Roho ya Kusisimua: Mazoezi ya Quaker na Marekebisho huko Antebellum America

Na Janet Moore Lindman. The Pennsylvania State University Press, 2022. 284 kurasa. $ 119.95 / jalada gumu; $95.99/Kitabu pepe.

Roho yenye Kusisimua huanza kwa kutafakari waraka wa Quaker ambao sijawahi kuusikia hapo awali: Ramani ya Njia Mbalimbali za Maisha na George Dillwyn, mhudumu mkuu wa Philadelphia. Mtu anaweza kuiita chati ya mtiririko inayoonyesha njia tofauti ambazo Rafiki anaweza kuendelea katika uaminifu kwa Nuru, au kupotoshwa kutoka kwa njia ya afya ya kiroho na misukosuko na majaribu ya maisha. Ramani, ambayo ina deni la wazi kwa Maendeleo ya Hujaji wa John Bunyan, pia inawakilisha kitu fulani cha mfumo wa dhana ambayo mhudumu hai anaweza kuwa nayo kichwani mwake, walipokuwa wakitafuta katika ibada kuwa huduma kwa waabudu wenzao, na kuwatia moyo katika njia zao halisi za maisha.

Kitabu cha Lindman kinafuatilia maendeleo ya kile anachokiita ”Quakerisms za Amerika” wakati wa miaka takriban kati ya Mapinduzi ya Amerika na Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Ramani ya Dillwyn ni sehemu muhimu ya marejeleo kwa sababu Lindman anachunguza mabadiliko katika jinsi Marafiki walivyofasiri na kukabiliana na changamoto za kiroho ambazo maisha huwasilisha, na mabadiliko ya majukumu ya Maandiko, historia ya Quaker, na mwongozo wa jamii.

Sehemu yake ya kwanza inachunguza mitazamo na imani za Waquaker katika muktadha wa mazoea ya uchamungu (pamoja na ibada na uwazi); elimu ya watoto; na mafundisho ya kifo (yaani, njia ambazo maisha ya Marafiki walioaga yalichukuliwa kuwa somo kwa walio hai).

Sehemu yake ya pili, ”Mazoezi na Dhiki Isiyo na Matunda,” inashughulikia utengano wa Hicksite; mzozo wa Wilbur-Gurney; na kuibuka kwa ”Quakerism inayorekebisha,” ambayo ilitafsiri uaminifu katika suala la kujihusisha na maovu ya kijamii, iwe katika kupinga utumwa au harakati za haki za wanawake, mageuzi ya magereza, au harakati ya kiasi.

Sehemu yake ya mwisho, inayojumuisha sura mbili tu, inaangazia uchapishaji wa Quaker na utamaduni wa maandishi, na matumizi ambayo Marafiki walifanya ya historia ya Quaker, kama walivyoelezea na kutetea Quakerism ambayo walihisi iliongozwa kutunga.

Mwandishi anatumia anuwai ya vyanzo vya hali halisi vilivyochapishwa na ambavyo havijachapishwa, na anatafuta kutengeneza simulizi thabiti na inayoweza kufikiwa kuhusu harakati changamano, inayobadilika kila mara. Tofauti, utengano, na uunganisho upya ni wa zamani na humpa mwanahistoria changamoto kubwa. Kuna nyakati ambapo maelezo yanaonekana kukwepa udhibiti wa mwandishi kwa muda, na maelezo ya uchaji Mungu kama yalivyoishi katika kila kabila la Quaker yangeweza kufaidika kutokana na matibabu tajiri na ya kitaalamu zaidi.

Nadhani kitabu hiki kitampendeza na kutumiwa kwa Rafiki yeyote ambaye anataka muhtasari wa jumla wa mtiririko wa maendeleo ya Waquaker wa Marekani katika kipindi cha matibabu, na biblia ya mwandishi ni bora kama mahali pa kuruka kwa usomaji zaidi. Labda, hata hivyo, kitabu hicho kinapaswa kusomwa pamoja na matibabu kama vile H. Larry Ingle’s Quakers in Conflict: The Hicksite Reformation au Jack Marietta’s The Reformation of American Quakerism, 1748–1783 . Lazima nitambue kwamba, kwa mara nyingine tena, Quakerism iliyoelezewa kimsingi ni Mkutano wa Mwaka wa Philadelphia (ingawa vyombo vingine vinatajwa hapa na pale), kama ilivyo mara nyingi sana katika masomo ya historia ya Quaker ya Marekani. Hatimaye, bei ya juu sana ya kitabu itafanya kufikiwa zaidi na maktaba za mikutano mikubwa au ya vyuo vikuu, ili isiwezekane kuhudumia vikundi vya masomo katika mikutano ya ndani.

---

Brian Drayton anaabudu na Mkutano wa Maandalizi wa Souhegan kusini mwa New Hampshire.