sana kuzungumza nawe si kwa sababu tu kitabu chako kinazungumzia safari yangu ya kibinafsi ya kugundua kuwa mimi ni mjuzi, lakini pia kwa sababu nadhani mada unazoibua zinavutia sana jamii ya Quaker. Quakers hufurahia utulivu na upweke kuliko madhehebu mengine na mara nyingi huwa na uwezekano mdogo wa kuinjilisha. Huenda wengine wakatuona kuwa wapweke na wasiokubalika. Je, uligundua dhana hizi au nyingine potofu ulipokuwa ukiandika na kutangaza kitabu chako?
Oh, ndiyo. Katika ziara yangu ya utangazaji, nimegundua kwamba mara nyingi watu huonekana kushangaa kupata kwamba mimi ni mwenye urafiki na ninaweza kufanya mazungumzo. Wanafikiri kwamba mtu anayefurahia utulivu na upweke lazima pia awe baridi na asiyependa watu! Labda hii ndiyo dhana potofu namba moja ya watangulizi. Lakini introverts si kinyume na kijamii-ni tu tofauti kijamii.
Baada ya kuandika kitabu hiki na kukutana na watangulizi wengi, unawezaje kufafanua upya utangulizi kwa mtu ambaye anaweza kuona aibu kuwa na mwelekeo huu?
Watangulizi ni wenye kufikiria, wa kutafakari, na wabunifu, na bila wao, ulimwengu haungekuwa na zawadi zake nyingi kuu, kutoka kwa nadharia ya Einstein ya uhusiano hadi Harry Potter ya JK Rowling. Kama vile mwandishi wa sayansi Winifred Gallagher aandikavyo, ”Utukufu wa tabia ambayo huacha kuzingatia vichochezi badala ya kukimbilia kujihusisha navyo ni uhusiano wake wa muda mrefu na mafanikio ya kiakili na ya kisanii. Si E=mc2 wala Paradise Lost iliyovunjwa na mnyama wa sherehe.”
Niliona kwenye mahojiano kwamba ulisema kutuma meseji kunaweza kuwa maarufu zaidi kinyume na mazungumzo ya simu siku hizi kwa sababu watu wengi ni watangulizi wa chumbani, na kuingiliana kupitia ujumbe ni vizuri zaidi kwao. Bado kama mtangulizi mwenyewe, ninajali sana faragha. Sitaki teknolojia ifichue maelezo yangu ya demografia (kama eneo), kwa njia hiyo hiyo sitaki wageni wasikie mazungumzo yangu ya simu au chakula cha jioni. Je, umekuwa maoni gani kuhusu jinsi watangulizi wanavyoshughulikia midia na teknolojia mpya?
Nadhani uko sahihi kwamba watangulizi wanajali zaidi faragha na hawavutiwi sana na uwasilishaji wa mara kwa mara wa majukwaa mengi ya kijamii mtandaoni. Lakini pia nimeona watangulizi wengi wakitumia mitandao ya kijamii kama njia ya kuungana na wengine na kushiriki maoni yao bila kulazimika kuondoka nyumbani! Kwa watangulizi ambao hawapendezwi na jambo zima, ninawasihi waangalie mitandao ya kijamii kama njia ya kujieleza badala ya kujitangaza—tofauti ndogo lakini yenye nguvu.
Kama mzazi, nimepata sehemu za kitabu chako kuhusu kusitawisha uwezo mtulivu wa mtoto kuwa muhimu sana. Je, unafikiri msisitizo wa kitamaduni wetu juu ya ”ulezi wa helikopta” husaidia au kuumiza watoto wetu wanaoingia ndani?
Inaweza kufanya kazi kwa njia zote mbili. Uzazi wa helikopta unaweza kuzalisha wazazi wanaozingatia na kujali utu wa mtoto wao, au wazazi ambao wanajali sana kwamba mtoto wao hana urafiki wa kutosha hivi kwamba wanawahimiza mara kwa mara kutoka huko na kuwa na jamii zaidi. Ikiwa unasoma hili na una mtoto aliyejitambulisha, tafadhali soma sura ya
Ni rahisi baada ya kusoma kitabu hiki kuanza kushikilia introverts kama bora, lakini unachotaja ni kwamba jamii yetu inahitaji watangulizi na watangulizi ili kufanya kazi kwa ufanisi. Je, unatarajia nini kitatokea watu wakiendelea na mjadala ambao kitabu chako kimeanzisha?
Natumai watu watakuja kuona watangulizi na watangulizi kama yin na yang—aina hizi mbili zinahitajiana. Tulipoanza kuzungumza juu ya haki za wanawake, kulikuwa na jaribu la kuwashusha wanaume. Nadhani wakati huo umepita, na sasa watu wanajali sana usawa na usawa wa jinsia zote mbili. Jambo hilo hilo huenda kwa watangulizi na watangazaji.
Je, kuna watu mashuhuri unaowashuku kuwa wanaficha utangulizi wao? Kwa mfano, nina hakika kwamba Barack Obama ni mtangulizi, na kwamba kusita kwake kufanya hivyo
kuzungumzia
mafanikio huwafanya watu kudhani kuwa hana.
Oh ndiyo. Baada ya kuongea kwenye mkutano wa TED, ambao unahudhuriwa na Wakurugenzi Wakuu, waanzilishi, na aina zingine mashuhuri, wengi walinifuata baadaye ili kuzungumza juu ya shida zao kama watangulizi wa chumbani. Na nakubaliana nawe kuhusu Rais Obama.
Kuna mijadala mingi kwenye vyombo vya habari kuhusu kuboresha elimu ya umma. Nilikuwa mwalimu katika shule ya upili na chuo kikuu, na nilichogundua baada ya kusoma kitabu chako ni jinsi nilivyotegemea ushiriki, miradi ya kikundi, na mijadala kwa gharama ya wakati tulivu, wa kujitegemea. Niliruhusu hali bora zaidi ichukue nafasi darasani kwa sababu nilifikiri ilimaanisha nilikuwa nikiwatayarisha wanafunzi kwa ajili ya ulimwengu. Unatoa vidokezo kwa waelimishaji katika Sura ya 11 ya kitabu chako, lakini unaweza kupendekeza nini kuhusu kuheshimu watangulizi wetu linapokuja suala la mageuzi ya elimu ya kitaifa?
Kazi ndogo ya kikundi! Walimu wengi huniambia kuwa wanatakiwa na wilaya zao au watathmini kufanya kazi nyingi za kikundi kuliko wanavyostarehekea. Nadhani kazi fulani ya kikundi ni wazo zuri, mradi tu imeundwa ipasavyo (vikundi vidogo ambapo kila mtoto ana jukumu tofauti linalomfaa). Lakini tunaifanya kupita kiasi.
Asante sana, Susan!
Asante , Jana.
UKWELI WA KUFURAHISHA: Hapa katika ofisi ya Jarida la Marafiki , sote tulichukua Maswali ya Utulivu ya Susan Cain ili kugundua ni wangapi kati yetu wangechukuliwa kuwa watangulizi kulingana na ufafanuzi wake. Kati yetu 14 (ikiwa ni pamoja na wafanyakazi wa muda na wa muda, wanafunzi wawili wa mafunzo na mfanyakazi mmoja wa kujitolea), 11 ni watangulizi (asilimia kubwa 78!) na 3 ni ”ambiverts,” ambayo ni neno la mchanganyiko sawa wa sifa. Hakuna mtu aliyetambuliwa kama mtu wa nje. Kura yetu ya maoni ya Facebook kwenye ukurasa wa Jarida la Marafiki ilionyesha watu wengi sawa.
Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.