Vita vya Mwanakondoo na Mabadiliko ya Tabianchi

Lisikieni neno la Bwana, enyi watu wa Israeli;
kwa kuwa Bwana ana shitaka juu yake
wenyeji wa nchi.
Hakuna uaminifu wala uaminifu,
na hakuna kumjua Mwenyezi Mungu katika nchi.
Kuapa, kusema uwongo na kuua,
na wizi na uzinzi hutokea;
umwagaji damu hufuata umwagaji damu.
Kwa hiyo nchi inaomboleza,
na wote wakaao humo wanadhoofika;
pamoja na wanyama pori
na ndege wa angani,
hata samaki wa baharini wanaangamia.

Hosea 4:1–3 (New Revised Standard Version)

H osea anaweza kuwa anazungumza kwa urahisi kuhusu hali yetu ya sasa badala ya kuelezea hali ya jumuiya ya Wayahudi ya kabla ya uhamisho. Tunaona utajiri ukijilimbikizia katika mikono machache na machache, vitendo vya unyanyasaji na taasisi zetu za fedha na kusababisha kuanguka kwa kifedha, na kuingizwa katika mfululizo usio na mwisho wa vita. Nchi inadhoofika, na wanyama, ndege na samaki wanaangamia. Hosea angehusisha haya yote na ukosefu wa ujuzi wa Mungu katika nchi. Linganisha hali hii na maono ya Isaya:

Mbwa-mwitu ataishi pamoja na mwana-kondoo,
chui atalala pamoja na mwana-mbuzi,
ndama na simba na kinono pamoja;
na mtoto mdogo atawaongoza.
Ng’ombe na dubu watalisha,
watoto wao watalala pamoja;
na simba atakula majani kama ng’ombe.
Mtoto anayenyonya atacheza juu ya shimo la nyoka;
na mtoto aliyeachishwa ataweka mkono wake juu yake
pango la fira.
Hawataumiza au kuharibu
juu ya mlima wangu wote mtakatifu;
kwa maana dunia itajaa
maarifa ya Bwana
kama maji yanavyoifunika bahari.

Isaya 11:6-9 (NRSV)

Angalia tofauti kuu kati ya maono haya mawili ni kama watu wana maarifa ya Bwana au la. Katika kwanza, ujuzi hukosekana kutoka kwa ardhi, ambapo katika pili, unaijaza dunia. Maono yanayoshindana yanarudia uchaguzi ambao Musa aliweka mbele ya wana wa Israeli katika hotuba yake ya mwisho kwao:

Hakika amri hii ninayokuamuru leo ​​si ngumu sana kwako, wala haiko mbali sana. Haiko mbinguni, hata useme, Ni nani atakayepanda mbinguni kwa ajili yetu, na kutuletea, ili tusikie na kushika? Wala haiko ng’ambo ya bahari, hata useme, Ni nani atakayevuka ng’ambo ya bahari kwa ajili yetu, na kutuletea, ili tupate kuisikia na kuitunza? La, neno li karibu nawe sana; iko kinywani mwako na moyoni mwako ili uangalie. . . . Nazishuhudiza mbingu na nchi juu yenu leo, kuwa nimekuwekea mbele yako uzima na mauti, baraka na laana. Chagua uzima ili wewe na uzao wako muishi.

Kumbukumbu la Torati 30:11–14, 19 ( NRSV )

Katika wakati wetu, mabadiliko ya hali ya hewa duniani yanatokea kwa ulimwengu unaotuunga mkono na kutulisha; mabadiliko ya hali ya hewa yanatishia sisi na vizazi vyetu. Tunakabiliwa na ukame huko California na mafuriko kwingineko huko Marekani kusini magharibi. Dhoruba zinazidi kuwa nyingi na kali. Mafuriko yaliyosababishwa na Dhoruba ya Tropiki Irene huko Vermont na Kimbunga Sandy kwenye Pwani ya Mashariki yanaongoza jamii kutathmini upya mipango yao ya kudhibiti mafuriko. Kadiri hali ya hewa inavyoongezeka, magonjwa ya kitropiki, kama vile malaria, hupatikana katika maeneo ambayo yalikuwa baridi sana hivi kwamba hayawezi kustawi. Spishi zinakabiliwa na kutoweka kwa kasi inayoongezeka. Maisha kila mahali yanaenda kuwa magumu zaidi, haswa katika maeneo ya mwambao wa chini.

Tutafanya nini ? Tunakabiliwa na chaguo. Kama tunavyoona kutokana na maono yaliyotolewa kwetu na Hosea na Isaya, hili si suala la kiikolojia, kisiasa, au kiuchumi tu; ni suala la kiroho sana. Tutachagua maono gani kuyaishi? Tunaitwa kuingia katika uhusiano mpya na Mungu na ulimwengu ulioumbwa. Tunaombwa kuishi katika jumuiya ya Mungu hapa duniani. Hatujaitwa kuvuka bahari au kutafuta mbinguni; tunaitwa kumtafuta Mungu na mwongozo wa Mungu kwa ajili yetu katika mioyo yetu wenyewe.

Simu hii inapaswa kuonekana kuwa ya kawaida kwa Quakers, kwa kuwa ni ujumbe wa kizazi cha kwanza cha Marafiki. Walimgundua Mwalimu wao wa Ndani, na ugunduzi huu uliwaongoza kubadili maisha yao na ulimwengu. Waliitwa kushiriki katika kile walichokiita Vita vya Mwana-Kondoo, pambano la pande mbili. Sehemu moja ya vita hivi ilikuwa ya ndani: kila mtu alipaswa kushinda mbegu za kiburi, ubatili, na tamaa za ulimwengu. Pili, vita vililenga mapambano ya nje ya kuishi maisha yanayoakisi mageuzi ya ndani, na hivyo kushuhudia uwezo wa Mungu kuwezesha maisha ya uadilifu na utiifu kwa wito wake. Lakini iwe ndani au nje, Vita vya Mwana-Kondoo vilipaswa kupigwa kwa silaha za kiroho tu, kama marafiki walivyomtangazia Mfalme Charles II mnamo 1660:

Kwamba roho ya Kristo, ambayo tunaongozwa nayo, haibadiliki, ili kutuamuru mara moja kutoka kwa jambo mbaya na tena kuhamia kwa hilo; na kwa hakika tunajua, na hivyo kushuhudia kwa ulimwengu, kwamba roho ya Kristo, ambayo inatuongoza katika Kweli yote, haitatusukuma kamwe kupigana na kupigana na mtu ye yote mwenye silaha za nje, wala kwa ajili ya ufalme wa Kristo, wala kwa ajili ya falme za ulimwengu huu…. Na silaha zetu ni za kiroho na si za kimwili, lakini zina uwezo kupitia Mungu hata kuangusha ngome za Shetani, ambaye ni mwanzilishi wa vita, mauaji na njama. Na panga zetu zimevunjwa ziwe majembe, na mikuki kuwa miundu, kama ilivyotabiriwa katika Mika iv.

Si Marafiki tu bali ulimwengu mzima unaitwa kurudi kwenye Vita vya Mwana-Kondoo: pambano la kuchagua maisha. Hii ilikuwa kweli kwa wana wa Israeli; ilikuwa kweli kwa kanisa la kwanza; na ilikuwa kweli kwa Marafiki wa mapema. Kwa hiyo ikiwa tutachagua maisha leo, tunaweza kutazamiaje kwamba pambano hilo lionekane katika maisha yetu?

Ishara ya kwanza itakuwa harakati katika maisha yetu ya kiroho. Mizizi ya matatizo tunayoyaona yapo ndani kabisa ya mitazamo yetu, namna yetu ya kufikiri, taasisi zetu na mfumo wetu wa kiuchumi. Hatuwezi kufikiria njia yetu ya kutoka katika hali yetu kwa sababu mawazo yetu yanashuku. Kwa hivyo, kwa maneno ya Isaac Penington katika ”Maelekezo Fulani kwa Nafsi inayopumua,” kitendo cha kwanza ni kifuatacho:

Toa kwa hiari yako mwenyewe; toa mbio zako mwenyewe; toa juu ya kutaka kwako kujua, au kuwa kitu, ukazama katika mbegu aliyoipanda Mungu moyoni; na acha hiyo ikue ndani yako, na kuwa ndani yako, na kupumua ndani yako, na kutenda ndani yako, na utapata kwa uzoefu mtamu, kwamba Bwana anajua hilo, na anapenda na kumiliki hilo, na ataliongoza kwenye urithi wa uzima, ambao ni sehemu yake.

Tunapoanza kusikiliza, tutahisi misukumo ya kufanya mabadiliko katika maisha yetu. Haya yanaweza kuwa mambo madogo mwanzoni, au yanaweza kuwa makubwa zaidi. Huenda ikaonekana kuwa tumeombwa kufanya kitendo ambacho hakiwezekani, lakini kitendo hicho kinaweza kutekelezeka. Kwa kujibu, tunapata nguvu na kisha kuongozwa kwa vitendo vipya. Uaminifu pia utasababisha ukuaji wa ndani, na tutajikuta sisi wenyewe na mitazamo yetu imebadilika. Uaminifu hututayarisha kwa uaminifu mkubwa zaidi. Nguvu na furaha huja kwa kusikia maneno yaliyoandikwa kwenye mioyo yetu na kuyafuata.

Ishara ya pili ya Vita vya Mwana-Kondoo vinavyofanya kazi ndani yetu itakuwa ni kutafuta jamii. Watu binafsi wanahitaji kufanya mabadiliko, lakini watu binafsi peke yao hawawezi kukamilisha kazi. Ingawa kuna kazi nyingi za ndani kwa ajili yetu kufanya, ni kazi inayohitaji jumuiya. Tunahitaji kutafuta watu ambao tunaweza kushiriki nao mapambano yetu na kutafuta njia yetu mbele, kutoa na kupokea faraja, usaidizi, kutia moyo, na ushauri. Kwa kweli, tutapata hii katika mikutano yetu. Tunahitaji kujifunza kutenda katika jamii; tunahitaji kujifunza kuwa watu.

Mojawapo ya sanamu za uwongo zinazowasilishwa na tamaduni zetu ni ile ya mtu mmoja mmoja aliye na msimamo mkali. Nchini Amerika taswira hii mara nyingi hujumuishwa kama mtu aliye na mipaka anayejitosheleza, kama Daniel Boone au Pa katika Little House on the Prairie . Lakini watu hawa wa mipakani walikuwa na jamii na mahusiano. Mtegaji wa mpaka aliuza manyoya kwa soko la mijini; Pa daima makazi karibu na mji. Wanadamu ni wanyama wa kijamii, na tunapuuza ukweli huo kwa hatari yetu.

Uprotestanti wa Marekani, vivyo hivyo, umezingatia wokovu wa mtu binafsi: Je, tumemkubali Yesu kama Bwana na Mwokozi wetu binafsi? Jumuiya ya Kristo imepotea. Yesu hakuwa mtu mmoja-mmoja asiye na msimamo; alikuwa mjenzi wa jumuiya ya Mungu, wakiwemo waliofukuzwa, wagonjwa, maskini, wajane, wenye dhambi na wadhalimu. Aliwachukiza waadilifu kwa kula pamoja na watoza ushuru na wenye dhambi. Ikiwa tutakuwa waaminifu, jumuiya zetu zitakua, zitaongezeka, na kujumuisha waliotawanywa, jambo ambalo litatupa changamoto.

Katika Vita vya Mwana-Kondoo, tutajifunza kuona na kuthamini ulimwengu jinsi ulivyo, udhihirisho wa Mungu, aliyeumba ulimwengu na kisha kuamuru wanadamu kuutunza. Badala yake tumechagua kuipora na kuinyonya, kana kwamba thamani yake pekee imo katika manufaa yake kwetu. Tunahitaji kusitawisha hisia ya shukrani kwa ajili ya dunia kuwa zawadi inayotia ndani Muumba wayo. Kwa sababu Marafiki wanaamini kwamba Mungu anakaa ndani ya kila mmoja wetu, tunathamini kila mwanadamu kama mfano halisi wa Mungu. Tunahitaji kuona na kuthamini ulimwengu kwa njia sawa.

Hata kama tunavyouona ulimwengu kuwa zawadi kutoka kwa Mungu, ni lazima pia tuone uharibifu ambao tumefanya. Ubinadamu umebadilisha mazingira kwa kasi isiyo na kifani. Tunachoma akiba ya mafuta na gesi iliyowekwa na vijidudu ambavyo viliunda anga yetu ya juu ya oksijeni. Mifupa ya matumbawe, uti wa mgongo wa mfumo ikolojia tata wa miamba ya kitropiki, imepotea. Uondoaji wa kilele cha milima, uchimbaji wa mchanga wa lami, na uchafuzi wa kaboni dioksidi haufanyi mfumo mpya wa ikolojia wenye manufaa. Aina za kila aina zinatoweka kwa kasi inayolinganishwa na kutoweka kwa aina yoyote kubwa katika historia ya Dunia, kupoteza makazi ndio sababu kuu.

Tunahitaji kukubali kuwajibika kwa yale tuliyofanya, kuhuzunisha hasara, na kufika mahali pa toba. Tunaweza kubadilisha tabia zetu za kibinafsi na za pamoja, lakini mabadiliko ya moyo yanahitajika ili kuleta uzima na sio kifo. Kuishi Vita vya Mwana-Kondoo ndani ya jumuiya ya Mungu kutabadilisha mioyo yetu.

Vita vya Mwana-Kondoo vitatufundisha kuwa na imani katika Mungu na tumaini la wakati ujao, ijapokuwa inaonekana kuwa mbaya zaidi. Tutahitaji kuangalia maisha na maandishi ya watu ambao waliishi katika nyakati za giza na kupata imani yenye kudumisha kwamba Mungu bado anafanya kazi duniani. Tunahitaji kupata uzoefu wa upendo wa Mungu, na kuamini kwamba hakuna kitu kinachoweza kututenganisha nao.

Kwa maana nimekwisha kujua hakika ya kwamba, wala mauti, wala uzima, wala malaika, wala wenye mamlaka, wala yaliyopo, wala yatakayokuwapo, wala wenye uwezo, wala yaliyo juu, wala yaliyo chini, wala kiumbe kinginecho chote hakitaweza kututenga na upendo wa Mungu ulio katika Kristo Yesu Bwana wetu.

Warumi 8:38-39 ( NRSV)

T hapa hakuna kitu tunachoweza kufanya, hadi na kujumuisha kuharibu ulimwengu wote, ambacho kitamfanya Mungu atupende hata kidogo. Ni kwa kukubali na kuishi katika upendo wa Mungu tu ndipo tunaweza kujizuia tusiharibu ulimwengu. Tunajua kwamba nyakati ngumu zinakuja, lakini pia tunajua kwamba hatutakabili nyakati hizo ngumu peke yetu. Nguvu za ulimwengu huu zitatusukuma kutetea na kushika kile tulichonacho, lakini upendo wa Mungu unatukumbusha kwamba hatujachelewa kuingia na kukaa katika jumuiya ya Mungu. Hujachelewa kujenga jumuiya hiyo iliyobarikiwa hapa duniani na, kwa kufanya hivyo, kuuokoa ulimwengu. Hujachelewa kuchagua maisha, ili sisi na vizazi vyetu tuishi. Kama George Fox alivyosema mara kwa mara, “Nguvu ya Bwana iko juu ya yote.” Ushindi katika Vita vya Mwana-Kondoo utafanya ukweli huo wa kiroho uonekane kwa kila mtu.