(Sehemu ya Mradi wa 2 wa kila mwaka wa Sauti za Wanafunzi )
Kidokezo: Jibu moja au zaidi ya dondoo zifuatazo.
”Hakuna njia ya amani. Amani ndiyo njia.” -AJ Muste
Ili Kufanya Amani, Ni Lazima Tufanye Kazi Pamoja
Georgia Condon, Daraja la 6, Shule ya Marafiki ya Greene Street
Ninathamini na kuamini nukuu hii. Wazo la Muste liko kwenye bendera nje ya shule yangu, na mimi hulifikiria kila mara. Huwezi tu kupata amani, kana kwamba ni mtu au kitu. Haitakaa chini ya mwamba au kujificha kwenye kona. Amani ni kitu ambacho unapaswa kufanya. Inabidi maelewano ili kufanya amani. Huenda usipate kila kitu kitakachokufurahisha. Wakati mwingine inabidi utumie mawazo ya wengine, ikiwa ni yale mazuri kwa kikundi. Lazima usimamie kile unachoamini, lakini fanya kwa njia ambayo watu wanakubali na hawakubaliani kwa haki. Kwa mfano, unaposhiriki wazo lako, inabidi uwaruhusu wengine watoe mawazo yao, hata kama ni tofauti na mawazo yako.
Hakuna Njia ya Amani
Celie Kaplan, darasa la 7, Shule ya Marafiki ya Carolina
Maneno haya sita yanatuambia kwamba katika historia yote wanadamu wamekuwa wakikimbia na kukimbia na kukimbia, na sasa kwa kuwa hatimaye tumefika mwisho wa mbio hizi, inatokea kwamba mstari wa mwisho, pamoja na chakula, marafiki na familia, furaha, na nyara kubwa haipo. Kuna ukingo tu wa mwamba.
Wakati tumekuwa tukikimbia na kukimbia na kuelekea amani, tumejaribu njia zingine, njia za mkato hadi mstari wa kumaliza, na njia za mkato zilichukua mkondo mbaya sana ambao ulitupeleka kwenye mwamba. Njia hizi za mkato za amani zimehusisha bunduki na aina nyingine nyingi za silaha na vurugu. Kwa vizazi vingi, tumewafundisha watoto wetu kwamba jeuri na vita vitatupatia kile tunachotaka na “kuhitaji.” Katika baadhi ya matukio, imekuwa kweli kwamba vurugu ikawa njia pekee, lakini hata katika matukio hayo, vurugu zilionekana kuwa muhimu kwa sababu zilichochewa na vurugu. Vurugu zimesababisha tu jamii kudorora. Nani anajua nini kinaweza kutokea ikiwa hatutakomesha vurugu za mara kwa mara zinazotokea karibu nasi?
Tunapojaribu kujizuia, lazima tusaidie kizazi kijacho. Ingawa inaweza kuwa imechelewa kwa kizazi chetu na vizazi vya wazazi na babu na babu zetu, tunaweza kuwasaidia watoto wetu wajao kujiundia ulimwengu bora. Tunaweza kuwafundisha kwamba jeuri si suluhu. Tunaweza kuwafundisha kwamba kuna njia nyingi bora za kutatua migogoro katika ulimwengu unaotuzunguka. Tunaweza kuwafundisha kuchukua njia ya kweli, si njia ya mkato.
”Amani haiwezi kuhifadhiwa kwa nguvu; inaweza kupatikana tu kwa kuelewa.” – Albert Einstein
Equiano Hunter, Daraja la 7, Shule ya Marafiki ya Germantown
Nukuu hii kwa kweli inaelezea mzozo wowote na wote katika historia. Huko Ferguson, Missouri, na Staten Island, New York, maafisa wa polisi wanatoa matumizi ya nguvu na vurugu kupita kiasi, na kuua makumi ya wanaume weusi, lakini wanaamini kwamba ”wanafanya kazi yao,” na wanajaribu kudumisha amani. Huwezi kuweka amani kupitia vurugu kwa sababu amani na vurugu haviwezi kuwepo mahali pamoja kwa wakati mmoja. Waandamanaji wasio na vurugu wanapinga ”mauaji” haya ya hivi majuzi, wakiamini kwamba vurugu itazusha tu migogoro zaidi. Wakati huohuo, maafisa wa polisi wanawatumia kwa gesi, wanavaa gia kana kwamba wanajiandaa kwa shambulio la kigaidi, na kuwakamata bila kufanya lolote isipokuwa kusimama nje katikati ya barabara, wakipiga ishara na kupiga kelele dhidi ya udhalimu huu.
Ambapo Mzungu Mkuu (Privilege) Alilala
Emmanuelle Kata, Darasa la 11, Shule ya Marafiki wa Tandem
Kuna bahari ya udhalimu,
Ninatazama kutoka ufukweni.
Mpaka nimeonja dawa ya bahari,
Na nilihisi mawimbi yakipiga juu yangu,
Siwezi kusema chochote zaidi.
Kama mzungu, sijawahi kubaguliwa. Sijawahi kuhisi woga nikiwa karibu na afisa-paranoia labda lakini kamwe sio hofu ya kweli. Upendeleo wa kizungu ni dhana ambayo inaonekana kuwa ngumu kueleweka kwa wengi wetu, lakini lazima tuitumie kuweka uangalizi kwa watu wa rangi wakati wanazungumza juu ya hili na kutambua hatuna haki ya kuzungumza juu yao kuhusu suala ambalo hatujui chochote.
”Ikiwa unataka kufanya amani na adui yako, lazima ufanye kazi na adui yako. Kisha anakuwa mshirika wako.” – Nelson Mandela
Madison Anaimba, Darasa la 6, Shule ya Marafiki ya Newtown
Kwangu, nukuu hii ina maana kwamba haijalishi adui zako ni nani, njia ya kuwafanya washirika ni kwa amani na utatuzi, sio migogoro. Huenda usiwe na maoni sawa, lakini daima kuna chaguo ikiwa utapigana au la. Thawabu bora zaidi ya kufanya kazi pamoja ni amani, na hilo likitekelezwa, vita vitakoma, na dunia itakuwa mahali pa amani na utulivu pa kuishi.
Pamoja
Maddi Stewart, Darasa la 6, Shule ya Marafiki ya Sidwell
Migogoro imeathiri maisha ya watu wengi katika Mashariki ya Kati kwa muda mrefu. Imekuwa vita vya kudumu ambavyo vimesambaratisha marafiki na familia nyingi. Marekani na nchi nyingine nyingi kama China na Urusi zimejaribu kusaidia Mashariki ya Kati, lakini zimekataa msaada wao. Labda ni kwa sababu wanataka na wanaamini kwamba wanaweza kutatua haya yote peke yao. Lakini hilo ndilo jambo, sababu ya sisi kuwa na migogoro mingi duniani ni kwa sababu hakuna mtu anayefanya kazi pamoja.
Nukuu hii inazungumza nami kwa kweli kwa sababu inasema kile ambacho ulimwengu unahitaji kufanya. Hasa katika maeneo ambayo kuna migogoro isiyokoma kama Mashariki ya Kati. Wanahitaji kuungana pamoja kama jumuiya na nchi na kukomesha hili. Nyumba za watu zimeharibiwa na vita na migogoro, na kile kilichokuwa kitongoji salama, kilichounganishwa sana nchini Syria kimekumbwa na vita na chuki.
Watu wamekuwa wakijaribu kusitisha mizozo katika Mashariki ya Kati kwa miaka sasa. Lakini huwezi kamwe kuacha migogoro, haijalishi tunajaribu sana. Siku zote kutakuwa na mtu mmoja au kikundi cha watu wanaochukia mtu yeyote na kila mtu kwa sababu ya tofauti zao. Tunahitaji kuyaweka nje ya akili zetu na kuzingatia mambo muhimu. Tuna watu wengi wazuri na wenye akili duniani. Hebu fikiria ingekuwaje ikiwa kila mtu angefanya kazi pamoja.
”Mtu anapaswa kupigania haki kwa wote. Nisipopigana na ubaguzi popote pale, ubaguzi unaimarishwa.” – Bayard Rustin
Julian Craig, Daraja la 6, Shule ya Marafiki ya Sidwell
Kusema ukweli kabisa, sikuwahi kufikiria juu ya amani na haki. Nilipokuwa na umri wa miaka kumi ndipo nilipotambua kwamba si kila mtu alitendewa haki. Niliona kuwa katika baadhi ya nchi kuna madikteta ambao hawawapi watu rasilimali au haki zote wanazostahili. Nitakuwa nikisema uwongo kwamba hakuna dhuluma kila mahali tunapoenda. Ninapenda nukuu hii kutoka kwa Bayard Rustin kwa sababu inaniambia kila wakati ninahitaji kupigana na ukosefu wa haki bila kujali ni ndogo kiasi gani.
Natumai kuwa hii itamfanya mtu atambue kuwa kuna kitu kinapaswa kufanywa. Nikipuuza mambo madogo, basi mambo makubwa yanapotokea nitapuuza pia. Fikiria mahali ambapo ulimwengu ungekuwa ikiwa hakuna mtu aliyewahi kusema dhidi ya ukosefu wa haki. Sasa, fikiria ulimwengu utakuwa wapi ikiwa hakuna mtu atakayezungumza tena kwa ajili ya haki. Ikiwa kila mtu angengoja mtu mwingine aseme, hatungefika popote. Tunapaswa kuanza mahali fulani, sawa? Kwa hivyo kwa nini tusianze na sisi wenyewe?
”Katikati ya kutokuwa na jeuri kunasimama kanuni ya upendo.” – Martin Luther King Jr.
Kwa Nini Tuna Migogoro?
George Wilson, darasa la 6, Sidwell Friends School
Kwa kuwa mama yangu anafanya kazi katika biashara, nimekuwa nikitazama habari kwa muda mrefu kama naweza kukumbuka, na nimeona hadithi za kila aina. Nilipendezwa kujua kwa nini watu wangefanya mambo haya. Kwa kuwa kitu kama hiki kilikuwa kwenye habari karibu kila siku, nilianza kujaribu kujibu swali langu. Nilikuwa nimesikia kuhusu aina nyingi tofauti za migogoro: vita dhidi ya Taliban, Mashambulio ya Bomu ya Boston, na bila shaka 9/11. Kwa kila mmoja nimekuwa nikijiuliza jinsi watu wangeua kwa sababu tu ya tofauti.
Wakati mwingine sio juu ya tofauti. Watu wanataka pesa, na wengine hufikiria ulimwengu ambao jamii yao pekee inatawala. Kwangu mimi, amani ni zaidi ya kutopigana. Kwangu mimi, ulimwengu wa amani ni ulimwengu salama. Ni ulimwengu ambao kila mtu anakubalika. Ni ulimwengu ambao hakuna mtu anayefukuzwa kwa sababu ya kuwa shoga. Hakuna anayebaguliwa kwa sababu ya rangi ya ngozi yake. Hakuna mtu anayedhulumiwa, na tofauti zinatatuliwa, mahali ambapo ni sawa kuwa wewe mwenyewe: ulimwengu wa upendo, usio na migogoro. Kama Martin Luther King Jr. mkuu alivyowahi kusema, ”Katikati ya kutokuwa na ukatili kunasimama kanuni ya upendo.”
Upendo ni sehemu ya amani. Kama nukuu hii inavyosema, ukosefu wa vurugu na upendo vimeunganishwa kama vile kutokuwa na vurugu na amani. Hawa watatu wakiunganishwa pamoja huwa amani ya kweli. Amani ya kweli ni ngumu sana kupatikana, kwani haitoshi kupata amani juu ya uso; lazima upate amani kutoka ndani kwa kukubali tofauti za watu.
George Wilson anacheza michezo mingi na anaishi na mama yake, baba, kaka, dada, na mbwa. Anapenda kutumia wakati wake wa bure kwenye bustani kucheza mpira wa vikapu au kucheza na marafiki. Anapokuwa mkubwa angependa kuwa mwanasheria, mtendaji wa matangazo, au mwandishi.
Uasi na Upendo: Je, Kuna Muunganisho?
Annie Rupertus, Daraja la 6, Shule ya Marafiki ya Greene Street
Kitaalamu mimi si Quaker, lakini nimekuwa nikienda shule ya Friends kwa zaidi ya miaka sita, kwa hivyo ninahisi kana kwamba nimekuza ”Quaker wa ndani.” Shuhuda zote za Quaker ambazo tunasherehekea na kutekeleza—usahili, amani, uadilifu, jumuiya, usawa, na uwakili—zimehifadhiwa hapo. Ninahisi kama sehemu yangu, ambapo kila kitu ambacho nimejifunza kuhusu Quakerism kinaishi, aina ya kiakili yalionyesha nukuu hii.
Niliposoma haya, jambo la kwanza lililonijia kichwani ni taswira ya duara yenye moyo mkubwa katikati. Ilinisaidia kuelewa nukuu nilipoona kitu (upendo) kama kitu halisi katikati ya kutokuwa na jeuri. Picha hii ilizua maswali mengi kwangu. Baadhi ya majibu hayako wazi sana. Ni gumu. Kwa mfano, ikiwa upendo ni sehemu ya kutokuwa na jeuri, je, uasi ni upendo? Ninawapenda ndugu zangu, lakini wakati mwingine tunashindana kwa ajili ya kujifurahisha nyumbani (sio mazoezi ya Quakerly zaidi, lakini ni kweli). Ikiwa sipigani na rafiki, je, hiyo inamaanisha kuwa ninampenda? Je, inawezekana kuwa na ukatili bila upendo? Ikiwa pande mbili zinapatana na kufanya kazi pamoja huku baadhi ya watu wangali na chuki dhidi ya kundi lingine, je, huo ni uasi, hata kama hawapigani? Na je, mapenzi ni kutokuwa na jeuri? Tena, ninaipenda familia yangu, lakini tunagombana. Hatuna jeuri kwa maana halisi, lakini je, inahesabika ikiwa tunapigana kwa maneno? Nadhani inategemea jinsi unavyoitazama. Ukitafsiri nukuu kama kauli ya sitiari zaidi, unaweza kufafanua kutokuwa na vurugu kama kufanya kazi pamoja na kumpenda mwenza wako kwa wakati mmoja, kinyume na kutopigana kimwili. Ukiichukulia kihalisi, inaweza isiwe na maana sana isipokuwa hali hiyo akilini iwe na watu ambao hawapigani na kupendana.
Hili linakuja mduara kamili kwa swali lililotangulia: je, kunaweza kuwa na ukatili bila upendo? Hiyo pia inategemea mtazamo. Kamusi inafafanua kutokuwa na vurugu kama ifuatavyo: (1) kutokuwepo au ukosefu wa vurugu; hali au hali ya kuepuka vurugu; (2) sera, desturi, au mbinu ya kujiepusha na matumizi ya vurugu, hasa wakati wa kujibu au kupinga ukandamizaji, ukosefu wa haki, ubaguzi, na kadhalika.
Angalau kulingana na kamusi, niko kwenye njia sahihi katika kufafanua kutokuwa na vurugu kama kinyume cha vurugu. Ikiwa ndivyo Dk King alifikiria wakati akisema haya, labda ni mapenzi nifikirie tofauti ili nukuu iwe na maana zaidi. Kufikia sasa, nimekuwa nikifikiria anamaanisha kuwa kitovu cha uasi ni upendo kwa watu ambao unaweza kupigana nao. Hii hailingani kabisa na mfano nilioelezea hapo awali, ambapo pande mbili zinapatana na kufanya kazi pamoja lakini bado hazishiriki upendo wowote kwa kila mmoja. Huenda alimaanisha kujipenda mwenyewe au upendo kwa washirika wako badala ya adui zako. Labda anamaanisha kuwa katikati ya kutokuwa na jeuri ni upendo kwako mwenyewe na nia ya kuishi. Au inaweza kuwa upendo wa marafiki ambao wanaweza kukufuata kwenye vita na kujeruhiwa, kimwili au kiakili. Sifurahii kuona mtu yeyote akiwa na maumivu, haswa watu ninaowapenda. Kwa ujumla, nadhani maana na ukweli wa nukuu hii inategemea mtazamo wako, na maswali mengi yaliyotajwa hapo awali yanaweza kuwa na majibu au hayana, kulingana na jinsi unavyoitazama.
Annie Rupertus anaishi katika kitongoji cha Mount Airy cha Philadelphia, Pa., pamoja na wazazi wake, dada yake, kaka zake wawili, na sungura, Sambuca. Mada anayopenda zaidi ni muziki. Baadhi ya shughuli zake anazozipenda zaidi ni kusoma, kuchora, kuimba, na kubarizi na familia na marafiki.
Gundua vidokezo vingine kutoka kwa Mradi wa 2 wa kila mwaka wa Sauti za Wanafunzi:
Muda wa Hadithi – Tafakari – Jihusishe – Fikiri – Sanaa ya Kuona – Upigaji picha




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.