Hugh Stewart Barbour

.​ Hugh alikuwa na utoto wa peripatetic. ”Nilipokuwa na umri wa miaka kumi na sita nilikuwa nimevuka Pasifiki mara tano na Atlantiki kumi, na kuwa mgeni katika shule kumi,” aliandika katika ”Spilgrimage,” insha ya autobiographical katika Vita vya Mwanakondoo: Quaker Essays to Honor Hugh Barbour , iliyochapishwa na Earlham College Press mwaka wa 1992, juu ya kustaafu kwake kitaaluma kutoka kwa chuo cha amani cha Ihammond, Chuo Kikuu cha Richmond, Chuo Kikuu cha Richmond. mwanaharakati, na punster, alikuwa bado anaunda mipango kabla ya miaka yake ya kati ya 90 kuandika karatasi juu ya maana ya Yesu kwa Quakers.

Akifikiriwa kuwa miongoni mwa wanahistoria muhimu zaidi wa Quaker wa karne ya ishirini, Hugh amekumbukwa na wanafunzi wa zamani wa Chuo cha Earlham na Shule ya Dini ya Earlham kuwa “roho nyororo iliyoambatana na akili timamu” na “mwalimu mkuu, mshauri, mshauri, na rafiki mkubwa.” Kulingana na aliyekuwa mwanafunzi na mwenzake Max Carter, mhadhara wa Hugh unaweza kulinganishwa na “mkutano wa wanahabari kuhusu historia ya ulimwengu unaoendeshwa kwa kasi kubwa.”

Hugh alihudhuria Shule ya Bryanston nchini Uingereza kabla ya kuingia Chuo Kikuu cha Harvard, ambako alihitimu magna cum laude mwaka wa 1942, na kukubalika kwa shule za kuhitimu kwa shule za matibabu na za uungu. Alichagua wa pili, akihama kutoka Shule ya Uungu ya Yale hadi Seminari ya Kitheolojia ya Muungano (bachelor of divinity, magna cum laude ), ambako alisoma na Paul Tillich, Reinhold Neibuhr, na John Bennett (“majitu wapole,” aliwaita). Hugh alirudi Yale kukamilisha udaktari wake (1952) chini ya Roland Bainton, akiandika tasnifu yake juu ya ”kitu kisichopungua uzoefu wote wa Quakerism ya mapema.” Tasnifu hiyo ikawa kitabu, The Quakers in Puritan England , ambacho kinasalia kuwa chanzo muhimu kwa wasomi wa kidini leo. Hugh aliandika au aliandika pamoja vitabu sita vya ziada, vikiwemo Maandishi ya Awali ya Quaker: 1650-1700 , Quaker Crosscurrents , Slavery and Theology , na The Quakers (sehemu ya mfululizo wa vitabu vya Denominations in America, vilivyoandikwa kwa ushirikiano na J. William Frost), pamoja na zaidi ya makala, vijitabu, vijitabu, vijitabu, mapitio, mapitio zaidi ya 70.

Hugh alijiunga na kitivo cha Chuo cha Earlham mwaka wa 1953. Huko alikutana na Sirkka Talikka, mwanafunzi wa kubadilishana na Mfini, ambaye alimwoa mwaka wa 1959. Ingawa ustadi wa Hugh ulitia ndani dini za ulimwengu, dhamira yake kubwa zaidi ilibaki kwenye Dini ya Quaker na Biblia. Programu ya masomo ya amani ilipoanzishwa huko Earlham, aligawanya wakati wake kati ya programu hiyo na idara ya dini, na akawashauri wale waliokataa kujiunga na jeshi kwa sababu ya dhamiri wakati wa Vita vya Vietnam. Pia alifundisha historia ya kanisa katika Shule ya Dini ya Earlham.

Hugh alikuwa mwanachama wa Friends World Committee for Consultation; mjumbe wa Quaker kwenye Baraza la Makanisa Ulimwenguni huko Geneva; Profesa wa Fulbright katika Chuo Kikuu cha Oulu, Finland; na mpokeaji wa ruzuku ya Ford Foundation kusoma kusini mashariki mwa Asia. Alikuwa mwanachama thabiti wa Kamati ya Marafiki juu ya Sheria ya Kitaifa, Mkutano Mkuu wa Marafiki, na Mkutano wa Umoja wa Marafiki. Aliandika barua za mara kwa mara kwa wawakilishi huko Washington, na alikataa kulipa kodi ya vita. Yeye na Sirkka waliongoza vikundi vingi vya masomo ya kigeni vya Earlham, na safari za kando kuwatembelea wapinzani nyuma ya Pazia la Chuma. Licha ya mafanikio makubwa ya Hugh, alijishikilia kwa kiwango cha juu zaidi. ”Bado sijaondoa silaha za nyuklia ulimwenguni,” aliandika mnamo 1992.

Hugh alikuwa mshiriki wa Mkutano wa Clear Creek huko Richmond, Ind. kutoka 1953 hadi 1991; Mkutano wa Marafiki huko Cambridge, Misa kutoka 1991 hadi 2005; na Mkutano wa Chappaqua (NY) kuanzia 2005 hadi 2021. Yeye na Sirkka walihamia Kendal mnamo Hudson mnamo 2005.

Ameacha mke wake wa miaka 61, Sirkka; binti zake watatu, Elisa, Celia (Peter), na Maida (Saba); na wajukuu watatu.