Kuishi Nyakati za Giza

Na Rex Ambler. Pendle Hill, 2017. Kurasa 27. $7/Kipeperushi.

Kusoma mada ya kijitabu hiki kunaleta picha za changamoto ambazo Rex Ambler anakusudia kushughulikia. Ikiwa tunazingatia kile kinachoendelea ulimwenguni siku hizi, tunaweza kuhisi kulemewa, kupigwa, kutengwa, na kutokuamini na kukata tamaa. Walakini sikutarajia majibu ya Ambler kuwa makini kwa ushauri wa Marafiki wa mapema. Je, karne ya kumi na saba inaweza kutoa nini kwa karne ya ishirini na moja? Jibu linageuka kuwa ”mengi kabisa.”

Ambler anazingatia hasa William Penn. Penn anapendekeza kwamba ikiwa tutaangalia moja kwa moja hali yetu wenyewe, tutajiona kwa uwazi zaidi; tukibadili mtazamo huo kidogo, tutaweza kuona ulimwengu katika mwanga mpya. Masuala muhimu ya maisha hayapo tu kama mambo ya ukweli yanayoweza kuchunguzwa, kujulikana, na kufanyiwa kazi; wako ndani yetu pia. “Tukitazama ndani ya roho zetu wenyewe na kutafakari juu yake,” asema Penn, “utakuwa na hukumu ya kina na yenye nguvu ya wanadamu na mambo.” Katika uzoefu wao wa nuru ya Mungu, Marafiki wa mapema waligundua kwamba hawakuwa vile walivyofikiri wao. Kwa kukubali kile walichokiona—giza walilochagua kuepuka, na nuru ambayo hawakuwahi kufikiria—walibadilishwa. Kisha, kwa kugeuza “glasi ya ukweli” kidogo, wangeweza kuuona ulimwengu jinsi ulivyokuwa.

Ili kupata ukweli huu kwa sasa, anasema Ambler, lazima tuachane na dhana zetu za awali. Tunapaswa kuacha ubinafsi wetu na hitaji letu la kudhibiti. Tunapaswa kuachana na picha na hadithi, zote mbili kuhusu ulimwengu na sisi wenyewe, ambazo hufanya mambo kuhisi kudhibitiwa zaidi na ya kutia moyo.

Hii ina maana ya kuangalia gizani, gizani, na kupitia gizani. Tunapaswa kukabiliana na ukweli kwamba hatujatengana; hatuwezi kuathiri ulimwengu kutoka nje. Sisi si watu wazuri wanaotaka kubadili watu wabaya; sisi na ulimwengu wote tuko pamoja. Tuna chaguo la kutambua umoja huu au kuupinga. Hivyo, pambano katika nyakati hizi za giza ni, kama Marafiki wa mapema walivyosema, “kuzingatia umoja.”

Kwa mtazamo huu na hisia ya muunganisho, tunaweza kuona jinsi majaribio ya wasiwasi ya kuweka mambo sawa yanajikita katika hofu na udhaifu unaotokana na kutengana. Tunaweza kuthamini na kupenda uumbaji huu wa ajabu, ambao sisi ni sehemu yake, ambao umepoteza maana yake yenyewe. Habari njema ni kwamba kuishi kwa kuitikia ulimwengu tunapoupitia, badala ya mawazo yetu kuuhusu, huturuhusu kutoa ushahidi kwa nguvu zaidi.

Ninakumbushwa juu ya pendekezo la Danier Snyder, katika kijitabu chake
Quaker Witness as Sacrament
, kwamba “tukuze uharakati wa ndani na sala ya nje,” na ninamshukuru Rex Ambler kwa mfumo huu mfupi na ulioandikwa kwa urahisi wa kuishi kwa ujasiri katika nyakati za giza.