Tulijibu kwa Upendo: Huduma ya Pacifist katika Vita vya Kwanza vya Dunia

Imeandaliwa na Nancy Learned Haines. Vitabu vya kupendeza vya Kijani, 2016. Kurasa 412. $19.95/mkoba.

Nunua kutoka kwa QuakerBooks

Mnamo 1917 Mary Peabody na Leslie Hotson walikuwa wanafunzi katika Radcliffe na Harvard. Walikutana kupitia masilahi yao ya pamoja katika muziki na maigizo, mashairi na falsafa, na haraka wakawa wenzi wa roho walipojadili vita vilivyogeuza chuo kikuu kuwa shule ya jeshi.

Kila mmoja alivutiwa na amani na huduma, ingawa kwa njia tofauti. Mary alikuwa binti wa Sarah Peabody, meneja wa nyumba ya kulala wageni na Mkristo wa Kiunitaria anayeweza kulea mabinti wawili peke yake baada ya mume wake wa zamani kutumia pesa nyingi za familia yake na kumwacha akiwa na deni. Leslie alikulia Brooklyn, NY, mtoto wa wazazi wa Swedenborgian ambao walikuwa wamehama kutoka Kanada na walikuwa watetezi wa amani katika vita hivi.

Huko Radcliffe, Mary alikuwa mwanafunzi wa kutwa, aliyezama katika vilabu vya fasihi na muziki na kampeni za mitaani za kupiga kura, ujamaa na haki za wafanyikazi. Leslie aliimba, akaigiza, na alisoma Kiingereza, akitaka kuwa mwandishi. Wote wawili walipata pesa za ziada kuwafundisha wanafunzi wenzao kwa Kifaransa.

Ndugu ya Leslie, Ronald, tayari alikuwa ametangaza kukataa kufanya utumishi wa badala na alikuwa amefungwa pamoja na “watimilifu” wengine ambao wanakataa kabisa kutumikia jeshi kwa njia yoyote ile. Huko Fort Dix Ronald alipigwa na njaa. Leslie alipotazama mateso ya kaka yake kwa mbali, aliamua kujibu utisho wa vita kwa njia ya kimwili na chanya. Alichukua likizo ya kutokuwepo kutoka Harvard na kuelekea Ufaransa kusaidia Kitengo cha ujenzi wa Ufaransa. Ilianzishwa na Quakers katika Chuo cha Haverford na Mkutano wa Mwaka wa Philadelphia, FRU ilikuwa ni mpango wa kwanza kusimamiwa na Kamati mpya ya Huduma ya Marafiki wa Marekani.

Katika mwaka uliofuata, Mary na Leslie waliandikiana barua huku na huko, wakieleza imani yao, mawazo yao ya kwamba upendo ungeshinda uovu duniani, hamu yao ya kuwa na ushirika na uchangamfu wa kila mmoja wao, na mipango yao ya wakati ujao wa mwanaharakati.

Kitengo cha ujenzi wa Ufaransa kilisaidia kujenga upya vijiji vilivyoharibiwa katika vita. Ilijenga nyumba kutoka kwa nyenzo zilizotengenezwa awali, kuanzisha na kusimamia kliniki za matibabu, kuandaa maduka ya kuendeshwa kama ushirikiano, na kufundishwa katika shule za watoto wakimbizi. Leslie alisaidia kujenga nyumba, kukarabati mifumo ya maji na maji taka iliyotegwa mabomu, na kuwafundisha watoto. Pia aliandika makala kwa jarida la Lewis Gannett, akiripoti juu ya kazi ya wapigania amani ili vitengo vilivyotofautiana vinavyofanya kazi nchini Ufaransa (na ulimwengu) viweze kujua itifaki na mitandao ya kukabiliana na vita kupitia huduma mbadala.

Katika barua zake, Leslie aliripoti juu ya kazi yake ya ujenzi, maoni yake alipokuwa akisafiri kwa baiskeli katika maeneo ya mashambani yaliyoharibiwa, msukumo wa watu wenzake wenye Urafiki, wanakijiji waliovumilia, na jinsi alivyotamani kuwa pamoja na Mary. Alinukuu hekima ya viongozi wa Quaker kama Rufus Jones, ambaye alikuja kuongeza ari ya wafanyakazi wa huduma ya Quaker.

Katika barua zake, Mary aliripoti juu ya masomo yake, akimsaidia mama yake kuendesha nyumba ya bweni, kazi yake kwa haki za wanawake na vibarua, na jinsi alivyomkosa Leslie. Yeye, pamoja na mama yake na dada yake, walikuja na homa ya Kihispania, ambayo hatimaye ingeua Wamarekani 650,000, lakini ambayo yeye na familia yake walinusurika kimiujiza. Alirudi shuleni na harakati, akiuza vijitabu vya kutosha katika mitaa ya Cambridge, na kuunga mkono migomo ya kiwanda huko Lowell na Lawrence, Mass., Licha ya uvamizi wa vyumba vya kulala wakitafuta nyenzo za uharibifu.

Barua za uchumba wao zinatoa uchunguzi wenye kuhuzunisha kwa vijana wapenda amani katika vita; ingawa WWI ilifikiriwa kuwa vita vya kumaliza vita vyote, maneno ya Leslie na Mary yangeweza kuwa maneno ya wafanyakazi wa AFSC katika WWII au Vietnam. Maneno yao ya kuhuzunishwa na yale wanayoona, azimio la kuwaondolea watu mateso, kuamini haki ya kweli na kosa lililopotoshwa, na tumaini katika wakati ujao hata takwimu za sasa zikiwa mbaya kadiri gani, hazina wakati.

Katika barua zao, Leslie na Mary walizungumza kuhusu imani na amani na jinsi, kwa kweli, walikuwa tayari, na wanapaswa kuwa rasmi, Quakers. Leslie aliporudi nyumbani baada ya vita, licha ya mashaka ya Mary juu ya taasisi ya ndoa, walioa na kuwa wanandoa wa kitaaluma, Mary akijiunga na Leslie katika utafiti wake wa kumbukumbu za fasihi. Hatimaye akawa profesa wa Kiingereza, akifundisha katika Yale, NYU, na kisha Chuo cha Haverford, ambako aliishi karibu na Rufus Jones na kustaafu mwaka wa 1942.

Nancy Alipojifunza Haines alipopata barua hizi, alijua ziliibua hadithi kubwa kuliko wenzi wa ndoa wachanga waliopendana. Mchuuzi wa vitabu wa zamani aliyebobea katika vitabu vya kihistoria vya Quaker, Haines pia alijua barua hizi zilikuwa za kupendeza kwa wanahistoria wa Quaker. Aliandika na kuhariri barua ili zisonge kwa mpangilio katika mwaka muhimu wa 1918 huko Ufaransa. Na anazigawanya katika sehemu ili, katika utangulizi wa kila sehemu, aweze kuripoti juu ya historia ya familia ya Mary na Leslie, historia ya vita, majibu yaliyopangwa ya Jumuiya ya Kidini ya Marafiki, jinsi wanavyotendewa wanaokataa kujiunga na jeshi kwa sababu ya dhamiri, na kuundwa kwa vikundi vya wanaharakati huko Cambridge, Misa. London; na Paris.

Aprili hii tunaadhimisha miaka 100 ya kuzaliwa kwa Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani, na kitabu hiki ni heshima bora kwa kujitolea, ujasiri, uvumbuzi, na ustadi ambao umebainisha kila mfanyakazi wa AFSC katika kila vita au kambi ya kazi katika karne iliyopita. Ni zawadi ya Haines kwa historia muhimu ya Quaker.