Jukwaa, Februari 2016

Kufanya kazi moja kwa moja kwa mabadiliko

Kama mtunza maktaba ya umma katika sehemu ya Nicetown ya Philadelphia, ninaona ni kiasi gani mawasiliano ya mtu mmoja-mmoja yanaweza kuathiri watoto ambao wanaweza kutatizika (“Ongea Kidogo, Fanya Zaidi,”
FJ.
Desemba 2015). Wakati mwingine wazazi wao hawapo, wakati mwingine wanaelemewa, mara nyingi hawana elimu. Usaidizi wa kijana anayekaribisha au mtu mzima anayesikiliza na kujaribu kutoa usaidizi wowote anaohitaji unaweza kumgeuza mtoto. Shule za umma zilizo na madarasa ya wanafunzi 25 au 30 haziwezi kutoa maagizo ya kibinafsi au ushauri, na familia nyingi hazina vifaa vya kutosha kufanya hivyo.

Tunahitaji kufuma mitandao ya kijamii kutoka mtaa mmoja hadi mwingine. Pitisha programu, maktaba, kikundi cha watoto au watu wazima. Je! una wazo lolote jinsi ilivyo ngumu kupata mafunzo ya kusoma kwa watu wazima? Ukimlisha mzazi, unamlisha mtoto. Inafuata. Kufundisha chess, kufundisha kushona au bustani. Chochote ujuzi wako uliowekwa, shiriki.

Marsha Stender
Philadelphia, Pa.

J. Jondhi, je, unayo mifano unayopenda zaidi ya ”miradi ya ubunifu ambayo kwa kweli itabadilisha jinsi mamia ya familia zilizo katika eneo la vitalu 20 hufikiri na kuishi”?

Ninauliza kwa sababu ninatatizika kupata mifano mizuri ya miradi inayotoa ufikiaji wa mageuzi wa rasilimali na fursa kwa njia endelevu kwa kiwango kikubwa kama eneo la vitalu 20. Kuwa na mifano mizuri kungenisaidia mimi binafsi na katika kuzingatia ubora wa mapendekezo mbalimbali ambayo yanaelea kwa vitongoji tofauti vya Richmond.

Laura Goren
Richmond, V.

Mwandishi anajibu:

Kuna mambo mengi madogo ambayo yanaweza kufanywa ambayo yana athari ya ajabu na ya kudumu. Mafunzo ya watoto ni ya kwanza kati yao. Unapochukua saa chache kutoka kwa wiki yako na kuitumia kuunda akili ya mtoto, hujui jinsi athari kubwa ambayo inaweza kuwa nayo. Ni vigumu kujua kinachoendelea ndani ya akili na maisha ya mtoto, na mara nyingi hawasemi au hawasemi. Lakini upendo, wakati, na uangalifu husababisha watoto kuchanua na kufikia uwezo wao. Shule ya John B. Kelly huko Philadelphia, shule katika mtaa wako, programu ya baada ya shule—zote ni sehemu zinazohitaji juhudi za fadhili na za kujali na wakati wa watu wanaojitolea.

Kumfundisha mtoto kusoma, kumfundisha mtoto kufikiri, kufungua akili zake kwa ulimwengu mkubwa unaowazunguka ni kazi ya kusisimua. Kujitolea, unaweza kupenda!

J. Jondhi Harrell

Philadelphia, Pa.

 

Vipi kuhusu umaskini?

Suala hili la umaskini linaonekana zuri kwa njia nyingi, lakini zaidi linahusu haki—na sio “haki ya kiuchumi” (
FJ.
Desemba 2015). Nisingetoa chochote, lakini ningekipa jina jipya, na kisha kupanga moja juu ya umaskini: Je, tunafanyaje kazi zaidi ya jikoni za supu na programu ambazo husaidia tu wakati fulani, kutoa makazi na chakula?

Itamaanisha kujitolea kupunguza bajeti ya kijeshi. Itamaanisha kujihusisha katika utetezi wa ujirani wa matibabu ya ugonjwa wa akili, kushindwa kwa familia, malezi ya kambo: kwa kweli kufanya kazi kurekebisha taasisi za elimu na kijamii zilizovunjika kati yetu.

Ndiyo, ninashukuru kwa kuzingatia kuzungumza kidogo, kufanya zaidi; katika ‘outing’ aibu ya mfumo wetu wa magereza; katika makala zote zilizoshirikiwa. Na nina hakika utakuja na jambo zuri kuhusu umaskini na jinsi tunavyoweza kuubadilisha.

Joan Broadfield
Chester, Pa.

 

Teknolojia salama

Asante sana kwa mahojiano na Sue Gardner, ”Consensus in Tech” (
FJ
Novemba 2015). Mimi ni techie, nimefunzwa katika Microsoft speak. Katika makampuni mengi ya teknolojia wafanyakazi ni washindani sana kwamba ni mbaya kufanya kazi nao. Nimefurahi sana kusikia kwamba angalau mazingira moja ya kiteknolojia ya kufanya kazi yameunda mahali pa usalama ambapo haharibu malengo yake ya kuboresha ulimwengu. Ninatumia Wikipedia sana na nimechanga kusaidia katika misheni yao.

Nyla Dartt
Port Townsend, Osha.

 

Akizungumza zaidi katika mkutano

Nimekuwa nikizungumza kwenye mkutano, na nimevumiliwa zaidi (”Kwa nini Huduma ya Kusafiri Ni Muhimu kwa Wa Quakers katika Karne ya 21,”
QuakerSpeak.com
Novemba 2015). Hatimaye nilikauka na kuhamia kutoa nakala za ushuhuda wa amani wa Quaker kwenye mitaa ya Dublin na viunga vyake. Ikizingatiwa kuwa sisi ni sehemu ya Umoja wa Ulaya na kuongezeka kwa ushiriki wa EU nchini Syria, ilionekana inafaa.

Bidhaa ndogo ya hii ni kwamba ninalenga vijana, wanafunzi wa vyuo vikuu, na idadi ya wahamiaji inayoongezeka ya Ireland. Kilichonivutia kila mara kuhusu QuakerSpeak ni utofauti wa asili za rangi nchini Marekani, ambao kama sisi wenyewe unatokana na kikundi kidogo cha watu kutoka katikati ya Uingereza.

Steven Cleary
Monkstown, Jimbo la Dublin, Ireland

Mtazamo wa kibiblia wa mabadiliko ya hali ya hewa

Tunaelekea kufichua “ukweli” kwa kuchunguza pande zote mbili za suala na hivyo kusababu jambo (ona Isaya 1:18) ili kupata matokeo endelevu (“Climate Change Is Our Lunch Counter Moment” cha Shelley Tanenbaum,
FJ.
Desemba 2015). Wale wanaojifunza Biblia (ona 2 Timotheo 2:5) na kujifunza mabadiliko ya hali ya hewa wanaelewa kwamba jambo hili si geni bali lilikuwa na mwanzo wake wakati wa kuumbwa kwa ulimwengu huu.

Wakristo wametangulia kuamuru kwamba wanajali watu katika nchi nyingine, wakati ujao, na kuhifadhi viumbe vingine! Mwangalie Nuhu ambaye alihubiri injili kwa watu wengine, akahifadhi viumbe vingine, na kutazama wakati ujao kwa kuwahifadhi wanadamu. Kumbuka hii ilitokea kwa sababu ya mabadiliko ya hali ya hewa.

Kwa wale ambao hawaelewi, Mungu anawaambia watu wake kufanya kazi ndani ya mwili wa Kristo kutatua tatizo la mabadiliko ya hali ya hewa. Hii ina maana kwamba kwa unyenyekevu, kuishi kwa lazima, kuwasilisha ujuzi uliopata kuhusu mabadiliko ya hali ya hewa, na kutumia ujuzi huo pamoja na kumwomba Mungu akuongoze katika jitihada zako na tatizo hili itasaidia kuleta mabadiliko katika hali yake ya hewa.

Charles Brown
Charlotte, NC

Kazi ya kitamaduni na maveterani

Asante kwa maneno ya busara ya Zachary Moon kuhusu jumuiya na uhusiano (“Kazi ya Kitamaduni Mtambuka na Wastaafu,”
FJ.
Agosti 2015). Nilikuwa Rafiki kwanza na nilitumikia jeshi. Ikiwa tutafanya juhudi na kuangalia zaidi ya tofauti za juu juu, tunaweza kuona maadili yanayoshirikiwa. Badala ya kuwafukuza wale tusiowajua kwa kutufanya tukose raha, badala yake tunapaswa kuwasogeza karibu zaidi. Ni rahisi zaidi kwa Rafiki kuongea kwenye mkutano wa hadhara wa Bernie Sanders kuliko mkutano wa VFW, lakini jumuiya na huduma zinaweza kutengeneza wenzangu wa ajabu.

Carl LoFaro
Lakewood, Colo.

 

Quaker na Katoliki?

Kuja kutoka katika malezi madhubuti ya Kikatoliki na kukumbatia Marafiki nikiwa bado kijana (katika miaka ya 1960), ninaweza kufahamu mawazo ya John Corry (“What Quakers and Catholics Wapate Learn from One another,”
FJ.
Mei 2015). Lakini nikisoma kile anachofikiri kwamba “Waquaker wanaweza kujifunza kutoka kwa Wakatoliki,” nilijiuliza ikiwa alisahau msingi wa ibada ya Quaker. Ni chini ya ”wakati wa kutafakari binafsi na kutafakari lakini pia tukio takatifu la jumuiya” kuliko ni wakati wa sisi kupata mawasiliano na yale ya Mungu ndani yetu; si kupitia maandiko, usomaji, mahubiri, au hata maombi, lakini kwa kusikiliza kwa kina ile sauti ndogo iliyotulia ndani, pamoja na jumbe za wengine. Hivi majuzi nilihudhuria Misa ya Kikatoliki na bado ninachochewa mara mia zaidi na ukimya wa ibada ya Quaker. Bado ninamwona mshirikina wa kijinsia wa kanisa Katoliki-Francis anazungumza, lakini hakuna mengi ambayo yamebadilika katika eneo hili-mwenye kustahimili aibu na bila aibu kwa makasisi wake wanyanyasaji; homophobic (Francis alikutana na Kim Davis !!!); na bado inaamini kwamba kweli inatoka nje (yaani, kanisa), si kutoka ndani. Huku nikikosa fahari na sherehe za ujana wangu, mimi husherehekea kila siku muungano wangu na Mungu na wanaume na wanawake wenzangu kupitia imani na mazoezi ya Quaker. Nisamehe kwa kusema hivi, lakini ninahisi majuto fulani kwa Corry kuwaacha Marafiki. Amani.

Jim MacPherson
Ann Arbor, Mich.

Nililelewa nikiwa Mkatoliki, lakini familia yangu iliacha kanisa kabla sijathibitishwa. Ninatoka katika familia ya wanaharakati wa amani, na kwa kawaida nilipata njia ya kuwafikia Waquaker kupitia Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani nikiwa mtu mzima. Nilipokuwa mshiriki wa mkutano, nilizungumza waziwazi kuhusu kulelewa kuwa Mkatoliki na sikulazimika kuacha hilo. Nilipenda kukubalika kwa wazee wenye uzoefu ambao walikuwa wamejikita katika mizizi ya Kikristo ya Marafiki na ibada ya kimya-kimya, na pia katika wema na upendo. Kwa miongo miwili nilitumikia karibu kila kamati katika mkutano huo. Nilimlea mtoto wangu kama Quaker, na alisoma shule ya upili ya Quaker.

Baada ya muda, watu na hali katika mkutano zilibadilika; kitu kilionekana kukosa kwangu. Nilianza kwenda kwenye Misa ya Kikatoliki iliyokuwa karibu. Nilipata mabadiliko ya maisha ya msamaha na upendo wa Yesu Kristo. Miaka michache iliyopita, ilikuwa kwa furaha kubwa kwamba nilijibu wito wa ndani wa kuthibitishwa. Nilikuwa wazi sana kuhusu kuwa Quaker na kunuia kuendelea kuhudhuria mkutano. Hiyo ilikuwa sawa na parokia yangu na kasisi. Hata hivyo, nilipowaambia Friends kwamba mimi pia nilikuwa nikienda kwenye Misa ya Kikatoliki, nilikemewa katika mkutano na kukosolewa na watu kadhaa. Huyu alikuwa kabla ya Papa Francis; labda kwa sasa baadhi ya watu wamepunguza misimamo yao. Hata hivyo, sijarudi kukutana tena tangu wakati huo, na nimeshukuru kuwa na nyumba ya kiroho yenye kukaribisha katika Kanisa Katoliki.

Ninakubali kabisa kwamba Quakers na Wakatoliki wana mengi ya kujifunza kutoka kwa kila mmoja.

Alyce Dodge
Honolulu, Hawaii

 

Takwa: Mashairi

Jarida la Marafiki huchapisha mashairi yanayotumia taswira na sitiari ili kuunda upya tukio kwa msomaji—ambalo huonyesha badala ya kusema, “kuwa” badala ya kumaanisha. Somo linapaswa kuonyesha ufahamu wa njia za Marafiki na wasiwasi, na pia usikivu kwao, ingawa mshairi hahitaji kuwa Rafiki. Ili kujifunza zaidi au kuwasilisha mashairi ya kuzingatiwa, tafadhali nenda kwa

fdsj.nl/fjpoetry

.