Kucheza Gizani: Masomo ya Kiroho ya Kustawi Katika Nyakati za Misukosuko

Na Otis Moss III, pamoja na Gregory Lichtenberg. Simon & Schuster, 2023. Kurasa 144. $ 25 / jalada gumu; $ 16.99 / karatasi; $12.99/Kitabu pepe.

Katika utafutaji wangu wa vitabu juu ya theolojia ya giza (ambayo ni jaribio langu la kupata usawaziko katika mapokeo yetu ya kiroho kwa kuzingatia vile Nuru), nilifurahi nilipojifunza kuhusu Kucheza katika Giza: Masomo ya Kiroho kwa Kustawi Katika Nyakati zenye Msukosuko na mchungaji Otis Moss III. Nilisisimka hasa kujifunza kwamba Moss ”hufanya mazoezi na kuhubiri[es] theolojia ya Weusi ambayo inaelekeza umakini kwa” ukosefu wa haki wa ulimwengu wetu. Katika utangulizi, Moss anaandika:

Katika kitabu hiki, ninashughulikia changamoto za nyakati hizi za giza ili kutusaidia kurejesha katika nyumba yetu msingi wa kiroho wa ujasiri, nguvu, kujitafakari, ubunifu, huruma, na imani. . . . Kupitia maadili haya, tunaweza kujifunza kukabiliana na kutumia kiroho hofu yetu, hasira, machafuko, machafuko, na changamoto nyingine zote za usiku wa manane wa kisiasa na kiroho.

Sura hizo zina mada za ubunifu na zenye nguvu, kama vile “Unganisha Upendo na Haki: Jifunze Kuua Joka Zako za Kiroho,” “Weka Machafuko Yako: Sitisha Ili Kugundua Uwezekano,” “Rekebisha Hadithi Yako ya Asili: Uwe Shujaa wa Kiroho,” na “Jizoeze Kuhuzunika Kiunabii: Samehe Ili Kujenga Upinzani wa Kiroho.”

Niliona kitabu hiki kuwa kikisomwa chenye kuthawabisha sana. Hali ya kiroho ambayo kitabu hiki kinajenga juu yake inapatana na kanuni za Quaker, ambazo hufanya masomo ya kitabu hiki kuhisi kuwa yanahusu maisha yangu mwenyewe na kwa jumuiya za Marafiki.

Kucheza kwenye Giza kumejaa mwongozo wa kiroho ambao ni muhimu kwa wakati huu. Moss huwaita wasomaji kwenye ”ujasiri wa kiroho,” na anashiriki kwamba tunaweza kuifanikisha kwa kujikita katika ”ujasiri, imani, kujipenda, sala, kutafakari, au huruma kwa imani kwamba tumeundwa kwa kusudi na wakala wa kuhamisha vitu vidogo katika udhibiti wetu ambavyo vinaweza kusababisha mabadiliko makubwa.” Anazungumzia umuhimu wa kuweka macho yetu kwenye nyota za sitiari kwenye upeo wa macho yetu ya kiroho, hata tunapokatishwa tamaa, kwani “kuvumilia hali hiyo ya kuchanganyikiwa ndiyo fursa yetu moja ya kuelekeza nguvu zetu ili kufikia malengo yetu makuu zaidi.” Anatupa vifaa kwa ajili ya masanduku yetu ya zana za kiroho: mazingira magumu, huzuni ya kinabii, msamaha, na “kusikiliza kwa uhuru,” ambayo ni “imani kwamba ikiwa tutasikiliza kikweli, basi ukombozi wenu utakuwa ukombozi wangu, na wangu utachangia kwenu.” Anawasaidia wasomaji kuelewa kwamba ikiwa tutatekeleza mazoea hayo, tutaendelea kuwa na uwezo wa kuona Nuru ya Kimungu ndani ya kila mmoja wetu, bila kujali jinsi ulimwengu wetu unavyoweza kuhisi giza.

Katika kila sura, kuna mwelekeo juu ya nguvu ya haki na upendo. Anaanza kila sura kwa manukuu, na nukuu zake kuhusu upendo na haki ni baadhi ya ninazozipenda zaidi: kutoka kwa Moby-Dick alikuja Herman Melville ya “Ona jinsi ubaguzi wetu mkali unavyokuwa wakati upendo unapokuja kuupinda”; Alexander Hamilton ”Wajibu wa kwanza wa jamii ni haki”; na Steve Biko “Mwanamapinduzi anaona kazi yake kuwa ni ukombozi sio tu wa wanyonge bali pia wadhalimu. Moss huonyesha wazi kwamba haki na upendo lazima vihusishwe katika jitihada zetu za kiroho. Anashiriki: ”unapojitolea kwa wazo lolote, lazima uulize: Wazo hilo linamtenga nani? Je, kuna nafasi katika maono haya ya haki kwa ubuntu , upendo wa agape , kwa sisi sote tulioumbwa sawa?” Anaamini kwamba hatupaswi tu kutenda katika upendo na haki ambayo wakati huu unaitaka bali pia kuruhusu kujitolea kwetu kwa upendo na haki kutuwezesha kuwa wa kinabii katika maneno na matendo yetu ili tuweze kujenga ulimwengu tunaotafuta.

Ingawa Moss ni mchungaji wa jumuiya ya Muungano wa Kanisa la Kristo, ninaamini kwamba Waquaker wengi watahisi kama mimi, kwamba anazungumza kuhusu hali yetu. Wakati fulani, Moss anageukia hekima ya kiroho ya Howard Thurman kuhusu jinsi “njia ya kumsikia Mungu ni kuwa na utulivu wa kipekee.” Na kwa kupatana na mshikamano wa Quaker kwa uadilifu na kusema kwa uwazi, Moss anaandika, ”Kusema ukweli kunaunganishwa moja kwa moja na upendo na utendaji wa haki. Upendo-upendo wa agape , upendo wa ubuntu -hudai ukweli.”

Moss pia hutumia aina ya maswali ambayo yatafahamika kwa Friends: ”Ninawezaje kuishi maadili yangu ya kiroho? Ninawezaje kuwa sehemu ya mabadiliko katika nyumba hii, jumuiya hii, taifa hili, au ulimwengu huu unaoifanya kuwa kweli zaidi kwa cheche za kimungu ndani yetu sote?” Labda iliyonigusa zaidi ilikuwa hadithi yake iliyoishia kwa mstari “Kwa kucheza gizani . . . alikuwa akijitengenezea nuru yake” na somo “’Lazima tujifunze kucheza dansi gizani hadi asubuhi.’ Hata wakati lazima tupigane, lazima tudumishe uhusiano wetu na upendo. Kitabu hiki kilinitayarisha kukaa kushikamana na Nuru yangu ya Ndani, bila kujali giza ninalokutana nalo.

---

Lauren Brownlee ni mjumbe wa Mkutano wa Bethesda (Md.), ambapo anahudumu katika Wizara na Kamati za Ibada na Amani na Haki za Kijamii.