Uzuri, Ukweli, Maisha na Upendo: Mambo Muhimu Nne kwa Maisha Mengi

Na J. Brent Bill. Paraclete Press, 2019. Kurasa 144. $ 16.99 / karatasi; $12.99/Kitabu pepe.

Nunua kutoka kwa QuakerBooks

Mwanzoni mwa
Uzuri, Ukweli, Maisha na Upendo
, J. Brent Bill anatofautisha “maisha tele” na “maisha tele.” Maisha ya utele yanaweza kujumuisha mambo mengi mazuri kama vile chakula, malazi, na wakati wa kusoma Jarida la Marafiki. Inaweza pia kufungua milango kwa mafuriko ya kupita kiasi ambayo hufunika karakana yetu na kushughulika na uwepo wetu. Kinyume chake, injili huahidi uzima tele: kutufanya tuwe wenye kuleta uzima kwetu wenyewe, kuangaza upendo, furaha, na amani.

Kwa njia kadhaa, uchapishaji huu mpya huongeza kwenye kitabu cha awali cha Bill
Compass Sacred
. “Dira yetu takatifu,” Bill aliandika, “hufanya kazi katika nafsi zetu na hutuita tuishi pamoja na Mungu—maisha tele na ya ajari.” Lakini wapi Dira Takatifu kilicholenga utambuzi—katika kutafuta mtu anayeongoza—kitabu hiki cha hivi punde zaidi kinazingatia alama njiani. Ningeziita shuhuda za kibinafsi za Bill za uzuri, ukweli, maisha, na upendo.

Uzuri ni ndege adimu, ni nadra kuonekana miongoni mwa ushuhuda wa Quaker. Lakini Bill anabainisha kwamba Mungu Muumba hutuumba ili tuvuviwa na uumbaji: wa Mungu na wa viumbe wenzetu. Ingawa Bill anakubali mashaka ya awali ya Waaquaker ya sanaa, anatofautisha kati ya sanaa kama burudani au usumbufu na uzoefu wa urembo ambao huleta majibu ya maisha ya ajabu na ya kushangaza.

Ukweli unaonyesha ushuhuda wa kimapokeo zaidi. Kama bomba, ukweli hujaribu kama mfumo wetu wa maisha umeharibika na uko katika hatari ya kuporomoka. Bill anatusihi tuepuke maisha ya homa yanayoendeshwa na majukumu ambayo hayajachunguzwa, na badala yake tuishi kulingana na ubinafsi wa mtu, hata kama mtu anakua na kubadilika kwa wakati.

Huenda maisha yakaonekana kuwa yasiyo na maana kama kiashirio cha “maisha tele,” lakini Bill anaonyesha kwamba chaguzi za kila siku zinaweza kunyonya uhai kutoka kwetu au kutupa “uhai, uchangamfu, na uchangamfu” ambao hutuhuisha sisi wenyewe na wale wanaotuzunguka. Bill anatutaka kutumia mtihani wa zamani wa Quaker kwa yote tunayofanya: Je, kuna uhai ndani yake?

Hatimaye, upendo unasimama kwenye chanzo cha shuhuda zote kama chemchemi ya matendo, lakini unaweza usijue hilo kutokana na baadhi ya matoleo ya
Imani na Matendo.
. Upendo ni namna ya kuwa, na Bill anatuhimiza tuendelee kuuliza: Je, ninafanya hivi kwa sababu ya upendo? au, kwa lugha ya John Woolman, je upendo ndio mwendo wa kwanza?

Je, tunabaguaje kati ya kujikusanyia maisha ya utele na kusitawisha maisha tele? Fuata njia ya uzuri, ukweli, maisha, na upendo, asema Bill. Ikiwa hawa wanne hawapo katika kazi fulani, uhusiano, au fursa mpya, basi tulia na ufikirie ikiwa njia hiyo kweli inaongoza kwenye uzima.

Kitabu hiki na
Dira Takatifu
zungumza uzoefu wa Bill wa Quaker katika lugha iliyokusudiwa kwa hadhira pana ya Kikristo. Nukuu kutoka kwa George Fox, Margaret Fell, William Penn, na mwanasayansi wa mambo ya asili John Burroughs huchanganyika na Matthew, Mark, Luke, na John. Manabii hujumuika na Mtakatifu Augustine, Ndugu Lawrence, Wendell Berry, na mara kwa mara Rumi au Hafiz.

Juu juu, hakuna jipya hapa. Hakika, nukuu nyingi zinaonyesha kuwa Bill anashiriki kutoka ndani ya mkondo unaojulikana wa maarifa. Hata hivyo, kitabu hiki kinatoa mwaliko wa kuketi kwa muda na kuzingatia nafasi ya uzuri, ukweli, maisha na upendo katika uchaguzi wa maisha ya mtu. Katika kila sehemu, Bill hukatiza maandishi kwa hoja zinazochukua namna ya kutafakari. Kutoka kwa sehemu ya uzuri:

Tuliza mwili wako, akili na roho.
Chukua pumzi mbili au tatu za kina.
Weka kitabu chini na ufikirie yafuatayo polepole na kwa upole.

Je, mahali pangu pa ibada huhimiza kujihusisha na urembo? Je, kunaweza kuwa na nafasi ya uzuri zaidi? Je, ninaweza kuwa na jukumu gani katika kusaidia hilo kutokea?

Kwa muda uliosalia wa uandishi, Bill anatumia njia ya mazungumzo ya kienyeji, iliyojaa ucheshi, hasa kando ya kujidharau. Hiyo inafanya iwe rahisi kusoma. Lakini nyakati fulani nilijiuliza ikiwa mtindo huo ulikuwa wa kweli kwa mstari wa kurekebisha maandishi ya Bill. Kuna manukuu na maswali mengi sana hivi kwamba ni vigumu kutambua Bill mwenyewe anasema nini.

Kwangu mimi, Bill hugusa karibu na moyo anaposhiriki uzoefu wake mwenyewe. Kwa mfano, alipokuwa akizungumza kuhusu ukweli, Bill anakumbuka akitengeneza nyumba yake. Njia ya bomba inakuwa ukweli halisi. Wakati anazungumza kuhusu mapenzi, Bill anatupeleka matembezini ambapo anagundua upendo wake kwa mahali anapoita nyumbani. Nyakati kama hizi, tunashuhudia kwa njia zinazoonekana jinsi uzuri, ukweli, maisha, na upendo umekuja kuashiria uwepo wa Mungu kwa Bill. Na tunasimama ili kutafakari jinsi hizi nne zimekuwa alama kwenye safari zetu pia.