Miongoni mwa Marafiki Agosti 2014

Katika Kusifu ”Sijui”

Quaker mwongofu kabisa alijulikana kwa uadilifu wake kabisa. Kama vile kijana George Washington aliyebuniwa ambaye alikata mti wa cherry na kukataa kusema uwongo kuuhusu, Rafiki huyo wa zamani alijulikana kwa kutoruhusu kamwe uwongo upite midomoni mwake. Wakati mmoja, wajukuu zake wawili wakorofi walifikiri wangeweza kumvuta babu yao mmoja kwa kumdanganya aseme uwongo. Mmoja wa wale wawili alikuwa ndani ya nyumba na Quaker mzee na mwingine alikuja kubisha mlango. “Babu,” mvulana aliyekuwa mlangoni aliuliza, huku mjukuu mwingine akiteleza kutoka dirisha la nyuma, “ndugu yangu yuko nyumbani?” Mvulana aliyekuwa mlangoni alitumaini babu yake angesema ndiyo, jambo ambalo lingegeuka kuwa si kweli.

”Mara ya mwisho niliona,” alisema Quaker asiye na makosa, ”alikuwa jikoni.”

Nimesikia hadithi hii ikisimuliwa kuhusu zaidi ya jina moja kubwa la Quaker wa kihistoria, kwa hivyo kuna uwezekano kuwa ni apokrifa. Lakini acha niangalie mambo machache: Kwanza, jinsi mzaha wa marafiki wachanga ulivyo mzuri! Kama baba wa wana wawili, ninaweza tu kutumaini kwamba huo ndio utakuwa ukubwa wa uovu wao. Pili, inasema jambo fulani kuhusu kusema ukweli kwamba “uadilifu kabisa” si wa kawaida sana hivi kwamba mtu anaweza kushuku. Ingawa tunaweza kuamini kwa kina, kikweli “kile cha Mungu katika kila mtu,” kama vile uthibitisho wa kwamba uaminifu kamili kabisa kwa Mbegu hiyo hauwezekani kutiliwa shaka.

Je! ninaondoa nini kutoka kwa hadithi hii? Yule mzee wa Quaker kwenye hadithi hakuwa tu mcheshi alipoanza kauli yake na ”mwisho niliona.” Anaonyesha jambo muhimu ambalo nitakuwa nikikumbuka kwa muda mrefu: zungumza kutokana na uzoefu wako mwenyewe. Sambamba na hili ni kwamba ikiwa unataka kuweza kusema ukweli kuhusu kile ambacho si cha uzoefu wako, soma kwa wingi na kwa karibu. Geuza mashaka kuwa masomo. Taja vyanzo vyako. Onyesha kazi yako. Kuwa tayari kusema, ”Sijui.”

Toleo hili la Jarida la Marafiki limejitolea kwa ”Sijui.” Si kwa sababu tunasherehekea ujinga (kinyume kabisa), lakini kwa sababu sote tunahitaji kukumbushwa kwamba msukumo uleule unaotuongoza kuhoji mamlaka unapaswa pia kutuchochea kuwa na mashaka sawa kuhusu hekima yetu tuliyopokea na kuhusu kupapasa kwa udanganyifu maelezo ya mambo halisi changamano.

Katika Mkutano Mkuu wa Mkutano wa Marafiki mapema msimu huu wa kiangazi huko Pennsylvania, nilimuuliza Rafiki kile alichokuwa akitarajia kupata kutoka kwake. Aliniambia kwamba alichotaka zaidi ni kufanywa Quaker bora zaidi. Mimi mwenyewe nisingeweza kusema vizuri zaidi. Kwangu mimi, Kusanyiko huwa ni jumba kuu la mwingiliano wa binadamu na Quaker, na mimi hushinda ninapoondoka nikihisi kana kwamba ninaweza kuwa Rafiki mwaminifu zaidi. Imejaa msukumo na muunganisho, na pia hadithi za tahadhari. Mwaka huu niliona kwa uwazi hasa shimo la kudhani sisi (Maquaker, wanadamu) sote tuko sawa. Mshiriki wa warsha kwa kawaida aliichafua tasnia nzima kama uovu, bila kujua kwamba mtu aliyeketi kwenye mzunguko wa viti kutoka kwake amepata kazi yake ya maisha katika sekta hiyo hiyo. Jaribio baya la kudai uzoefu ambao si wetu na kujumlisha linaimarishwa na matamshi ya halijoto ya juu ya habari za leo na misururu ya maoni. Tunawazia kupatana kati ya “aina yetu wenyewe” kwa sababu kufanya hivyo ni rahisi kuliko kuchunguza na kusikiliza. Matokeo ya kusikitisha ya uwongo huu ni ”kujitenga” kwa watu wengi ambao – sasa au baadaye – tunagundua kuwa wako nje ya mipaka ya ulinganifu huo unaofikiriwa. Hiyo ndiyo njia ya kubomoa jumuiya na sio kuijenga.

Natumai utafurahia Jarida mwezi huu na uchukue muda kufikiria ni nini hujui kuhusu jumuiya yako ya Quaker lakini unapaswa . Kwa nini usijue? Na ikiwa ungependa kushiriki kile umejifunza, natumai tunaweza kukusaidia kueneza hadithi hiyo.