Pesa Tu: Benki Zinazoendeshwa na Misheni na Mustakabali wa Fedha

Na Katrin Kaufer na Lillian Steponaitis. MIT Press, 2021. 192 kurasa. $ 17.95 / karatasi; $13.99/Kitabu pepe.

Nilivutiwa na kitabu hiki kwa msisitizo wake wa kutafuta haki katika mifumo ya pesa—eneo ambalo ninalipenda sana. Mara moja kwa kuthamini rasilimali ambayo inaweza kutoa kwa wale walioshiriki shauku hii, ilinibidi kujiuliza ikiwa ukaguzi ungekuwa wa huduma kwa wasomaji wa Jarida la Marafiki kwa ujumla. Sikuwa nimesoma mbali kabla ya kuhakikishiwa: kitabu hiki kinahusu kufanya biashara kwa kujali sana maadili na uadilifu, kuweka maadili na dhamira kuu. Imejikita katika roho ile ile iliyowaangazia vizazi vya Quakers katika biashara, na kuwaruhusu kuwa na ushawishi mkubwa sana kwa jamii zinazowazunguka. Ingawa mila hiyo imekua nyembamba katika karne iliyopita, tuko katika nyakati mpya na zisizojulikana. Labda ujumbe wa kitabu hiki unaweza kuheshimu chanzo ambacho kiliwahuisha mababu zetu wa Quaker na kutupa mwanga juu ya njia iliyo mbele yetu.

Mtu anaweza kujiuliza ni jinsi gani mwanga unaweza kutolewa kutoka kwa sekta ambayo imezama sana katika ukosefu wa haki. ”Benki tu” karibu inaonekana kama mkanganyiko katika suala. Kwa faida iliyotoroka na kuongezeka kwa ukosefu wa usawa, uokoaji wa benki kubwa na umma unaobanwa zaidi, kutokwa na damu kwa mtaji kutoka kwa uchumi wenye tija katika kutafuta mapato ya juu zaidi katika sekta ya kifedha, ni wazi kwamba mfumo wetu wa sasa wa benki unahitaji marekebisho makubwa.

Bado benki zinazoendeshwa na misheni zipo. Kitabu hiki kimejaa hadithi zao. Benki ya Triodos nchini Uholanzi, inayolenga biashara na miradi ya kijani kibichi, inawaruhusu wawekaji wake kujua kila kitu ambacho pesa zao zinafadhili. Muungano wa Mikopo wa Vancity huko Vancouver umebuni njia mbadala inayoweza kufikiwa ya ukopeshaji wa siku ya malipo ya kinyang’anyiro, kuruhusu wanachama kuunda historia yao ya mikopo katika mchakato huo. Benki ya BRAC nchini Bangladesh hutoa mikopo midogo midogo lakini pia inaendesha shule, vituo vya afya na shughuli za kutoa msaada. Wote hutumia fedha kama chombo cha kushughulikia changamoto za kijamii na kimazingira.

Nilifurahia hasa mjadala kuhusu jinsi ya kuweka misheni ndani ya moyo wa benki—au biashara nyingine yoyote. Waandishi wanaona urahisi ambao malengo ya juu yanaweza kumomonyolewa na wakati, kutokuwa makini, shinikizo la utamaduni unaowazunguka ambao hauungi mkono, na mvuto wa kila wakati wa faida. Nadhani hiki ndicho kilichotokea kwa baadhi ya biashara za Quaker ambazo zilianza kwa kufanya vizuri na kuishia kufanya vizuri. Kutoka kwa mtazamo wa ”fedha tu”, faida lazima ibaki kama njia ya kufikia mwisho wa athari endelevu inayoendelea lakini sio mwisho wenyewe.

Waandishi wanatoa maagizo ya sehemu tatu yanayohusisha utawala, shirika, na uongozi: Unda muundo wa utawala ambao unawaweka washikadau katika mstari wa mbele, unaojenga uhusiano rasmi kati ya uongozi na wale ambao wameathiriwa na maamuzi yake. Anzisha mazoea ya shirika ambayo yanahitaji umakini kwa misheni, kama vile benki ya vyama vya ushirika ya Italia ambayo ina watu wa kujitolea kutoka miongoni mwa wanachama wake kutathmini uwezekano wa mikopo ili kuoanishwa na dhamira na mchango katika athari. Kaa wazi kwamba nia inayoshikiliwa na viongozi ni muhimu kwa ufanisi wa kazi zao; waandishi wanazungumza juu ya viongozi kupata Nyota ya Kaskazini, ili waweze kukaa kwenye mstari wanapoondoka kutoka kwa wanamitindo wa kawaida na kujitosa kusikojulikana.

Pia nilifurahia mjadala wa utata wa kujaribu kupima athari, hasa wakati lengo linapopita zaidi ya kufadhili miradi mizuri hadi kutambua viini vya mabadiliko, au hata kushirikiana katika mipango inayofanya kazi ili kuleta mabadiliko hayo. Waandishi wanatoa mifano ya haya yote. Wanasisitiza umuhimu wa kujenga fursa zinazoendelea za kujifunza na kukuza stadi za kusikiliza kama sehemu ya mchakato huu.

Kitabu hiki kinazungumzwa na muhtasari wa eneo la benki na uwekezaji: mbinu tofauti za uwekezaji, kutoka kwa uwekezaji unaowajibika kwa jamii hadi uwekezaji wa athari za uhisani; wahusika mbalimbali, kuanzia vyama vya mikopo hadi taasisi za fedha za maendeleo ya jamii (CDFIs) na benki ndogo za fedha; na mifumo tofauti ya vipimo, kutoka Pato la Taifa lenye dosari mbaya hadi Malengo mapya ya Maendeleo Endelevu ya Umoja wa Mataifa.

Wanaishia na changamoto ya kuhama kutoka kwa ”mfumo wa kibinafsi” hadi ufadhili wa ”mfumo wa ikolojia”, na kupendekeza kwamba sekta ya benki – ingawa kwa sasa ni ndogo – inaweza kuchukua jukumu muhimu katika kudhibiti moyo wa giza letu la sasa na kutoa mifano kwa siku zijazo. Inapatikana kwa muda mfupi na kwa njia ya ajabu, Just Money inaweza kufanya upya uthamini wa urithi wetu wa biashara ya Quaker na kupendekeza fursa za sasa za kuleta maadili katikati ya mifumo yetu ya kiuchumi.

---

Pamela Haines ni mwanachama wa Central Philadelphia (Pa.) Meeting. Yeye ndiye mwandishi wa Money and Soul , upanuzi wa kijitabu cha Pendle Hill kwa jina moja, na anafanya kazi katika harakati za benki za umma. Majina yake mapya zaidi ni Sauti Ya Uwazi na Fulani na wingi wa mashairi, Alive in This World .