Mungu Anatupenda Sote?

Siku chache baada ya uchaguzi wa kukatisha tamaa zaidi ambao nimewahi kushuhudia, niliamka nikiwa na maneno haya ya kushangaza akilini mwangu: Mungu anampenda Donald Trump. Mungu si tu kwamba anampenda Donald Trump, anawapenda wale wote ambao, tofauti na mimi, waliamka baada ya siku ya uchaguzi wakiwa na furaha na kusisimka kuhusu Amerika mpya waliyoiona kwenye upeo wa macho.

Ninatambua jinsi inavyoshukiwa kuamini ninachosema, na pengine ni jinsi gani si sahihi kisiasa kusema hivyo katika nyakati hizi zenye mgawanyiko. Mimi ni mtu mweusi mzaliwa wa Amerika, wa wazazi wahamiaji, na ninaamini katika uvumilivu wa kidini na jinsia na usawa wa LGBTQ. Ninajua kuwa Donald Trump na wengi waliompigia kura si miongoni mwa wale ambao wana uwezekano mkubwa wa kuteseka kwa sababu ya uchaguzi wa hivi majuzi. Na sikuwa na wasiwasi kuhusu nani anampenda Donald Trump. Wasiwasi wangu ulikuwa na unaendelea kuwaza jinsi kukatishwa tamaa kwa uchaguzi wa hivi majuzi kunaweza kutuchochea kuunda miungano yenye nguvu zaidi kati ya Wamarekani Waafrika, Walatino, na wanawake, na kuunda maono ya umoja ambayo yanapingana na jumbe za mgawanyiko za kampeni za hivi majuzi. Nilikuwa nikijiuliza ikiwa inawezekana kwangu kuelewa kufadhaika kwa wazungu wa tabaka la wafanyikazi na wengine ambao wanaonekana kuwa na bahati, na kupata msingi wa pamoja ambao unashughulikia mahitaji yetu yote. Nilikatishwa tamaa kwamba ndoto za jana za maendeleo mapya kwenye upeo wa macho sasa zinabadilishwa na jinamizi langu la kile ambacho rais wetu ameahidi kufanya. Ingawa maneno yake yamechaguliwa, namsikia akiahidi kwamba matumaini ya wasichana wadogo yatavunjwa, kwamba watu wataadhibiwa kwa imani yao, kwamba familia zitasambaratika, bahari itapanda, wanaume weusi zaidi watauawa, na kwamba Waamerika wengi zaidi wa rangi zote watakufa kwa magonjwa yanayoweza kuzuilika. Na hiyo inaweza isiwe mbaya zaidi ambayo inaweza kutokea. Ingawa ninaamini Mungu anatupenda sote, siwezi kukubali kwamba upendo wa Mungu kwa Donald Trump ni sawa na uidhinishaji wa kile Donald Trump amefanya au anachopanga kufanya.

Ninapaswa kuhitimisha kwamba ingawa Mungu anampenda rais, Mungu anamtaka atubu kutokana na makosa ya njia zake na kugeuzwa kuwa binadamu mwenye huruma na huruma zaidi awezaye kuwa. Huenda hilo likasikika kuwa la kijinga au la kudharau, lakini ninaamini kuwa ni kweli. Lakini huu haukuwa ufunuo halisi niliopata. Ufunuo nilioupata kwa maneno hayo yakijirudia kichwani mwangu ni kwamba Mungu pia anataka toba kutoka kwangu. Ndiyo, mimi. Sio kwa sababu ninapingana na Donald Trump, lakini kwa sababu sifa mbaya zaidi za tabia yake zipo kwa kiwango fulani ndani yangu-na labda ndani yetu sote.

Tunaweza kuwa tumezama katika ”bwawa” la ulimwenguni pote (ili kupata sitiari kutoka kwa rais), lakini sio kinamasi cha wanasiasa wa Washington. Ni kinamasi kikubwa zaidi cha ubaguzi wa rangi, chuki dhidi ya wanawake, na ubaguzi unaotokana na tamaa mbaya ambayo, angalau kwa ufahamu, imetuathiri sisi sote. Lazima nikiri unafiki wangu mwenyewe katika kuzungumza juu ya wengine kwa njia ambazo hazikiri kwamba sisi sote tumeshindwa kumpenda jirani yetu na kwamba sisi sote tumepungukiwa na kile tunachotaka wengine wawe. Labda ndio maana mikakati na mbinu zetu zinazotumia hatia na kulaani kuleta mabadiliko ya kijamii hazishawishiki. Mbinu za ”takatifu kuliko wewe” zinaweza kukandamiza mazungumzo na kuficha dalili za ugonjwa wa kijamii, lakini pia zinatulazimisha kuficha mielekeo yetu mibaya zaidi kutoka kwa wapiga kura, wandugu, na wapinzani, wakati tunaihifadhi na kuifanyia kazi hata hivyo. Nafsi zetu za kweli zinafichuliwa katika kibanda cha kupigia kura, chumba cha baraza, kanisani, karibu na meza ya chakula cha jioni, au kwenye upau wa pembeni. Wakati unyanyasaji unakuwa mkakati wa chaguo kwa upande wa kushoto na wa kulia, mazungumzo yetu ya hadharani yanakosa uadilifu.

Labda kujaribu kuondoa mbao kwenye jicho letu kabla hatujaweza kuwasaidia wengine kuona hukosa maana. Huenda ikawa karibu zaidi na maana ya sitiari hiyo kutambua kwamba maono ya kila mmoja wetu yamepotoshwa kimsingi na kwamba kushiriki kwa uaminifu tu kutatusaidia kuona picha nzima. Kuwa badiliko tunalotaka kuona duniani huenda lisiwe suala la kufikia ukamilifu wa kimaadili wa mtu kuwa huru kutokana na ubaguzi wa rangi au aina nyinginezo za uonevu, kiasi cha kuwa wazi na kuitikia uungu kwa wengine. Ninahitaji kusikiliza, sio tu kwa wale ambao hawakubaliani nami na wale wanaothibitisha imani yangu, lakini pia kwa mashaka na hofu ambazo ziko ndani yangu.

Lazima nikiri kwamba hii itakuwa kazi ngumu kwangu kufanya, lakini najua kuwa mimi (na sisi) tunaweza kufanya vizuri zaidi. Mgawanyiko wa uchaguzi wa hivi majuzi unaniambia kwamba ni lazima. Bado nina uhakika kwamba Roho, kwa njia hii ya ajabu zaidi, bado anatuongoza kuelekea jumuiya pendwa tunayotamani kiroho. Tunahitaji mfumo ambao sio tu ”utaongeza migongano” ya hali yetu ya sasa ya kijamii na kiuchumi lakini ambayo pia itatuleta pamoja. Swali sio sana ”Nani ni mbaguzi?” kama ni ”Nani atasaidia kufuta mfumo wa ubaguzi wa rangi?” Badala ya kuzingatia kuhukumiana na kuchagua watu wazuri kutoka kwa wabaya, kama mitazamo yetu ya kupinga ubaguzi wa rangi wakati mwingine inaonekana kufanya, tunahitaji kuunda miundo na taasisi ambazo zitatulinda sisi sote kutoka kwetu, kutokana na mwelekeo wetu mbaya zaidi. Tunahitaji mifumo inayokuza haki bila kunyimwa; kwamba kujenga mizani afya ya nguvu; na ambayo huwapa wale wanaoteseka zaidi, kiwango cha chini cha yale tunayotarajia na kutarajia sisi wenyewe.

Hata dunia inapotetemeka kabla ya mawimbi ya watu wengi kuhama na tunatazama tukiwa tumeshangazwa na majeshi mapya ya kutengwa na ukosefu wa usalama yanapokusanyika, ujumbe wa Quaker bado haujabadilika. Tuna ujumbe kwa matajiri na maskini, weusi na weupe, na wenye afya njema na wale ambao wanahitaji zaidi upendo wetu. Tunakataa kuchagua kati ya watu wema na wabaya, kati ya maisha ya watu weusi na kazi nyeupe, kati ya uhuru wa kidini na usalama wa taifa, kati ya haki za wanawake na ustawi wa watoto wetu. Tunataka usawa mkali. Tunataka yote.

Lakini lazima tuwe tayari kuchukua hatari. Tunahitaji kuangalia upya shuhuda zetu na kuzisasisha ili kushughulikia na kupanga kuhusu masuala ya nyakati zetu. Lazima tuwe na ujasiri na utayari wa sio tu kupinga na kulalamika lakini pia kujipanga na kujitolea ikiwa tunataka kurekebisha mifumo mbovu ambayo inatunyima sisi sote jamii pendwa tunayopitia na kutafuta.

Kile ambacho ulimwengu unakihitaji zaidi ni kusikia sauti hiyo tulivu, ndogo: sauti inayotutaka tusiwaogope waoga; hiyo inatukumbusha kuwa mvua huwanyeshea wenye haki na wasio haki; na hilo huelekeza wajibu wetu wa kimaadili mbali na sisi wenyewe na kuelekea kwa mgeni, maskini, mfungwa aliyefungwa, na wahasiriwa wa jeuri na ukandamizaji. Ni sauti inayotuambia kwamba kazi au dhabihu yoyote bila upendo ni kupoteza muda, na kwamba maadamu Mungu anakaa ndani ya kila mmoja wetu, kila mmoja wetu anaweza kubadilishwa. Tunaweza kusikia sauti hiyo, na tunaweza kuitikia Roho ndani ya wengine, ikiwa tutakuwa watiifu kwa uzoefu wa Marafiki katika vizazi vyote na kwa yale ambayo shuhuda zetu zinaendelea kufichua. Ushahidi wetu hautashindwa ikiwa hatutashindwa ushuhuda wetu.