Mahojiano na Anne Lamott, Mwandishi wa Msaada, Asante, Wow

Nilisikia Anne Lamott kwa mara ya kwanza miaka mingi iliyopita, nilipofanya kazi kwenye dawati la habari kwenye duka la vitabu lenye ukubwa wa ghala. Watu wengi walikuja kutafuta kitabu kiitwacho Bird by Bird: Some Instructions on Writing and Life . Nilijua nilipaswa kuisoma siku moja, na mwaka jana, hatimaye niliisoma. Nilishukuru kwa maagizo hayo, ambayo ninayafikiria sana kila siku. Lamott—ambaye wengi kwa upendo humwita “Annie”—anaandika kwa ucheshi na hekima sana hivi kwamba nilihamia upesi sehemu yake nyingine isiyo ya uwongo, ambayo inaangazia mapambano na shangwe za kuishi maisha ya uaminifu.

Ni nadra kupata mwandishi ambaye maneno yake hukuacha ukiwa na furaha, kana kwamba umetoka tu kutembeleana na rafiki wa zamani. Hivyo ndivyo wasomaji wanavyohisi baada ya kumaliza mojawapo ya vitabu vya Lamott—kuguswa na kuinuliwa na uchunguzi wake wa kina, uwezo wake wa kupata maana katika muda mfupi na masuluhisho sahili, na akili na haiba yake. (Ikiwa una shaka, jitokeze tu kwenye mojawapo ya masomo yake kwenye ziara ya kitabu—utapata nyumba iliyojaa watu wakicheka maradufu, labda hata wakifuta chozi lililopotea machoni mwao.)

Msaada, Asante, Wow
inazingatia urahisi na umuhimu wa sala tatu ambazo sisi sote hujikuta tukisema mara kwa mara: sala ya wakati tunapohisi kukata tamaa au kutokuwa na tumaini (Msaada!), sala ya wakati tunapohisi kutimizwa (Asante!), na sala ya tunapohisi kustaajabishwa na uzuri unaotuzunguka (Wow!). Ijapokuwa Waquaker wengi hutumia msemo huu, “shikilieni nuruni,” kuna jambo la kusemwa kwa wakati tunapotamka—labda kwa makusudi au kwa bahati mbaya—neno au fungu la maneno ambalo hutusaidia kupata undani, uwazi, uwezo wa kuendelea.

 

Jana Llewellyn: Katika kitabu chako cha hivi punde zaidi, unasema kuna maombi matatu rahisi: msaada, asante, wow. Kwa kuzingatia matukio ya hivi majuzi yenye msiba, ninajikuta nikimuuliza Mungu swali, “Kwa nini?” pia. Je, “kwa nini” sala, unafikiri, au zaidi ni onyesho la shaka?

Anne Lamott: Chochote unachosema kutoka moyoni mwako kwa Mungu ni maombi. Lakini ”kwa nini” sio swali muhimu. Wakati Ayubu anaendelea kumuuliza Mungu kwa nini amepata hasara na mateso hayo, Mungu anasema, ”Hungeelewa.” Siku zote nataka kujua kwanini, na karibu huwa sipati jibu zuri.

JL: Dhamira inayokuja katika kitabu chako kuhusiana na maombi ni usahili, ambao pia ni ushuhuda kwa Quakers. Katika vitabu vyako, unazungumza juu ya kufanya mambo rahisi ili ujisikie vizuri: pumua, pata glasi ya maji, piga simu rafiki, nenda kwa matembezi. Nimegundua hivi majuzi kuwa usahili sio kisawe cha ”rahisi.” Je, unaona ni vigumu kuweka mambo rahisi?

AL : Mwelekeo wangu wa asili ni kutatiza kila kitu-na kisha kunyunyizia maneno na mawazo kwenye kila kitu baadaye. Nimelazimika kusitawisha tabia ya kuweka mambo rahisi. Mara nyingi mimi hukumbuka kufanya hivi baada ya kuanza kufanya kila kitu kuwa ngumu, kwa hivyo nimejifunza kuanza tena. Kwanza lazima usimamishe gari-moshi ulilopanda, ingawa, ambayo ni ngumu kwa sababu msukumo huo wote wa adrenaline na kwenda mbele unaweza kulewa sana. Lakini suluhisho rahisi, vitendo rahisi vya kawaida, ni vya kupendeza sana, na karibu kila wakati ni jibu, au njia.

JL: Kwa kuwa Quakers huelekea kuketi mkutanoni kwa muda wa saa moja au zaidi wakiwa kimya, ukimya huonwa kuwa takatifu. Kama mwandishi, una uhusiano wa aina gani na ukimya?

AL: Ninapenda ukimya. Ninaitafuta na kuiunda kwa kila fursa. Nahitaji ifanye kazi. Hivi sasa mwanangu, mjukuu, na marafiki zake wawili wanashindana huku na huku, na ninaona hilo kuwa jambo gumu na lenye kusisimua, ingawa ninawapenda sana. Mimi hutumia wakati wangu mwingi peke yangu, kwa sababu ninathamini sana na kustawi katika utulivu. Mbinguni.

JL: Katika hadithi zako zisizo za uwongo, umezungumza juu ya shida za kifedha ulizokuwa nazo katika kutafuta taaluma ya uandishi. Sasa wewe ni mmoja wa waandishi wanaopendwa na maarufu nchini Amerika. Je, hili ni jambo ambalo umewahi kufikiria mwenyewe? Je, unasawazisha vipi upande tulivu na unaoakisi wa kazi yako na uwepo wako hadharani?

AL: Siku zote nilihisi kupendwa na kuthaminiwa kupita kiasi, hata nilipokuwa nikihangaika. Labda ilikuwa aina ya ugonjwa, kama anorexics kufikiri wao ni mafuta. Sikuanza kupata riziki hadi Bird by Bird , ambacho kilikuwa kitabu changu cha sita. Lakini miaka hiyo yote hapo awali, nilizoea kupata pesa kidogo sana hivi kwamba nilifikiri ulikuwa ulaghai mkubwa—nilipata kuwa mwandishi, na kwa njia fulani nilikuwa nikipitia, hata nikiwa na mtoto mdogo, na watu walipenda kazi yangu. Ni ajabu sana na ya ajabu kujulikana vizuri. Sielewi jinsi watu wanavyoonekana kuipenda kazi yangu kwa undani—lakini ninapenda kwamba watu wanahisi nimewasaidia kupitia magumu, na pia nimeshiriki uzoefu wangu wa kuishi maisha ya kiroho zaidi na ya sasa. Ni jambo zuri sana kuweza kuwafanya watu wacheke, kwa sababu mara nyingi ndivyo tunavyojirudisha nafsi zetu.

JL: Jambo moja ambalo linaonekana kujitokeza katika maandishi yako ni umuhimu wa urafiki. Unazungumza sana kuhusu kuwapigia simu marafiki, au marafiki wanaokusaidia kukupa mwongozo unapohitaji. Unafikiri inamaanisha nini kuwa rafiki katika siku hizi? Je, ni uhusiano mtakatifu, au mvurugo?

AL : Nadhani kila mara ina maana sawa, na kwamba urafiki wa karibu ni moja ya miujiza ya maisha—kwamba watu wachache wanakujua kwa undani, mambo yako yote yenye fujo au kivuli pamoja na uzuri na utamu, na bado wanakupenda. Sio tu kwamba bado nakupenda, lakini nakupenda zaidi na kwa undani zaidi. Ningewafanyia chochote marafiki zangu wa karibu, na wangenifanyia karibu chochote, na huo ni ukweli wa kiroho uwezavyo kupata. Hisia yangu ya kina ya imani na hali ya kiroho inalingana moja kwa moja na kina na kina cha urafiki wangu wa maisha.

JL: Jambo moja ambalo unajulikana nalo ni harakati zako za kisiasa pamoja na uandishi wako. Kwa mfano, ulichangisha makumi ya maelfu ya dola katika mzunguko huu wa uchaguzi uliopita wa Rais Obama. Binafsi, nimepambana na imani wakati wa uchaguzi, kwa sababu ikiwa mtu ana kile ninachoona ”mtazamo usio sahihi,” inaumiza uwezo wangu wa kuzingatia mazuri ndani yake. Je, unajikinga vipi na hilo?

AL : Nina wakati mbaya sana wakati wa uchaguzi. Ninajihusisha sana kisiasa. Sijabishana kabisa na siasa na mtu yeyote, kwani hunifanya niwe wazimu na kujawa na hukumu na uadui. Nina marafiki wawili wahafidhina sana , ambao ninawathamini na ningekabidhi maisha yangu kwao; tunaepuka siasa kama tauni. Kwa hivyo kwa njia fulani, inazuia jinsi tunavyojijulisha kila mmoja wetu, lakini hivi ndivyo ilivyo na ndio bora tunaweza kufanya. Na nina hakika kwa siri kuwa Mungu ni Mwanademokrasia anayeendelea….

JL: Unawakilisha upande unaoendelea sana wa Ukristo ingawa unaamini katika mafundisho ya Biblia. Je, unawahi kuhisi kuwa umezuiliwa na baadhi ya mafundisho hayo? Je, unajibu vipi kwa vifungu ambavyo watu wamezoea kijadi kusukuma ajenda ya kihafidhina zaidi?

AL : Mimi ni Mkristo mbaya na mvivu. Siamini kwamba Biblia ni neno halisi la Mungu. Ninaruka tu karibu theluthi yake. Ninapenda sehemu ninazopenda sana , lakini naona nyingi zinashangaza. Wakati mtu wa mrengo wa kulia ananukuu kifungu ili kushambulia na kumnyanyapaa mtu mwingine-au kikundi cha watu-mimi huangaza macho yangu tu. Ninawaona Wakristo wengi mashuhuri wakiwa wamejawa na nafsi zao na chuki na kujichukia, wakijifanya kuwa imani ya kidini yenye uchaji. Ninaona misingi yote kuwa ya kutisha na yenye uharibifu mkubwa.

JL: Inashangaza jinsi wasanii wachache wa kisasa—hasa waandishi—wanajadili hali yao ya kiroho. Sura yako ya ”Wow” ndani Msaada, Asante, Wow inazungumza juu ya uhusiano wa sanaa na uungu, jambo ambalo ninaamini kabisa. Unafikiri ni kwa nini hatusikii kutoka kwa waandishi mashuhuri zaidi kuhusu nafasi ambayo imani inacheza katika maisha yao?

AL : Hilo ni swali zuri. Labda hakuna mtu anayewauliza!

JL: Je, unachukulia uandishi wako kama aina ya huduma?

AL : Ndiyo. Kuandika ni jinsi ninavyowasilisha imani yangu ya ndani kabisa, na ninachotumai ni uchunguzi wa kusaidia kuhusu uraia wetu wa nchi mbili, kama watoto wa Mungu, kama wanadamu wa kawaida waliochanganyika, wenye wasiwasi, wenye dosari na wa thamani. Ninajaribu kuhubiri huduma ya neema—ambayo mara nyingi hujidhihirisha kama kupata upepo wa pili—na ya kurudisha hisia zetu za ucheshi.

 

 

Je, una uhusiano gani na maombi? Je, unasali vipi—kwa sauti, au kwa ukimya? Jiunge na klabu yetu ya vitabu ya Februari 2013 ili kujadili ya Anne Lamott Msaada, Asante, Wow
!

Nunua kitabu.