Kuashiria Njia ya Quaker: Maneno Saba Muhimu Pamoja na Moja

Na Robert Griswold. Vipeperushi vya Pendle Hill (namba 439), 2016. Kurasa 34. $7 kwa kila kijitabu.

Robert Griswold anatoa kijitabu hiki kifupi katika jaribio la kuwaonyesha Marafiki, wa muda mrefu na wapya, kwamba kuwa Quaker kunamaanisha kuwa kwenye njia ya maisha yote ya ukuaji unaoendelea wa kiroho. Maneno yake saba kuu yanalenga kuashiria kile ambacho ni muhimu kwa maisha ya kiroho ya Marafiki na ushuhuda. Anaziita ”alama za ukuaji” badala ya dhana za kiakili. Mengi yao ni magumu, hata laana, kwa wakimbizi wanaokuja kwenye mikutano yetu kwa sababu hawapendi matakwa ya aina yoyote.

Neno kuu la kwanza,
hali
, inahitaji kujitambua kuwa tuko katika hali inayohitaji mabadiliko. Hatuwezi kulishwa ikiwa tunasisitiza kwamba hatuna njaa. Tunahitaji kusikiliza kwa unyenyekevu hali yetu ya ndani, hali yetu, na kuikubali.

Uzoefu ni msingi muhimu kwa Marafiki, ambapo tunaweka ufahamu wetu wa sisi ni nani kuhusiana na kila kitu kingine na kile tunachoitwa kufanya. Ni zaidi ya maelezo ya maneno. Kwa wale wetu ambao wanafikiri kwamba hatujawahi kuwa na uzoefu wa kitu ndani na zaidi ya ubinafsi wetu mdogo, Griswold anashauri kuwa wazi na kusubiri. Inaweza kuongezwa kwamba pengine tumekuwa na maongezi madogo ya Uungu, lakini, tukitarajia kitu kingine, tumeyakataa. Tunahitaji kusaidiana kutambua na kudai matukio haya yasiyoelezeka lakini muhimu sana.

Tunaingia kwenye
agano
. Huu sio mkataba wa mazungumzo bali ni uhusiano na Uungu ambao ”usio na masharti na wa kudumu, au sio chochote.” Inaongoza maisha yetu.

Ili kukaa kwenye njia ya Quaker,
nidhamu
inahitajika. Ni ”misuli ambayo hupata nguvu kupitia mazoezi.” Nidhamu ya mtu binafsi na ya kikundi inahitajika kwa sababu ”bila kazi ya pamoja hakuna jumuiya.” Griswold anainua umuhimu wa kazi ya kamati kwa wote.

Kwa sababu tuna njia nyingi sana za kujidanganya na kufikiri kwamba kile tunachotaka kwa kweli ni mapenzi ya Mungu,
utambuzi.
inahitajika kwa watu binafsi na kikundi. Griswold anaelekeza kwenye mitazamo miwili potofu iliyoenea miongoni mwa Marafiki leo: kwamba watu wote wana kipimo sawa cha Ukweli, na kwamba kila maoni ni halali sawa. Kwa kweli si kila mtu ana nidhamu sawa katika kujitolea kwa maisha ya kiroho, kwa kugeuka kutoka kwa ego kusubiri kimya kwa Ukweli wa Kimungu kusikilizwa. Si wote walio tayari kwa unyenyekevu kuwa hatarini kwa kila mmoja na kuwa tayari kusahihishwa na kubadilika.

Kwa kifupi, sio wote wanaozungumza kwa
mamlaka
sawa. Griswold anabainisha kuwa mamlaka lazima yatekelezwe kwa uwajibikaji. Ni mamlaka ya kupenda. Anasikitika kwamba tumepoteza ujuzi wa jumuiya wa wazee kama ”kupenda kimamlaka,” kwa sababu hii ni muhimu kwa mkutano unaofanya kazi vyema.

Tukifuata njia iliyoashiriwa na maneno haya, tutajikuta katika
jumuiya tunayoipenda
. Haya ni “tunda la maisha yanayoishi kwa agano na ukweli wa Upendo wa Kimungu.”

Hatimaye, Griswold anaongeza neno lake la mwisho la muhtasari:
kuwasilisha
. Kama anavyoona, ”Maendeleo katika maisha ya Roho yanahitaji kila kitu kutoka kwetu.” Ni lazima tutii mahitaji ya kila moja ya maneno haya ya kialamisho.

Uandishi wa Griswold ni wa moja kwa moja na wa kutangaza. Hailainishi lugha yake. Kwa Marafiki wanaofurahia kuambiwa kile ambacho ni lazima kifanyike, labda sauti ya mwaliko zaidi ya Marcelle Martin. Maisha Yetu Ni Upendo itapatikana zaidi. Ujumbe wa hawa wawili kimsingi ni sawa. Wote wawili wanazungumza Ukweli, na wote wana hisia kwamba Marafiki wana kitu muhimu sana cha kutoa ulimwengu unaoumia wakati huu mgumu—lakini ikiwa tu tutaelewa ni nini na kusalimisha maisha yetu ili kubadilishwa na kutumiwa na Ukweli huu.