Kufungua Mafumbo

Na MD Hayden. Wipf & Stock, 2024. Kurasa 242. $ 47 / jalada gumu; $32/karatasi au Kitabu pepe.

Msomaji anapata muono wa kile kitakachokuja katika kitabu hiki chenye kuhusika wakati MD Hayden anatangaza katika dibaji sifa zake za kukiandika: “(1) Mimi ni msomaji mwenye elimu, uzoefu, na mdadisi; (2) Sikuzote siamini tafsiri zinazotolewa na mamlaka za kidini zenye ajenda ya kitheolojia; na (3) ninasadiki mafumbo ya Yesu yana ufunguo wa kudhamiria wa ujumbe wake.” Mapema anashiriki kifungu cha kupendeza kutoka kwa Erasmus’s Paraclesis akiwahimiza watu wa kila kituo kusoma na kuishi ujumbe wa injili. Hili ndilo tumaini lake pia: kuwatia moyo wasomaji wajiunge naye katika kujihusisha na hadithi hizi, ili kila mtu aweze kukutana na kufanya maana yake binafsi ya mafundisho ya Yesu.

Usomaji wa Hayden wa mifano hiyo unafafanuliwa sana na Injili Tano na kazi nyingine ya Semina ya Yesu, jitihada hiyo ya muda mrefu ambayo ilitaka kutathmini kwa utaratibu maneno yote yaliyohusishwa na Yesu kwa ushahidi wa uhalisi. Kulingana na Semina hiyo, ni sehemu ndogo tu ya semi katika Injili Tano zinazoweza kutegemewa kuhusishwa na Yesu, nyingine zikiwa ni matokeo ya fikira na mahubiri ya vuguvugu la Yesu kuhusu Yesu—na semi na hadithi hizo mara nyingi ziliundwa na kanisa linaloendelea ili kuendana na dhamira na mahitaji ya jumuiya. Katika karne zilizofuata, juu ya nadharia hii, tabaka juu ya safu ya tafsiri (na wakati mwingine mkanganyiko) ilikusanyika, kwa kiasi kwamba ikawa vigumu kwa mtafutaji mmoja kutazama mbali na mafundisho haya yote ili kumsikia Yesu kwa maneno yake mwenyewe.

Iwapo mtu anakubaliana na hitimisho la Semina ya Yesu au la, kusoma na kung’ang’ania mafumbo ni njia ya kukatiza hadi kwenye msingi mkali, usiotulia, na wa kusisimua ambao uko katika sauti ya Yesu. Kwa Hayden, wakati ufadhili wa masomo umefanya vyema ili kutambua nyenzo zinazotegemeka katika injili, bado tunabaki na changamoto ya kuelewa. Yesu anaposema kuhusu Ufalme, ubwana kuwa utumishi, lulu ya thamani kubwa, au maana ya “jirani,” tunaelewaje maana ya maneno yake? Hayden anaona upendo kama ufunguo wa kufungua mafumbo haya, na upendo usio na kikomo wa Mungu, unaopatikana bila malipo kwa wote wenye njaa ya uhuru wa kweli, kama ujumbe mkuu wa Yesu.

Kufungua Mafumbo kumegawanyika katika vitabu vitatu. Katika Kitabu cha I, “Kutafuta Uthabiti,” Hayden analeta matunda ya usomaji wake katika usomi wa Biblia na ufafanuzi kuhusu mafumbo, na ni hasa katika sehemu hii ambapo dhamira zake au nadharia za kazi kuhusu nyenzo za injili zinawekwa wazi. Hayden anamalizia sehemu hii kwa uchunguzi wa kwanza wa jinsi Marafiki wa mapema “walivyofungua” mafumbo kwa njia ambazo zilipita tafsiri za kimapokeo ili kugundua tena kiini cha mafundisho ya Yesu.

Kitabu cha II, sehemu ndefu zaidi, ina kichwa ”Mifano Katika Maisha Halisi.” Hapa Hayden anasoma mifano kadhaa (kwa mfano, Msamaria Mwema, Jinsi Ufalme Unavyokua, Mfano wa Talanta, Mtumishi Asiye na Rehema, Aliyepotea na Kupatikana). Anatoa habari za msingi zinazowasaidia wasomaji “kusikia” mfano huo kama wangeweza kusikia Yesu alipokuwa akiusimulia, kisha anatoa kielezi cha uigizo wa kisasa wa maana ya kila mfano.

Katika Kitabu cha III, “The Church, the Quakers, and the Parables,” Hayden anaelezea njia ambazo Waquaker wa awali walizingatia kiini cha injili—kukutana moja kwa moja na upendo wa kiungu—iliwawezesha kutazama zaidi ya karne za ufafanuzi na mafundisho ya sharti kuelewa mafundisho ya kweli ya Kristo na kuyatumia kwa ajili ya kufanya upya jamii. Kiambatisho kirefu kinatofautisha fafanuzi za kimapokeo za mifano iliyochaguliwa na matumizi yake katika maandishi ya Quaker. Hayden huwavuta mashahidi wake wa Quaker kutoka kwa George Fox, Katharine Whitton, James Nayler, William Penn, na wengine.

Kufungua Mithali ni kitabu chenye kuchochea fikira na kilichokuzwa sana ambacho kinaweza kuwa cha kupendezwa sana na chenye thamani katika funzo la kikundi kidogo kwenye mkutano; kuna hata sura ya vishawishi vya majadiliano, ushauri, na maswali ya kutumia kama mwongozo. Iwapo wasomaji watachukua muda wa kusoma mafumbo kwa undani na kuchunguza na kuzingatia mawazo, mbinu, na usomaji wa Hayden, kama yeye mwenyewe anavyohimiza, matokeo yanaweza kuwa utajiri wa kiakili na kiroho.

---

Brian Drayton ni mshiriki wa Mkutano wa Weare (NH), na blogu katika Amorvincat.wordpress.com .