Epifania: Mashairi ya Ukombozi, Uhamisho, na Kufungwa

Na Harvey Gillman. Imejichapisha, 2021. Kurasa 104. $9.59/karatasi (inapatikana Marekani mnamo worldofbooks.com/en-us ).

Harvey Gillman, mwanaisimu na mwandishi wa nathari na mashairi, ndiye mwandishi wa kitabu kilichopendwa sana cha mwaka wa 1988 , A Light That Is Shining: An Introduction to the Quakers , alichoandika alipokuwa katibu wa uenezi wa Quakers nchini Uingereza. Kwa miaka mingi amekuwa mchangiaji wa mara kwa mara wa jarida la Quaker la London The Friend . Kwa kuongeza, tangu angalau miaka ya 1990, Gillman amechangia makala za mara kwa mara na ukaguzi wa vitabu kwa Friends Journal . Mnamo 2015, wahariri wa Jarida la Friends walifanya uchunguzi wa wakaguzi wa vitabu vya kujitolea na kuchapisha matokeo katika toleo la Novemba. Kwa kujibu swali, “Kwa nini unaandika mapitio ya Jarida la Friends ?,” Gillman alijibu: “Kuandika ni aina ya huduma maishani mwangu.” Kauli hii inathibitishwa kikamilifu na maandishi yake mengi yenye kufikiria na uaminifu na mawasilisho yaliyoelekezwa kwa Quakers na watafiti wengine wa kiroho.

Kipengee cha pili kilichojumuishwa katika uchunguzi wa Jarida la Marafiki kilikuwa rahisi zaidi: ”Ungeipa jina gani riwaya yako ya Quaker?” Jibu la Gillman lilikuwa Na Bado Nuru Inang’aa .

Sasa ni 2021, na Friends duniani kote bado wangethibitisha ukweli wa jina hilo. Ni dhahiri pia kwamba huduma ya uandishi ya Nuru ya Gillman ingali inang’aa, wakati huu katika kitabu chake chenye nuru Epiphanies: Poems of Liberation, Exile, and Confinement . Inaangazia mkusanyiko wa mashairi yaliyoandikwa kwa miaka mingi na vile vile mashairi 21 mapya, yaliyowekwa chini ya kichwa ”Mashairi ya Kifungo 2020,” yaliyotungwa wakati wa kipindi kikali zaidi cha janga la ulimwengu.

”Maswali,” ambayo hutambulisha kitabu, inaweza kuelezewa kuwa shairi la nathari. Inasimulia tukio la mtu aliyeulizwa (”aliyehojiwa” linaweza kuwa neno linalofaa zaidi) kuhusu imani yake ya kiroho. Haijafichuliwa “wao” ni akina nani wanaouliza maswali au ni nani anayejibu, ingawa ni salama kusema kwamba “yeye” anayerejelewa katika shairi anazungumza mawazo ya mshairi. Katika usomaji wangu wa kimawazo, ninawazia waulizaji maswali kuwa wadadisi wa kuhudhuria mkutano wa Quaker kwa mara ya kwanza na “yeye” katika shairi kuwa—ni—mimi, akiwajibu kwa urahisi na ufasaha kuhusu maana ya kuwa Quaker.

Ingawa hii inaweza kuonekana kuwa ya kupita kiasi, ningependekeza Marafiki wapate Epiphanies za Gillman ili kupata shairi hili pekee. Ni mfano wa usikivu wa I-Wewe wa Rafiki mzito ambaye amesafiri kwa muda mrefu kwenda ndani na ambaye amesafiri kwa uwazi kati ya semi nyingi za lugha na kitamaduni za Kimungu.

Swali la mwisho katika ”Maswali” ni, ”Tumaini lako ni nini?” Hili hapa jibu:

Ili tuendelee kuthamini maswali yetu, kuthaminiana. Kwamba tusiogope kunyamaza sisi kwa sisi. Kwamba, licha ya uchungu ambao sisi na siku tunaleteana, bado tunaweza kuamini, kuwa na imani, kuomba na hata kuthubutu kupenda. Matumaini yangu ni kwamba tuendelee kutumaini, ingawa mioyo yetu na historia yetu na vivuli vya mwezi vinaweza kutufundisha kukata tamaa. Huenda kukata tamaa huko lisiwe neno la mwisho.

Kwa Gillman, kukata tamaa sio neno la mwisho. Mkusanyiko wake wa mashairi unamalizia kwa kusema kwamba neno la mwisho, kwa kweli, ni upendo unaokumbatia kila wakati: ”Unaomba imani yangu. / Ninatoa haiku hii. / Akili, moyo, roho. Upendo.”

Katika kutazama wasifu wa Gillman kwa hakiki za kitabu chake cha Jarida la Marafiki , niligundua kuwa angejirejelea kama mtafutaji wa muda mrefu. Kwenye jalada la nyuma la Epiphanies , bado anajieleza kama mtafutaji na mgunduzi-lakini sasa anahisi kuwa tayari kujiona pia kama mtafutaji.

Gillman ametumia maisha yake ya utu uzima katika ushirika wa kweli na wa upendo, na watu wanaoshiriki moyo na maadili yake, na, wakati mwingine, na wale ambao hawana. Amekaa kimya na Marafiki na watafutaji wengine wa kiroho, akijitahidi bila woga kuwathamini na maswali ya maisha. Uchunguzi wake wa Siri kwa miaka mingi umemruhusu kupata nini?

Anazungumzia suala la ”kupata” katika shairi kuhusu kutembea kwenye njia ya Hija ya Camino de Santiago ya Uhispania. Beti hupishana na mkusanyiko wa majibu kwa maswali mawili: Kwa nini ulienda Santiago? Na ulipata nini huko Santiago? Aya hizi zinaingiliana na kujengana. Nina nafasi ya kushiriki ubeti mmoja tu katika shairi hili lenye maandishi mengi.

Ulipata nini huko Santiago?
kwamba mwili una mahitaji yake
kwamba nafsi haitalazimishwa
hicho kidogo kinahitajika
kwamba walio hai wanahitaji mapumziko yao
kama wafu
kwamba wafu pia wanahitaji kuhama
kama sisi tulio hai

Kuna mengi zaidi kwa Marafiki kupata katika ushairi wa Gillman wa kisanii, mdanganyifu, wenye kujitolea kijamii, wenye utambuzi na utu. Ninakuhimiza utafute.

---

Bob Dixon-Kolar ni profesa mshiriki wa Kiingereza katika Chuo cha DuPage huko Glen Ellyn, Ill. Yeye na familia yake ni washiriki wa Mkutano wa Evanston (Ill.).