Kuhkomossonuk Akonutomuwinokot: Hadithi ambazo Bibi Zetu Walitusimulia
Reviewed by David Etheridge
March 1, 2023
Imehaririwa na Wayne A. Newell, mhariri mshiriki Robert M. Leavitt. Resolute Bear Press, 2021. Kurasa 208. $ 34.95 / jalada gumu; $ 24.95 / karatasi; $2.99/Kitabu pepe.
Mkusanyiko huu wa hadithi kutoka kwa jumuiya ya Wenyeji Passamaquoddy ya Maine, Kuhkomossonuk Akonutomuwinokot: Hadithi Ambazo Bibi Zetu Walituambia , ni kazi ya upendo ya miaka 45 iliyofanywa na mhariri wa Passamaquoddy Wayne Newell, ambaye alifariki mwishoni mwa 2021, miezi kadhaa baada ya kuchapishwa kwake (madokezo ya mhariri hapa ). Alizaliwa na kukulia katika ardhi ya Passamaquoddy. Alianzisha mpango wa elimu kwa lugha mbili katika miaka ya 1970, alihudumu katika baraza la kikabila, na alikuwa rais wa Kampuni ya Northeast Blueberry ya kabila hilo. Maisha yake yaliingiliana na Quakers alipokuwa na umri wa miaka kumi kwenye kambi ya kazi ya Quaker. Katika miaka ya 1970, aliongoza Programu ya Wabanaki ya Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani. Katika miaka ya 1980 na 1990, alishiriki katika ”Mikusanyiko” na Quakers, Wenyeji, na wengine ili kufikiria upya uhusiano wa Wenyeji-walowezi.
Mkusanyiko unavutia na unavutia huku pia ukiwa wasomi. Hadithi zote zinaonekana katika Passamaquoddy na Kiingereza na mwongozo wa matamshi wa Passamaquoddy. Kuna anwani ya wavuti ya kamusi ya mtandaoni ya Passamaquoddy Maliseet, inayotunzwa na mhariri mshiriki, ambayo inajumuisha rekodi za video za wazungumzaji wa lugha kwa kutumia baadhi ya maneno kutoka kwa kamusi. Hadithi hizo pia huambatana na vielelezo katika mitindo mbalimbali. Baadhi ya hadithi zilirekodiwa mwanzoni kwenye mitungi ya nta mwishoni mwa karne ya kumi na tisa.
Hadithi ya kwanza, iliyoandikwa mnamo 1979, inazungumza juu ya maisha ya kila siku katika miaka ya 1920 kupitia uzoefu wa Mary Ann, msichana wa takriban umri wa wazazi wa mhariri. Inashughulikia matukio kama vile kuzaliwa na vifo, kufua nguo, kwenda shuleni, kusherehekea Halloween, na kusikiliza hadithi zinazosimuliwa na wazee wake. Akaunti hii huwasaidia wasomaji kuelewa jinsi usimulizi wa hadithi ulivyokuwa sehemu ya maisha ya kila siku. Inaambatanishwa na picha ya watoto wa shule wenye umri wa Mary Ann yenye maelezo yanayowatambulisha watoto hao kama watu waliokua kusaidia kuandika kitabu hiki.
Kundi linalofuata la hadithi zaidi linahusu wanyama: mchwa, nzi, kriketi na panya. Ili kuwasaidia wasomaji kufahamu usimulizi wa hadithi, hadithi ya kwanza inajumuisha picha za msimulizi akionyesha ishara kwa mikono na kichwa ili kueleza hadithi anapoisimulia. Picha na michoro ya hadithi hiyo ni ya mhariri mshiriki wa kitabu hiki, mwanaisimu ambaye pia amekuwa akifanya kazi kwa takriban nusu karne katika kujifunza hadithi hizi zote mbili na lugha ya Passamaquoddy.
Kisha juzuu inageukia mfululizo wa hadithi kuhusu mapambano kati ya shetani na watu wa kawaida. Hizi ni hadithi za hila ambapo shetani na watu wa kawaida wanajaribu kushindana. Moja ni hadithi kama ya Ayubu ambapo malaika na shetani wanajaribu kushinda mtu upande wao. Katika lingine, shetani anauliza mwanadamu wa kawaida kusaidia kutenganisha wanandoa waliojitolea. Mwanadamu hutumia porojo ili kukamilisha kazi hiyo. Ibilisi humpa mtu mfuko wa dhahabu akisema, ”Wewe ni shetani kuliko mimi.”
Seti nyingine ya hadithi huangazia motewolon , ambayo ni watu wenye nguvu zisizo za kawaida ambazo hutumiwa kwa madhumuni mazuri na mabaya. Pia wanajibika kwa vizuka ambavyo wakati mwingine husababisha shida, mara nyingi huchochea hofu, na wakati mwingine ni siri tu.
Mkusanyiko wa mwisho unaitwa ”Hadithi za Passamaquoddy.” Mhusika mkuu kwa wengi wao ni shujaa anayeitwa Koluskap. Katika hadithi moja, Koluskap anafuatilia bundi mkubwa ambaye anafanya ulimwengu uwe na upepo mwingi kwa kupiga mbawa zake. Koluskap huweka bundi kwenye mwanya, hivyo hawezi kupiga mbawa zake. Kisha hewa inakuwa shwari sana. Koluskap humtoa bundi kwa njia inayomruhusu kupiga bawa moja tu. Matokeo yake ni upepo wa vipindi wa nyakati za kisasa. Wanadamu wanaogopa nguvu za Koluskap, lakini kwa kawaida nguvu hizo hutumiwa kuwafaidi.
Koluskap pia ni mhusika mkuu katika hadithi za mtindo wa Aladdin za kutimiza matakwa ya binadamu ambayo husababisha matokeo yasiyotarajiwa. Kwa mfano, mwanamume anayetaka kupendwa na wanawake hushangiliwa na wanawake wachanga ambao humsumbua kihalisi kwa umakini wao na kusababisha kifo chake. Hadithi hiyo inaisha kwa taarifa hii: ”Kilichowapata wasichana hakijulikani.”
Kitabu hiki kinawapa wasomaji maarifa juu ya vipengele kadhaa vya utamaduni wa Passamaquoddy na pia kuthamini ubunifu wa tamaduni huo.
David Etheridge ni mwanachama wa Mkutano wa Marafiki wa Washington (DC), karani wa Kikundi Kazi cha Mikutano cha Mwaka cha Baltimore kuhusu Ubaguzi wa Rangi, na hapo awali alifanya kazi kwa zaidi ya miaka 20 kama wakili katika Kitengo cha Masuala ya India cha Ofisi ya Wakili wa Idara ya Mambo ya Ndani ya Marekani.




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.