Antisemitism: Hapa na Sasa

Na Deborah E. Lipstadt. Vitabu vya Schocken, 2019. Kurasa 304. $ 25.95 / jalada gumu; $12.99/Kitabu pepe.

Mwanzoni mwa Machi 2019, vyanzo vya habari kote nchini viliripoti tukio la kushtua lililotokea katika shule ambayo labda inajulikana zaidi na maarufu zaidi ya Marafiki wa Amerika, Sidwell Friends huko Washington, DC Wanafunzi huko waliingiza swastika kwenye mchezo wa mwingiliano ambao ulikuwa ukitumika kama sehemu ya mkusanyiko wa wanafunzi. Inaonekana hii haikuwa mara ya kwanza kwa ishara hiyo yenye sifa mbaya kuonekana kwenye chuo wakati wa muhula huu wa shule. Na, bila shaka, ni mbali na tukio la pekee la hotuba au vitendo vya antisemitic vilivyoripotiwa kwenye vyombo vya habari katika miaka michache iliyopita. Kinyume chake ni kweli: kutoka Hungary hadi Poland hadi Ufaransa hadi Uingereza hadi Charlottesville hadi Washington, DC, hadi Pittsburgh na kwingineko, chuki dhidi ya Wayahudi inaongezeka tena.

Siyo kwamba iliwahi kutuacha kweli, jambo ambalo linahusu Deborah E. Lipstadt
Antisemitism: Hapa na Sasa
.

Huu bado si uchunguzi mwingine mkavu wa kitaaluma wa ”chuki ya zamani zaidi.” Wale wanaofahamu kazi ya Lipstadt watakumbuka Kukanusha: Historia ya Holocaust kwenye Kesi, akaunti yake ya kuvutia ya kushtakiwa kwa kashfa na mkanaji wa Holocaust David Irving, ambayo ilichukuliwa kuwa filamu ya Hollywood. Kama kitabu hicho, Antisemitism inapatikana na inakera kwa wakati mmoja. Hapa Lipstadt anachukua mbinu ya kipekee katika kuwasilisha maoni yake juu ya ongezeko la sasa la chuki dhidi ya Wayahudi: anaunda mazungumzo ya kuwaziwa kati yake, mwanafunzi wa kubuni (Lipstadt anafundisha katika Chuo Kikuu cha Emory), na mwenzake wa kubuni. Mabadilishano haya yanachukua muundo wa herufi kati ya sauti hizi tatu juu ya mada kama vile kufafanua chuki dhidi ya Wayahudi; aina za antisemitism (kutoka kwa ”msimamo mkali” hadi ”wasio na habari”); njia ambazo baadhi ya watu hujaribu kuhalalisha chuki dhidi ya Wayahudi; aina tofauti za kukanusha mauaji ya Holocaust (ambayo ni aina nyingine ya chuki dhidi ya Wayahudi); na chuki dhidi ya Wayahudi na uhuru wa kujieleza chuoni (ambapo anashughulikia suala gumu la Kususia, Kutenga, Kuweka Vikwazo au BDS), miongoni mwa maeneo mengine ya wasiwasi.

Sababu ya BDS ni moja ambayo imechukuliwa na Marafiki wengi. Ninapobaki bila kuamua juu ya suala hilo, nilipata mtazamo wa Lipstadt kuwa muhimu sana, kwa kuzingatia heshima niliyo nayo kwa kazi yake nyingine na kwa kitabu hiki kwa jumla.

Lakini unasoma
Jarida la Marafiki
, kwa hivyo unaweza kuwa unauliza kwa nini Marafiki wanapaswa kuwa na wasiwasi juu ya kile kinachoweza kuwa mwinuko wa muda katika udhihirisho wa nje wa ”chuki ya zamani zaidi,” kitu ambacho kinaonekana kupungua na kutiririka kulingana na nyakati, kitu ambacho kinaweza kuwa nasi kila wakati, bila kujali jinsi tunavyojaribu kuikomesha. Lipstadt anaelezea kwa nini ni muhimu katika utangulizi wake:

kuwepo kwa ubaguzi katika aina zake zozote ni tishio kwa wale wote wanaothamini jamii jumuishi, ya kidemokrasia na yenye tamaduni nyingi. . . . Wakati maneno ya dharau kwa kundi moja yanapokuwa ya kawaida, ni jambo lisiloepukika kwamba chuki kama hiyo itaelekezwa kwa vikundi vingine. . . .
kuwepo kwa chuki ya Kiyahudi ndani ya jamii ni dalili kwamba kitu kuhusu jamii nzima ni kibaya
” (msisitizo wangu).

Kuchukia Wayahudi—hasa aina ya chuki mbaya, ya virusi, na vurugu inayoonekana katika nchi yetu na duniani kote leo—ni ugonjwa yenyewe, lakini pia ni dalili ya tatizo kubwa na hatari zaidi.

Matukio ya uharibifu shuleni au taarifa zisizoshauriwa za mwanachama wa Congress zinaweza kuonekana kama makosa madogo, lakini tunayaondoa kwa hatari yetu. Tunaishi katika nchi inayozidi kugawanyika. Swastika iliyochorwa kwenye ubao mweupe wa darasa ni jambo moja: onyesho lenye mwanga wa tochi ambapo umati wa vijana weupe huimba “Wayahudi hawatachukua nafasi yetu!” ni kitu kingine. Na mauaji katika sinagogi ya Pittsburgh—ambayo yalikuwa sawa na mauaji ya halaiki ya Marekani—ni kengele ambayo lazima tuitii.

Kitabu cha Liptstadt ni onyo kali. Amerika haikujali kama haikuwa chuki kwa ukali na hali mbaya ya Wayahudi wa Ulaya katika miaka ya 1930, na matokeo ya kutisha na ya kusikitisha. Hatuwezi kuangalia mbali tena, hasa wakati tishio la chuki ya kila siku liko katika vitongoji vyetu, shule zetu, ofisi zetu, na labda hata katika mikutano yetu.