G marudio. Asante kwa mazungumzo yetu ya hivi majuzi. Ninaelewa kwamba ilikuwa muhimu sana kwako kushiriki hadithi yako nami ili nijue kwamba wewe ni “mzungu mzuri.” Wewe ndiye mtu wa kwanza ninayemjua kujitambulisha waziwazi kama vile. Sikuweza kushiriki hadithi yangu wakati huo kwa hivyo nilitaka kukuandikia barua na katika mchakato huo nishiriki nawe kidogo hadithi yangu.
Sijui kama unanikumbuka, lakini nimekutana nawe na watu mbalimbali wa familia yako mara nyingi kwa miaka mingi. Mara ya kwanza kabisa ilikuwa mwaka wangu wa mwisho katika shule ya upili, na kila mtu alikuwa akijiandaa kwa ajili ya kuhitimu. Nilishikwa na maandalizi ya kawaida na kisha kitabu cha mwaka kilitoka. Mimi na wanafunzi wenzangu tulitumia muda mwingi kwenye barabara za ukumbi tukisaini vitabu vya mwaka vya mtu na mwingine na kutafuta picha zetu. Sikupata picha yangu mwenyewe hadi baadaye mchana. Nashukuru nilikuwa peke yangu kwa sababu chini ya picha hii kulikuwa na maelezo mafupi yaliyosomeka: ”Uwezekano mkubwa zaidi wa kufanya kazi katika Burger King na kuwa na watoto watano.” Hapa ndipo wewe na familia yako mnaingiza picha.
Mr. Good White Person alikuwa mshauri wangu na mwalimu wa uchumi. Nilikuwa mwanafunzi katika programu ya Kimataifa ya Baccalaureate, na sote tulichukua uchumi. Nilienda kwenye darasa la Bwana Good White ili kujadili hali hiyo na kitabu cha mwaka. Tuliketi. Nilimwonyesha picha yangu katika kitabu cha mwaka na kumuuliza nifanye nini.
Hakuelewa. “Unapaswa kufanya nini kuhusu nini?” Aliuliza. Nilieleza tena . Jibu lake? ”Hawa ni watoto wazuri. Hawakuwa na maana yoyote mbaya. Walikuwa wakiburudika tu.”
Kisha nilikutana na washiriki wa kike wa familia yako nilipoanza kushirikiana na washiriki wa Jumuiya ya Kidini ya Marafiki.
Ulikuwa mshtuko mkubwa kwa jamaa zako nilipoingia kwenye jumba la mikutano na kuketi katikati kwa ajili ya ibada. Jikoni liko karibu tu na mahali pa ibada ili niweze kusikia vizuri mnong’ono ukiuliza swali,
Niliendelea kurudi kwenye jumba la mikutano, hivyo jamaa zako polepole wakazoea kuniona na hawakuhisi tena haja ya kunong’onezana maswali kunihusu. Kuniuliza moja kwa moja sasa ilikuwa ni kawaida. Kwa kusikitisha, ikawa kawaida kwamba kuwapo kwangu katika mikutano ya ibada kulionekana kuchochea wakati wa “Ask a Black Quaker”. Kwa miaka mingi nimekuwa nikiulizwa maswali mengi, ambayo mengi yake nilipuuza au kujibu kwa ufupi (au kwa ufupi kulingana na maoni yako) iwezekanavyo. Nitajibu maswali yanayoulizwa mara kwa mara kwa wakati huu. Labda unaweza kushiriki majibu yangu katika Kukutana tena kwa Mtu Mweupe au kwenye Kusanyiko. Ninachukulia kuwa jamaa zako wengi watakuwa kwenye hafla moja au nyingine, labda zote mbili.
Swali: ”Je, unakosa muziki?” (Nadhani unachoniuliza ni kwamba ninakosa kwaya ya injili na nyimbo za kitamaduni zinazohusiana na “Kanisa la Weusi”?)
Jibu la kimaadili: Hapana.
Ufafanuzi wa kiakili: Je, mtu fulani aliniuliza kwa dhati ikiwa ninakosa kusikia muziki kwa saa moja nje ya wiki? Kwa rekodi, mimi husikiliza muziki wa kutia moyo wakati wa safari yangu ya kwenda kwenye jumba la mikutano ili kuelekea chini katikati. Pia mimi hufika kwa ibada yapata saa moja mapema na kuimba sifa zangu kwenye jumba la mikutano. Zaidi ya uhakika, kwa nini unaniuliza mimi, Mwafrika Mwafrika aliyefunzwa kitaalamu kama mpiga muziki kama ninakosa ”muziki”? Je, unauliza Marafiki wa kizungu, ambao wengi wao wanapendelea zaidi muziki kuliko mimi, swali hili? Je, umemuuliza Rafiki mzungu swali hili?
Swali: Je, ninaweza kugusa nywele zako?
Jibu la awali: Kila mara mimi hujifanya kuwa silisikii swali hilo , lakini kwa kuwa inaonekana huwezi kupata dokezo au kuwa na ugumu wa ujanja, unarudia tu swali.
Kando : Kwa kumbukumbu, jibu langu kwa swali hilo litakuwa hapana. Tatizo lako ni nini? Isipokuwa wewe ni mtoto, hakuna sababu ya wewe kufikiria kuwa nitajibu ndio kwa swali hili, haswa ikiwa hujui hata jina langu.
Uliniambia huko nyuma kwamba una uhakika kwamba Imogene [au weka jina la mtu wa rangi ambaye si mimi lakini pia anahudhuria mkutano wako hapa] sihisi vivyo hivyo kuhusu hali hizi kama mimi. Acha nikuambie jambo moja zaidi kabla sijafunga: Nina hakika jina langu si Imogene. Sisi si mtu mmoja. Amepata uzoefu wake, na mimi nimepata uzoefu wangu. Watu weusi sio monolith. Marafiki wa rangi sio monolith.
Hatimaye, asante sana kwa kujali kwako ustawi wangu kwa miaka mingi, na ndiyo, inaweza kuwa rahisi kwangu ikiwa tu ningepata “kanisa zuri la watu weusi,” lakini Mungu hajaniambia niache Jumuiya ya Kidini ya Marafiki, kwa hivyo nitakuwa nikikuona karibu na jumba la mikutano, kwenye mkutano wa kila mwaka, na kwenye Kusanyiko.
Upendo na Nuru,
Regina Renee
PS natambua hujui jina langu kwa hiyo barua hii inaweza kukuchanganya. Mimi ndiye mtu wa rangi unayemkaribia kwa mazungumzo mara kwa mara, mahali pasipo mpangilio, na ambaye unampa ushauri ambao haujaombwa na unaoonekana kuwa wa nasibu.
Ujumbe wa mhariri (10/17/14):
Regina Renee sio pekee anayetumia mkakati wa barua-wazi kushughulikia ubaguzi wa rangi. Filamu iliyokuwa ikitarajiwa sana




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.