Kumtafuta Mungu katika Vitenzi: Kutengeneza Lugha Mpya ya Maombi

Na Jennie Isbell na J. Brent Bill. InterVarsity Press, 2015. 186 kurasa. $ 16 / karatasi; $12.99 Kitabu pepe.

Nunua kwenye FJ Amazon Store

Nilipoanza kazi yangu kama mkurugenzi wa elimu katika Pendle Hill, mfanyakazi aliyemaliza muda wake alinipa nakala ya taraja la 1929 la kuunda kituo hiki cha elimu cha Quaker chenye umri wa miaka 85. Katika hati hiyo, waanzilishi wa Pendle Hill walisema walitaka kuunda ”shule ya manabii ya Quaker.” Kwangu mimi, kujifunza kuwa wa kinabii kunahusisha angalau pande tatu za maisha ya kiroho: (1) kupata moja kwa moja upendo wa kimungu, uwepo, na mwongozo; (2) kuelewa, kutumikia, na kupinga mapokeo ya imani yetu; na (3) kufanya kazi na majirani ili kuunda jumuiya pendwa ya haki, uendelevu, na usawa.

Inashangaza basi kwamba niliruka katika nafasi ya kukagua kitabu kipya cha Jennie Isbell na Brent Bill
Kumtafuta Mungu katika Vitenzi: Kuunda Lugha Mpya ya Maombi
? Kitabu hiki kiliibuka kwa mara ya kwanza kutoka kwa warsha za maombi za Isbell zilizopokelewa vyema kati ya Marafiki na kisha kikapanuliwa na kusagwa kutokana na mazungumzo mengi kati yake na Bill, mshiriki mwenye shukrani katika mojawapo ya warsha za Isbell na mwandishi na mhudumu wa Quaker kwa haki yake mwenyewe.

Ingawa waandishi hawa wakati mwingine huchanganya maneno “safi” na “mpya” katika kifungu, wao huweka wazi kwamba kile wanachotaka kusitawisha katika kila utafutaji, moyo wa kiroho sio mbinu mpya kabisa ya maombi ambayo ni bora kuliko aina zote za maombi zilizotumiwa zamani. Wanazungumza tu kuhusu kuhama kutoka kwa maombi ya kukariri, ya kawaida, na ya kale hadi katika urafiki mpya, wa kina, wa kibinafsi na wa kweli zaidi na Mungu—jambo ambalo mafumbo na manabii wa rohoni wamefanya kwa maelfu ya miaka katika maombi yao.

Waandishi huanza kutoka kwa ufahamu wenye nguvu katika maisha yetu ya kisasa ya kiroho. Ni nani kati yetu ambaye “hajajipata tukiingia katika mifumo ya maombi yanayorudiwa mara kwa mara ambayo hayakuwa sawa na kazi ya kuwasiliana na Mungu kiroho”? Ni nani kati yetu, ikiwa tunajisumbua kusali hata kidogo, ambaye hajatatua, angalau kwa muda, kwa ajili ya ”snack-bar, microwave-meal na TV-dinner sawa na sala badala ya sala za nyumbani, zilizopikwa nyumbani, za upendo ambazo [tume]kulishwa nazo kwa njia zisizohesabika”?

Katika sura tisa, mazoezi 35, na viambatanisho vichache, kitabu hiki kizuri, cha uaminifu, na cha kutafuta hutusaidia kusonga zaidi ya tabia zetu mbaya na kushinda upinzani wetu dhidi ya ushirikiano wenye nguvu na wa maana na Roho kupitia lugha ya maombi ya karibu, iliyovuliwa, na yenye kuwezesha. Ingawa ningehimiza kubadilisha mpangilio wa baadhi ya sura na kukipa kitabu na sura chache majina sahihi zaidi, nguvu ya kitabu hiki haitakataliwa.

Kitabu hiki kilikuza uelewa wangu mwenyewe wa mapokeo ya imani yangu kama rafiki na mfuasi wa yule nabii wa Kiyahudi mwenye msimamo mkali kutoka Nazareti ambaye alifunua na kutwaa mwili njia na hekima ya Mungu huko nyuma katika Palestina ya karne ya kwanza. Pia ilinisaidia kuelewa zaidi uwezekano unaopatikana katika mazoezi ya kiroho ya sala ambayo yaliwachochea wanafunzi wa mapema wa Yesu kutambua uelewa wao mdogo wa kile ambacho sala inaweza kuwa na kusema “Bwana, tufundishe kusali.”

Kwa sifa yao, Isbell na Bill walimwili kwa uaminifu Roho ambaye aliongoza Yesu na manabii wengine wengi na mafumbo kwa wakati wote. Kama Yesu, hazitufundishi jinsi ya kusali kwa njia ya kimazoea, inayotegemea kanuni. Badala yake, wao huiga maombi ya kindani, ya kibinafsi, na ya moyo, na kusimulia hadithi za maombi kama mifano. Pia yanaleta mfululizo wa maswali ambapo majibu yako ya kibinafsi ni muhimu na yanaweza kutofautiana na watu walio karibu nawe.

Katika uzoefu wangu, kusonga mbele zaidi ya kusoma tu kitabu na kujihusisha na mazoezi husaidia kumsogeza msomaji zaidi katika ugunduzi wa kibinafsi. Kupitia mazoezi haya, kila mmoja wetu anaweza kuunda jinsi maisha yetu halisi ya maombi yalivyo, kuunda upya jinsi yanavyoweza kuwa, na kujaribu lugha ya kibinafsi yenye nguvu zaidi ya maombi. Katika usomaji mmoja tu wa haraka wa kitabu hicho, na kufanya baadhi ya mazoezi, niliamsha tena lugha yenye nguvu zaidi ya maombi ambayo iliacha yale, kwangu, yalithibitika kuwa mazoea na vifungu vya maneno visivyohitajika na vinavyozuia, lakini pia nilishikilia na kuimarisha zaidi njia za kuhisiwa moyoni za kuzungumza na Mungu katika sala ya mtu binafsi na ibada ya pamoja.

Ni vigumu kudharau zawadi ambayo kitabu hiki kisicho kamili lakini chenye nguvu hutoa. Inawapa Marafiki, na watu wengine wa imani, mtazamo mfupi, wa kuhuzunisha, wa chini kwa chini, na mara nyingi wa kuchekesha jinsi tunavyoweza kuzungumza vyema na Uungu na uzoefu wa nyakati za neema kuu huku tukiboresha jinsi tunavyopata mwili njia na hekima ya Mungu katika maisha yetu ya kibinafsi, kitaaluma, na ya umma. Ni ukurasa wa 186 ”Shule ya Quaker kwa manabii” iliyofanyika kati ya majalada mawili, na ilinisaidia kusema ndiyo, wow, tafadhali, na asante kwa chanzo cha kimungu na msingi wa uhai wetu wote.

Ninatazamia kupitia kitabu na kufanya mazoezi tena, polepole zaidi katika miezi ijayo.