Mwongozo wa Quaker kwa Kutazama Ndege

Rebecca Heider aliangaziwa katika podcast ya Aprili 2024 ya Quakers Today .

Masomo Nane kwa Marafiki na Watafutaji

Wakati Kamati ya Hatari ya Watu Wazima ya mkutano wangu iliponijia kwa mara ya kwanza mwaka jana kuhusu kutoa wasilisho kuhusu hobby yangu mpya ya upigaji picha wa ndege, nilisita. ”Mimi ni mwanzilishi tu,” nilipinga. ”Kuna watu wengi sana katika mkutano ambao ni wapanda ndege wenye uzoefu zaidi na wapiga picha bora zaidi! Mbali na hilo, upandaji ndege una uhusiano gani na Quakerism?” Uwasilishaji haukuishia kutokea msimu huo wa kuchipua. Lakini majira yote ya kiangazi, kila nilipokuwa nje na kamera yangu nikitafuta ndege, nilikuwa nikifikiria, Kuendesha ndege kunahusiana nini na Quakerism?

Nilipofikiria juu yake zaidi, nilipata uhusiano mwingi kati ya mazoezi yangu mapya ya upandaji ndege na mazoezi ya Quaker ambayo yamekuwa sehemu ya maisha yangu kwa muda mrefu. Niligundua kuwa kama mgeni katika upandaji ndege, huenda nisiwe na mamlaka juu ya mada, lakini nilikuwa na mtazamo wa mtafutaji: kufikiria sana juu yake na kujifunza njiani. Kwa hiyo, ninapata jambo la kusema kuhusu uchezaji ndege na Dini ya Quaker, ambayo nimefupisha katika masomo manane kutokana na upandaji ndege ambayo yanaweza kufahamisha ibada yetu ya Quaker.

Somo la 1: Tai Mwenye Upara

Hatimaye nilipata wakati wa kuchunguza upigaji picha wa asili wakati wa janga la COVID-19. 2020 ulikuwa mwaka wangu wa wadudu, nilipokaa kwa muda mrefu katika malisho yenye jua nikifukuza vipepeo; 2021 ulikuwa mwaka wangu wa uyoga, nikisonga kwenye majani machafu kwenye sakafu ya msitu. Mnamo 2022, nilikuwa tayari kwa mwaka wa ndege, kwa hivyo nilinunua kamera yenye lensi ya telephoto. Nilifikiri safari yetu ya familia kwenda Alaska—haswa siku ya kuruka rafu kwenye hifadhi ya tai—ingekuwa wakati mwafaka wa kuzindua taaluma yangu ya upigaji picha za ndege.

Kwa kweli, huo ulikuwa mpango wa kipumbavu na wa kihuni. Sikuweza kutumia kamera kwa shida, na picha pekee ya nusu-heshima kutoka siku hiyo ilikuwa hii kutoka kwa video. Sasa ninatambua kwamba hata mpiga picha mkongwe atapata changamoto kupata picha nzuri huku akipiga picha kwenye maji meupe.

Kwa kungoja kuanza safari yangu ya kupiga picha za ndege hadi niliposafiri maelfu ya maili hadi mahali hapa maalum katika siku hii maalum, nilijiweka tayari kwa ajili ya kukatishwa tamaa. Na nilikuwa nimekosa fursa za kuanza mapema karibu na nyumbani. Hili linanileta kwenye somo langu la kwanza: Ikiwa tunatazamia kuunganishwa na Roho tu katika mahali patakatifu palipoteuliwa au katika siku mahususi takatifu, tunapunguza fursa zetu za mabadiliko ya kiroho.

Somo la 2: Wimbo Sparrow

Upande wa pili wa wigo wa ndege kutoka kwa hifadhi ya tai huko Alaska ni tovuti iliyo maili chache kutoka nyumbani kwangu ambayo mimi hupita mara kadhaa kwa siku: Dixon Meadow Preserve huko Lafayette Hill, Pa. Ambapo safari ya Alaska ilikuwa ya gharama kubwa katika suala la muda na pesa, ningeweza kutoshea ziara ya Dixon katika siku yangu bila kupanga mipango ya mapema. Ambapo Alaska ilikuwa mara moja katika maisha, Dixon alikuwa mara tatu kwa wiki.

Matembezi ya ndege yalipokuwa sehemu ya utaratibu wangu wa kila juma badala ya tukio maalum, shinikizo la kutazama ndege adimu au kupiga picha maridadi lilipungua. Hata kama hakukuwa na ndege, nilihisi nimelishwa na kurejeshwa na uzuri na amani ya mbuga, kama mkutano wa ibada ambao hakuna huduma ya sauti inayotolewa.

Huko Dixon, mwenzake wa tai mwenye upara alikuwa shomoro wa wimbo. Katika kila ziara, kuanzia siku ya kiangazi chenye joto kali hadi asubuhi yenye joto jingi ya kipupwe, ndege hao wachangamfu walikuwapo ili kunisalimia. Ambapo tai mwenye upara ni mkubwa na mwenye fahari, wimbo wa shomoro ni mdogo, mnyenyekevu, na wazi. Wimbo shomoro pia ni washiriki wa masomo ya picha, wakiketi juu ya miti na kuimba mioyo yao kutangaza uwepo wao.

Kwa muda wa mwaka, shomoro wa nyimbo walinipa mazoezi na kamera yangu na kunifundisha kuthamini uzuri na utofauti uliopo, hata katika kitu cha kawaida; Nimeweza kunasa picha nyingi za shomoro wa nyimbo, kila moja ikiwa na uzuri wake. Somo langu la pili likawa hili: Kujizoeza kuungana na Uungu kila siku na kwa njia za kawaida hututayarisha kwa ajili ya ibada na hutusaidia kuingia ndani zaidi.

Somo la 3: Flicker ya Kaskazini

Wakati wa mabadiliko katika uhusiano wangu na ndege ulikuja kwenye hafla ya Audubon ambapo kikundi cha vizazi vingi kilishiriki kuhusu ”ndege wao wa cheche.” Tukiwa tumeketi katika duara kubwa, tulizungumza nje ya ukimya juu ya ndege ambaye kwanza alichochea shauku yetu ya kupanda ndege. Lilikuwa jambo zuri sana la kushiriki miunganisho yetu ya kina ya kihisia na maumbile na sisi kwa sisi, na lilikuwa na roho ya mkutano wa Quaker kwa ajili ya ibada.

Ndege yangu mwenyewe ya cheche alikuwa mwepesi wa kaskazini. Nilimwona ndege huyu akiwa na manyoya yake yenye muundo mzuri katika uwanja wangu na sikujua ni nini. Bila kupumua kwa msisimko, nilikimbia kutoka chumba hadi chumba nikichungulia nje ya madirisha yangu ili kupata mtazamo mzuri zaidi. Usiku huo nilitoa taarifa kwa familia yangu kuhusu tukio hilo.

Siku zilizofuata, nilitafakari juu ya shangwe kubwa na isiyotazamiwa ambayo ndege huyo aliniletea. Huenda yule mtu anayepepea upande wa kaskazini amekuwa akitembelea uwanja wangu mara kwa mara, lakini sikuwa makini hapo awali. Lilikuwa somo muhimu kutambua furaha niliyohisi siku hiyo imekuwa ikipatikana kwangu kila wakati; nilichokuwa nikifanya ni kuitafuta.

Nilipoanza kuona ndege, pia nilijua zaidi kile ambacho watu walio karibu nami walikuwa wakikosa. Niliposimama ili kupiga picha ya mwewe mwenye mkia mwekundu kwenye Hifadhi Iliyopigwa marufuku kwenye Bonde la Wissahickon la Philadelphia, dazeni au zaidi ya watu walinizunguka kwa baiskeli zao, au kukimbia, au kuzungumza na marafiki. Hakuna macho ya mtu aliyefuata uelekeo wa kamera yangu ili kuona ninachopiga picha. Jinsi tulivyo karibu na mikutano kama hii ya mabadiliko kila siku! Na ni mara ngapi tunawakosa.

Baadaye, baada ya kupiga picha samaki aina ya goldfinch kwenye bua la goldenrod, nilifikiwa na kikundi cha wapanda ndege waliokuwa wakishangilia kuhusu ndege adimu aliyeonekana karibu. “Uliiona?” waliuliza kwa shauku waliponiona na kamera yangu. Hapana, hii ilikuwa ”mchungi wa dhahabu tu.” Haikuwa kitu cha kusisimua, lakini muujiza mwingine mdogo. Hiyo inanileta kwenye somo la tatu: Uungu unapatikana kwetu kila mahali na wakati wote. Tunahitaji tu kuwa makini.

Somo la 4: Robin wa Marekani

Mara tu nilipoanza kuwatilia maanani ndege, niligundua kuwa ujuzi ulikuwa umenipofusha kwa uzuri wao. Je! ni ndege gani huyu mrembo mwenye matiti yake yenye madoadoa yaliyochomwa na parachichi na pete yake ya kipekee ya jicho jeupe? Ni robin wa Marekani anayepatikana kila mahali, ambaye tunamwona mara nyingi katika sehemu kubwa ya Amerika Kaskazini hivi kwamba tunaacha kuwaona kabisa. Tunawezaje kuamka kwa uzuri unaotuzunguka kila siku? Robin huyu alinyamaza huku akila matunda ya baridi ili kunipigia picha.

Kwa nuru ifaayo, unagundua kwamba njiwa huyo mnyenyekevu, mwenye rangi dun-rangi ya kuomboleza ana mifumo tata na sauti za kupendeza katika manyoya yake laini. Nilikuwa kwenye mikono na magoti yangu chini ya kichaka cha rhododendron kupiga picha ya uyoga siku moja nilipotazama juu na kumwona chickadee mchanga ameketi kwenye tawi la mossy mbele yangu. Muda mfupi baadaye mzazi aliyekuwa makini alikuja kumpa vitafunio: vya kawaida sana, vya kupendeza sana.

Katika majira yote ya kiangazi, kuna msururu wa ndege aina ya rubi-throated hummingbird wanaotembelea malisho kwenye ukumbi wetu. Ni ukungu wa kuzungusha nyuma, hadi usimame ili kutazama, jambo ambalo linanileta kwenye somo langu la nne: Kuzingatia sana ulimwengu unaotuzunguka huturuhusu kupata uzoefu wa Kimungu katika hali ya kawaida.

Somo la 4 (sehemu ya 2): Palm Warbler

Nilipoanza kutembelea Dixon Meadow Preserve mara tatu kwa wiki, nilifahamu jinsi idadi ya ndege ilibadilika katika misimu: ni ndege gani walikuwa wa kawaida na ambao walikuwa wakipita tu. Palm warbler alikuwa ndege wa kwanza mhamaji ambaye nilipendezwa naye sana. Wakisimama mara mbili kwa mwaka kwenye uhamaji wao, ndege hao wa palm warbler hutumia wiki chache kufurahia goldenrod inayochanua maua. Siku nilipopiga picha hii, nakumbuka nilijiuliza, “Je, kunaweza kuwa na kitu chochote kizuri zaidi kuliko ndege hawa watamu, wa manjano-njano kati ya vijiti vya dhahabu?”

Nilimwona shomoro wa mti mara moja tu, asubuhi ya majira ya baridi kali. Oriole ya bustani ilikuwa ndege mwingine ambaye alikuwa tu katika mji kwa wiki chache katika majira ya kuchipua. Hii inanileta kwenye sehemu ya pili ya somo la nne: Kuzingatia kweli kwa ulimwengu unaotuzunguka huturuhusu kupata uzoefu wa Uungu katika hali ya kawaida na pia isiyo ya kawaida.

Somo la 5: Indigo Bunting

Kwa kawaida ninathamini utulivu wa kuvuka njia na ndege fulani, lakini nilitaka sana picha nzuri ya ndege ya indigo. Ndege hawa warembo kila wakati walionekana kuwa na ukungu au wenye hitilafu katika picha nilizopiga. Baada ya muda, nilijifunza kutambua wito wao, na nilijua ni sehemu gani ya malisho wanayotembelea mara kwa mara na saa ngapi za siku. Hatimaye, maandalizi haya yote yalizaa matunda niliponasa picha niipendayo ya majira ya kiangazi. Uzoefu huu wa somo la tano: Kujitayarisha kupitia kujifunza na mazoezi kutatusaidia kupata uzoefu mzuri wa ibada tunayotafuta.

Somo la 6: Nyota mwenye kofia

Saa nyingi ninazotumia kupanda ndege, niko peke yangu. Lakini moja ya mambo muhimu ya majira ya joto ni wakati marafiki wa zamani wa ndege walipokuja kunitembelea katika Poconos. Nikiwa pamoja nao, niliona jinsi uzoefu wetu ulivyokuwa mzuri zaidi kwa sababu kila mmoja wetu alichangia kitu fulani. Nilijua eneo hilo na niliweza kuwaongoza kwenye maeneo yanayowezekana. Masikio yangu madogo yangeweza kuchagua wimbo wa ndege kabla ya kuusikia. Na walikuwa na uzoefu na maarifa mengi ya kushiriki ambayo yalituongoza katika kuona na kutambua ndege.

Nguruwe mwenye kofia alikuwa mmoja wa ndege wasio wa kawaida niliowapiga picha majira hayo ya kiangazi. Nilipopiga picha hii, nilikuwa peke yangu, lakini nisingeweza kuipiga bila kila kitu nilichojifunza kutokana na uzoefu wa pamoja wa kucheza ndege na marafiki. Hili linanikumbusha swali ninalolitafakari mara kwa mara: ikiwa Quakers wanaamini kuwa kuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya mtu binafsi na Mungu, kwa nini ni muhimu kwetu kuabudu katika jumuiya? Somo la sita linatoa jibu moja kwa swali hili: Kuabudu katika jumuiya kunapanua uzoefu wetu wa Uungu kwa kutumia karama na mitazamo mbalimbali.

Somo la 7: Black-Winged Blackbird

Zaidi ya mwaka, nilijifunza kwamba ili kukamata picha za kuvutia za ndege, unapaswa kupitisha eneo lao. Ukiuona ulimwengu kupitia macho ya ndege, unaona midundo ya maisha yao wanapohama, kuoana, na kulisha watoto wao. Ndege weusi wenye mabawa mekundu waliporudi Dixon mwishoni mwa majira ya baridi kali, mbuga hiyo ilijawa na kilio chao cha kujamiiana. Katika vuli, wakati meadow ilikuwa ya dhahabu na ngano katika mwanga wa jua asubuhi, goldfinches walijinenepesha kwa majira ya baridi kwa kula mbegu na nafaka nyingi. Pia nilimwona mnyama akiwalisha watoto wake samaki na mbayuwayu wa mti akijiandaa kulinda kiota chake (juu ya ukurasa, picha kuu) kutoka kwa shomoro anayekaribia.

Tunapofanya mazoezi ya kuhurumia ndege, tunajikumbusha jinsi tulivyounganishwa na viumbe vyote na jinsi maisha yao yalivyo kama yetu: yaliyojaa furaha na changamoto. Wakati huo huo, hii inatia moyo unyenyekevu. Kuna mengi zaidi yanayoendelea ulimwenguni kuliko tu wasiwasi wetu wa kibinadamu. Hii inanileta kwenye somo la saba: Kupitia Uungu kunahusisha kusitawisha huruma kali ili kuungana na kitu kikubwa kuliko sisi wenyewe.

Somo la 8: Mbweha katika Forget-Me-Nots

Sikuzote lazima nijikumbushe nisiwe makini sana na ndege hivi kwamba nakosa miujiza mingine. Alasiri moja, nilifuata mwito wa ndege mkubwa wa kuruka kwenye msitu mnene na kuingia kwenye eneo lenye jua lililojazwa na sahau-me-nots. Nikiwa nimekaa juu ya gogo la mossy, nikitumaini kumtazama yule ndege ambaye haonekani, niliona kwamba sikuwa peke yangu. Mbweha mwekundu alikuwa kimya akipumua kupitia kwenye maua yaliyokuwa karibu. Nilikaa nikitazama, nikishangaa, hadi iliporudi msituni. Nilikuwa nimeenda kutafuta ndege lakini badala yake nikapata wakati wa amani kabisa wa kiangazi changu.

Ni mara ngapi tunaelekea katika ibada ya Quaker kutafuta jibu la swali moja, na badala yake kupata jibu la swali ambalo hatukujua tulikuwa nalo? Nimeona utando wa buibui ulioundwa kikamilifu unaoangaziwa na mwanga wa jua, kipepeo wa vazi la kuomboleza akiwa ametulia kwenye gome la mti, na kereng’ende wa Halloween akining’inia kwenye ncha ya tawi; nyakati hizi zinaongoza kwa somo la mwisho: Tunapoacha mawazo yetu ya awali, tunaweza kukutana na Uungu katika maumbo ambayo hatukutarajia.

---

Mtandao wa ziada

Onyesho la slaidi lililopanuliwa la mwandishi kuhusu Quakers na birding linajumuisha picha nyingi zaidi za ndege zilizotajwa katika makala.

BirdsForQuakers_revised