Jukwaa, Februari 2024

Jinsi ya kufikia msamaha

Ninaposoma toleo la Msamaha la Januari 2024, nakumbushwa kile kinachonifaa ninapohitaji kuwasamehe wazazi wangu. Nimeona ni vyema kutulia na kutafakari yale waliyopitia katika maisha yao. Walikuwa watoto wachanga wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, kwa hivyo wangekuwa wazi kwa woga na wasiwasi wa watu wazima waliowazunguka. Kilichofuata kilikuwa uongozi hadi Unyogovu Mkuu walipokuwa katika ujana wao wa kati hadi mwishoni mwa utineja. Baada ya hayo waliishi kwenye Mdororo Mkubwa huku wakijaribu kulipia chuo. Kisha WWII ilianza mara tu baada ya kuhitimu chuo kikuu, na walitumikia katika kambi za Utumishi wa Umma (CPS). Katika siku zao za CPS, kabla ya kuwepo kwa bima ya afya, mtoto wao wa kwanza alizaliwa akiwa mlemavu na mmoja wa wazazi wao aliwaambia lazima walifanya dhambi kubwa kuzaa mtoto wa aina hiyo. Mtoto huyu alihitaji upasuaji mkubwa 12 kufikia umri wa miaka 14.

Wakati ninajikumbusha haya yote, ninawaonea huruma badala ya lawama. Hivi ndivyo ninavyopata msamaha wakati wowote tabia ya kulaumu inapotokea.

Ellen Swanson
Minneapolis, Minn.

Wito na mwitikio wa maombi

Asante kwa insha ya Welling Hall, ”Sala ya Baraka na Msamaha” ( FJ Jan.), hadithi ya wazi ya Mungu na usawazishaji. Insha yako inahusiana na kazi yangu ya maombi katika kuponya uhusiano wangu na marehemu mama yangu, ambaye aliugua ugonjwa wa akili. Ninapenda kwamba msamaha wako kwa mama yako, na kisha barua kutoka kwa ujana wako, iliunda aina ya wito na majibu!

Abigail Burford
Madison, NJ

Asante kwa hadithi hii nzuri ya uponyaji!

Marcelle Martin
Chester, Pa.

Wakati wa kusafisha kabati ya viungo?

Sasa kwa miaka mingi nimehisi kile kinachoelezwa katika mapitio ya Marty Grundy ya kijitabu cha Paul Buckley Quaker Testimony: What We Witness to the World ( FJ Jan. Books). Kwa jinsi ninavyohusika, tunahitaji kuondoka kutoka kwa tamko la imani rahisi la ”SPICES” [kifupi cha kisasa cha maadili ya Quaker] na kutafuta maneno mengine ya kueleza jinsi Roho anavyosonga maishani mwetu na jinsi tunavyowasiliana na mwongozo huu wa kiroho. Muunganisho huu wenye nguvu uliojikita katika ibada yetu ya kimyakimya ndio nguvu ambayo sisi Waquaker tunayo kutoa kwa ulimwengu! Asante kwa kuanzisha mjadala huu!

Labda tumeacha chanzo cha nguvu za Roho Mtakatifu ambazo hukaa ndani ya kila mmoja wetu! Inaonekana hatuwezi kuzungumza juu ya Chanzo hiki – kwa hivyo SPICES ni njia rahisi.

Wanda Guokas
Asheville, NC

Hili linapaswa kuwa la lazima kusomwa kwa kamati za Ibada na Huduma katika kila mkutano wa Quaker. Safisha kabati la SPICES!

Saini Wilkinson
Philadelphia, Pa.

Uadilifu mkali wa shahidi wa Quaker

”Kuleta uzito kamili wa mchakato wa Quaker pale ambapo suala si la msingi kwa imani yetu na inatia shaka kwamba Roho ana maoni mengi” ni onyesho la uadilifu mkali ambao umeweka alama ya shahidi wa Quaker tangu kuanzishwa kwake (“​Stewarding Our Time” cha Kat Griffith, FJ Des. 2023). Hata majaji waliokabiliwa na Waquaker wa mapema kwenye kizimbani kwa kutotoa kofia walilaumu jinsi suala hilo lilivyokuwa dogo. Kujitolea kwa utambuzi wa Nuru na udhihirisho wake wa utaratibu wa injili katika maelezo yote ya maisha ni mazoezi ambayo huzaa uwazi katika masuala makubwa zaidi yanayohitaji majibu ya uaminifu. Inapofanywa kwa uaminifu, kauli ya kwanza ya kufuata ”Tulichukua hatua kwa sababu zifuatazo” inapaswa kuwa kwamba kufanya hivyo kuliongozwa na Nuru, na ilikuwa yetu kufanya, bila kujali jinsi suala hilo linalingana na kanuni pana za Quaker.

Kinachowasilishwa ni kanuni za shirika zinazostaajabisha na njia bora, zilizoratibiwa za kuchukua hatua. Walakini, sio marekebisho ya mchakato wa Quaker lakini mbadala wake.

G Hoagland
Asheville, NC

Vidole gumba vya Lugha ya Ishara ya Marekani kwa Waquaker vimenifurahisha kwa miaka mingi. Ninapokumbuka mifano bora ya Marafiki niliowajua, ishara inayofaa kwao inaweza kuwa mkono wa kulia unagusa moyo huku mkono wa kushoto ukigusa paji la uso, kisha mikono yote miwili mbele, viganja juu, katika ishara iliyo wazi kwa nyingine. Marafiki hao waliishi imani yao kwa kutenda kwa upendo na ufikirio na kushughulikia yale ya Mungu ndani ya kila mtu.

Alyce Dodge
Honolulu, Hawaii

Mwandishi anajibu: Napenda kuomba msamaha kwa kusababisha kosa na kutokuelewana katika makala yangu. Haikuwa nia yangu kamwe kupendekeza kwamba tunaweza au tunapaswa kwa namna fulani kubadilisha ishara ya Lugha ya Ishara ya Marekani kwa Quakers (vidole gumba vinavyotingisha). Jinsi jamii ya Viziwi/Wasiosikia huchagua kuonyesha Marafiki ni juu yao kabisa, sio kusikia Marafiki. Mwaliko wangu ulikuwa tu wa jaribio la mawazo: ni ishara gani ambayo wewe, kama msomaji, unadhani ingewasilisha kiini cha Quakerism unapoipitia? Nilidhani ingependeza kujumuisha kiini chetu kwa njia hii-badala ya kupata nembo, lakini kama ishara badala ya picha ya pande mbili. Nilipokea mapendekezo machache—asante kwa hayo! Ninajuta kwa kweli kusababisha kosa au kutoelewana kwa kukosa uwazi.

Kat Griffith
Ripon, Wis.

Bayard Rustin anaendelea kuhamasisha

Nilifurahia sana ukaguzi wa maarifa wa Rashid Darden wa filamu ya Rustin (“Unsung No More,” FJ Nov. mtandaoni, Desemba 2023 iliyochapishwa) na ninakubali kabisa kwamba ni wasifu wa kiwango cha kwanza kuhusu kiongozi mwenye kipawa cha haki za kiraia wa Quaker ambaye hakupokea kutambuliwa anakostahili kwa sababu ya ushoga wake.

Ningependa kuongeza dokezo la kihistoria kuhusu kile kilichotokea kwa Rustin huko Pasadena, Calif., jiji ninaloishi kwa sasa, ambalo lilitajwa mara kadhaa kwenye filamu, na si kwa njia nzuri. Kama filamu inavyoonyesha, Rustin alikamatwa huko Pasadena mnamo 1953 kwa kufanya mapenzi na wanaume wawili kwenye gari lililoegeshwa. Alikuwa amekuja Pasadena kutoa mihadhara juu ya mapambano dhidi ya ukoloni huko Afrika Magharibi na akaishia kutumikia kifungo cha siku 50 jela, akilazimishwa kujiandikisha kama mkosaji wa ngono. Mnamo 2020, Rustin alisamehewa baada ya kifo na Gavana Gavin Newsom.

Miaka michache iliyopita Mkutano wa Orange Grove wa Pasadena uliletwa na msimamizi wa maktaba waliobadili jinsia kutoka UCLA ambaye alitaka tuulize Halmashauri ya Jiji la Pasadena kuunga mkono stempu ya ukumbusho inayomheshimu Bayard Rustin. Mkutano ulikubali kufanya hivyo, na nilienda kwenye kikao cha baraza ili kuzungumza kwa niaba ya Rustin. Nilifurahi kwamba mwanafunzi mwenye umri wa miaka 12 kutoka shule yetu ya Quaker pia alizungumza kumhusu Rustin. Baraza la jiji lilitupuuza wakati huo, lakini jitihada zetu hazikuwa bure. Mnamo 2022 wakili wa mashoga aitwaye Jason Lyons alichaguliwa kuwa baraza la jiji na aliweza kuwashawishi wenzake kupitisha azimio la 2023 la kumheshimu Rustin na kuunga mkono muhuri wa ukumbusho. Ninafurahi kwamba jiji langu lilichukua hatua hii kurekebisha uharibifu uliosababisha mmoja wa watetezi wakuu wa amani na haki wa wakati wetu. Kama Darden anavyosema katika hakiki yake, ”Hadithi ya Mei [Rustin] iendelee kututia moyo na kutubadilisha kuwa bora.”

Anthony Manousos
Pasadena, Calif.

Sehemu ya yote

Ibada ya Quaker inapotulia au kujikita zaidi, nina hisia ya kuwa sehemu ya mambo yote yasiyoweza kufafanuliwa ambayo yapo kama mimi ni sehemu yake au la (”I Pour, I Drink” na Mary Gilbert, FJ Des. 2023 mtandaoni). Kwa maana hii yote iko kila wakati ikingojea tuungane nayo. Tunafanya hivi kwa ufanisi zaidi kama kikundi kuliko kama mtu pekee, kwa hivyo nguvu ya mkutano wa Quaker kwa ajili ya ibada ikilinganishwa na maombi ya mtu mwenyewe. Ninapenda kufikiria hivyo ndivyo Yesu alivyofanya kazi pamoja na wafuasi wake, na wanafunzi wake hasa, ingawa hatujaambiwa lolote kati ya haya katika maandiko tuliyokabidhiwa.

Rory Mfupi
Polokwane, Afrika Kusini

Ninaelewa hisia zilizoonyeshwa na Gilbert. Hata hivyo, nina huruma zaidi na hisia katika wimbo (wimbo) wa Mtakatifu Fransisko wa Assisi ambamo anarejelea Jua, Mwezi, na vipengele vingine vya asili kama kaka na dada, si kama kuwa katika uhusiano wa ”I-I” na yeye mwenyewe.

Kwa hali ya kawaida, sipendi kujihusisha kwa ukaribu sana na maumbile, kwani, kama Alfred Tennyson alivyosema hapo awali, asili ni nyekundu katika jino na makucha. Maji ya mkondo yanajulikana vibaya kwa kubeba giardia, kwa hivyo kwa nini ningependa kujihudumia?

William Marut
Glastonbury, Conn.

Kusaidia kazi kupitia michango

Ninapenda wito wa Judith Appleby wa kukusudia, uadilifu, na uwajibikaji (“Mungu Humpenda Mtoaji kwa Moyo Mkunjufu,” FJ Des. 2023). Ningependa, ingawa, kuweka plug kwa michango ya kila mwezi ya kiotomatiki (kwa bidii inayofaa). Kama mchangishaji na mtendaji mkuu wa taaluma isiyo ya faida, ninajua thamani ya kina ya mtiririko wa mapato thabiti ili kuendeleza programu, kulipa wafanyikazi na kuwasha taa. Kulazimika kubuni na kufikiria upya programu mara kwa mara ili zing’ae na kuvutia wafadhili wapya kunachosha na kunaweza kuhatarisha programu za kimsingi zinazotimiza dhamira. Kwa vyovyote vile, tafiti shirika kwa ajili ya kufaa dhamira, ujue jinsi tunavyolipa na kuwatendea wafanyakazi wetu (tunawalipa kiasi gani wafanyikazi walio mstari wa mbele, si wasimamizi pekee), ni athari gani ya kweli ambayo kazi yetu ina nayo, n.k. Kisha ikiwa inafaa, na ikiwa tumekuamini, usaidizi bora zaidi unayoweza kutoa ni ule mchango thabiti wa kila mwezi (pamoja na sehemu ya bonasi ya mara kwa mara hutupwa ndani, bila shaka!). Na tafadhali endelea kusoma majarida na ripoti zetu za kila mwaka, jihusishe na shirika, utuwajibike, ingia katika uhusiano na watu wetu na kazi yetu. Michango ya kiotomatiki haimaanishi ukosefu wa ushiriki.

Rick Juliusson

Utumwa na silaha

Ingawa tunahisi kufadhaika kwa sababu ya ushiriki wa mababu zetu katika utumwa na shule za bweni za Wahindi, tunaweza pia kuangalia kwa bidii hali ya sasa. Pesa zetu za ushuru zinatengwa kwa Pentagon, kwa viwango vya juu vya kuchukiza, ili kuunda silaha ambazo zimeundwa kuua, kulemaza na kuharibu. Hii ni pamoja na kudumisha idadi kubwa sana ya vituo vya kijeshi, ambavyo mara nyingi vina athari mbaya kwa jamii zilizo karibu, na uwezo wa nyuklia ambao unaweza kumaliza ulimwengu kama tunavyoijua katika dakika chache. Je, hili ndilo taifa na dunia tunayotaka? Tunaweza kufanya jambo kuhusu hilo sasa, kwa njia ya mkesha, mikutano ya hadhara, mawasiliano kwa Congress, barua kwa mhariri, kampeni za mitandao ya kijamii, au kukataa kodi, ili wajukuu zetu wasifadhaike kutuhusu.

Judith Inkseep
Gwynedd, Pa.

Wimbo wa wapiganaji ukajiwazia upya

Kwa muda mrefu nimekuwa nikisumbuliwa na ushujaa wa maneno katika nyimbo, n.k. Kwa hivyo nilitunga nyimbo mbadala za wimbo wa wapiganaji na kuuimba kwenye Mkutano wetu wa Swarthmore (Pa.) kama ushuhuda wangu. Utatambua wimbo huo haraka. Mwanachama mmoja alipendekeza kuwa Jarida la Friends linaweza kupendezwa kulichapisha kwa wasomaji sawa. Kwa hivyo ninajumuisha maandishi hapa chini:

Kuendelea, askari wa Quaker,
wakitembea kuelekea Nuru;
Tunapigana na chuki na vurugu,
Penda nguvu zetu pekee.

Nafsi zingine zinaweza kuungana nasi,
kutembea mkono kwa mkono;
Tukifuata njia kuu ya Roho,
hatutadhuru.

Mbele, mwaminifu wa Quaker,
una nguvu kuliko unavyofikiri;
Tunaweza kuwafikia watoto maskini duniani,
wape chakula na vinywaji.

Kuendelea, askari wa Quaker,
ingawa ardhi ni mbaya;
Tunaweza kuokoa waliopotea na waliojeruhiwa,
tukisimama wagumu tu.

(Maneno mawili ya mwisho yameimbwa kwa nguvu kwenye noti moja kuashiria mwisho wa wimbo.)

Patricia Brooks Eldridge
Swarthmore, Pa.