Kati ya Kusikiliza na Kusimulia: Jinsi Hadithi Zinaweza Kutuokoa

Na Mark Yaconelli. Broadleaf Books, 2022. Kurasa 206. $ 24.99 / jalada gumu; $22.99/Kitabu pepe.

Kwa mapitio yangu ya mwisho ya kitabu cha Friends Journal , cha Within Our Grasp cha Sharman Apt Russell , nilianza na nukuu kutoka kwa mwandishi: “Nguvu ya hadithi inaweza kubadilisha ulimwengu.” Na nilimaliza hakiki kwa maswali yangu mawili: ”Ni hadithi ngapi zaidi zinahitajika ili kubadilisha mabadiliko? Na ni nani anayesikiliza?”

Sasa nimezama katika mjadala wa Mark Yaconelli wa ”jinsi hadithi zinaweza kutuokoa.” Mandhari yake yanaonyeshwa kupitia masimulizi mengi, yakiwemo mengi ya hadithi ya mwandishi mwenyewe. Kuna hadithi kuhusu hadithi, simulizi za mtu wa kwanza zilizoripotiwa, na maelezo ya mifano ya hadithi. ”Interludes” tatu ni hadithi fupi kamili.

”Viatu” ni hadithi yenye safu nyingi ndani ya mfumo wa uchangishaji wa kushiriki hadithi kwa kituo cha afya cha eneo lako. Angela, mwanafunzi mchanga katika jumba la makumbusho, anazungumza kuhusu mkusanyo wa thamani wa vitu vya kale “vilivyotolewa kwa jumba la makumbusho na familia zilizoteseka na Maangamizi Makuu ya Wayahudi.” Anasimulia jinsi alivyoruhusiwa kugusa vazi la harusi, na anaripoti hadithi yake kama alivyoambiwa na mfanyakazi mwenzake. Kupitia kwa kusikiliza kwa makini, kutazama, na kuguswa, anaongozwa kwenye ukimya kutafakari “matumaini mapya ya wapenzi wengi wachanga. Alijaribu kuhisi uzito wa maisha hayo—maumivu ya moyo, tumaini, hamu.” Angela anakiri kwamba baadaye hakuweza kupinga kuvunja sheria za makumbusho kwa kugusa “jozi moja ndogo ya viatu vya ngozi vya mtoto.” Kwa hivyo, hadithi ya Angela—iliyofungwa katika vazi la harusi, iliyofungwa katika kipindi cha kushiriki hadithi, na kufunikwa katika kitabu—inanifikia katika miongo kadhaa na bahari kuwa sehemu ya hadithi yangu kwa sababu nimekuwa nikisikiliza. Nimeguswa na viatu hivyo.

Yaconelli ni mwanzilishi na mkurugenzi wa Hearth, shirika lisilo la faida ambalo hutengeneza mikusanyiko ya hadithi za ”hadithi za kweli kutoka kwa watu wa kawaida.” Anaeleza sababu ya mikusanyiko hii:

The Hearth ni jioni tunapofanya mazoezi ya jumuiya. . . . Baadhi yetu hufanya mazoezi kwa kuweka viti. Baadhi kwa kuoka bidhaa. Baadhi kwa kushiriki hadithi. Baadhi kwa kufanya muziki. Baadhi kwa kutoa pesa kwa shirika lisilo la faida la ndani. Huu sio utendaji. Hatuko hapa kutazama kipindi. Tuko hapa kuchunguza maana ya kuwa binadamu. Tuko hapa kusikiliza njia tunazoombwa kukua, kutenda, kutumikia. Tuko hapa kwa sababu tunahitajiana.

Kama vile masimulizi yanavyohimiza usikilizaji wa makini, usomaji hualikwa na maandishi: orodha ya yaliyomo wazi, mpangilio, fonti, saizi za pointi, na kuwekwa ndani ya nafasi ya ukarimu. Sura zimegawanywa katika sehemu fupi zinazowezesha wasomaji kukaa katika sehemu au hadithi. Hakuna faida katika kuharakisha au zawadi za kumaliza mapema.

Hiki ni kitabu cha kurejea, hadithi moja baada ya nyingine. Ni kitabu kinachohusu kushiriki, ambacho chenyewe kinaonyesha uzoefu mwingi wa kutoa na kupokea. Nacho ni kitabu cha kushiriki pamoja na waandamani, kwa kuwa msomaji hualikwa katika sehemu nyingi, mara nyingi zisizotarajiwa, zenye changamoto, au zenye giza: mahali “katika ulimwengu ulio hai na mkarimu na wenye kuhitaji kutunzwa.” Ni ulimwengu ambapo Yaconelli hupata utunzaji na ukarimu na maisha.

Kusoma hadithi hizi kumesababisha majadiliano mengi na mume wangu. Kutambua kwamba masimulizi yangu mengi yanaweza kutajwa kuwa “laiti” au “laiti ningalikuwa na . . . Ninajaribu kuwa wa sasa zaidi na chanya. Wakati watu wawili ambao hatukuwa tumekutana nao hapo awali walipokuja chai kwa siku mfululizo, mmoja ”alitumbuiza” mfululizo wa vipindi vinavyojihusu. Baada ya masaa mawili, hatukuwa tumeshiriki chochote na tulihisi hakuna mawasiliano. Mwingine alitualika katika maisha yake na hadithi nyingi, zilizochanganyikiwa na maswali kuhusu sisi na nafasi ya kujibu simulizi zake. Tulikuwa tukichunguza maana ya kuwa binadamu, na mara tukawa marafiki.

Masimulizi yaliyopachikwa katika ufafanuzi wa wazi wa Yaconelli yanarudisha nyuma kwa maswali yangu. ”Ni hadithi ngapi zaidi zinahitajika ili kudhibiti mabadiliko hayo?” Jibu ni, kwa hakika, kwamba hakuwezi kamwe kutosha, kwa kuwa kuna haja ya mabadiliko kila wakati. ”Na ni nani anayesikiliza?” Katika uzoefu wangu kama mfanyakazi wa kijamii, kusikiliza ni nadra na ni ngumu zaidi kuliko kusimulia. Masimulizi ya Yaconelli yanaonyesha umuhimu wa kusikiliza kwa makini. Lakini bado ninauliza: “Ni nani anayesikiliza?”

---

Margaret Crompton (Mkutano wa Kila Mwaka wa Uingereza) ameanzisha mawazo na mazoezi katika kuwasiliana na watoto katika muktadha wa kazi/huduma ya kijamii. Machapisho yake mengi ni pamoja na kijitabu cha Pendle Hill Kukuza Ustawi wa Kiroho wa Watoto (2012). Machapisho ya hivi majuzi ni pamoja na mashairi, hadithi fupi, na hadithi za uwongo. Anaandika na kuelekeza maigizo ya kikundi kidogo cha maigizo kinachoitwa Script in Hand.