Kupima ardhi tambarare
Makala ya hivi majuzi ya Joe McHugh kuhusu hali ya kiroho ya wakubwa (“East of Denver,” FJ Des. 2020) yalikuwa ya kutia moyo na kutia moyo. Inatutia moyo sisi ambao tuko katika robo ya nne ya maisha kufurahia kuwa hapa badala ya kufika huko. Kazi yetu ni kupitisha mtazamo huo kwa wazee wengine na watu wachanga ambao wanaweza kufaidika na zoezi la kueneza fahamu zao katika eneo tulivu, la mashariki mwa Denver la kiroho.
Ninataka kubishana na McHugh kidogo, ingawa. Ardhi hizo tambarare mara nyingi sio tambarare sana. Hakika, kunaweza kuwa na muda mrefu wa ”Nitafanya nini sasa hivi?” na ”Kwa nini hakuna mtu anayenisikiliza?” Lakini matuta yenye kutatanisha zaidi ni vilima vya kutisha visivyoonekana na miinuko iliyo katikati ya ardhi tambarare. Kilichokuwa matembezi kwenye bustani ni mbwembwe.
Robo hii ya mwisho inaweza kuwa juu ya kujisimamisha katikati ya uwanda huo mkubwa, ambapo ulijikuta umesinzia na kuendesha gari kwa 90 mph kwa wakati mmoja. Ni wakati wa kujivuta kwenye bega na kuingia kwenye shamba kubwa la mahindi na kusikiliza hali ya kutokuwa na kitu—au tuseme hali ya utulivu isiyoonekana: majani yakivutana, kunguru asiyeonekana, susi ya panzi.
Najua mimi ni mzee kama wanadamu wanavyoenda. Naweza hata kuhisi sehemu zangu zinakufa. Lakini kuzeeka au kuzeeka sio mimi, na ninapambana na yule ambaye vizazi vingine vinne vinamwona. Masharti kama vile ”mzee” na ”mkubwa” yananifafanua kutoka kwa mtazamo wa mtu mdogo. Labda inatosha kujiita bado niko hapa.
Chris King
Ojai, Calif.
Ukuaji au vilio?
Quakers, katika asili yetu, ni wachapishaji wa ukweli (“The Middle-class Capture of Quakerism and Quaker Process,” mahojiano na George Lakey na Donald W. McCormick, FJ Oct. 2020). Ukweli upo bila sisi katika kila hali, lakini Roho anajua. Tunatafuta kwa uaminifu na unyenyekevu ndani yetu ili kuona kile tunachoweza kutambua ukweli. Kile tunachopata si lazima kiwe sawa na kile kinachopatikana na wengine ambao pia wanatafuta kweli kwa unyoofu na kwa unyenyekevu. Hatua hii inapofikiwa katika mkutano wa Marafiki inaweza kuwa hatua ya ukuaji ikiwa kila mtu anaweza kusema mawazo yake kwa uaminifu na wengine wako tayari kusikiliza kwa uaminifu na unyenyekevu. Itakuwa hatua ya stasis ikiwa hii sivyo na egos, badala ya Nuru, itatawala roost.
Rory Mfupi
Johannesburg, Afrika Kusini
Buffets za kiroho
Kama mwanafunzi mchanga wa masomo ya kidini, ninaweza kuthibitisha kwamba osmosis ya mawazo ya kidini kati ya dini ni ya zamani kama dini yenyewe (”Karma ya Magharibi” na Evan Welkin, FJ Nov. 2020). Inaweza kushangaza baadhi yetu katika nchi za Magharibi, lakini mwingiliano wa kihistoria kati ya Ubuddha na Ukristo si jambo geni, hata katika nyakati za kabla ya ukoloni!
Haya yote yanayosemwa, ya kirafiki—na pengine ya kina—maingiliano kati ya mapadre wa Kikristo wa Nestorian na watawa wa Kibudha huko Asia katika karne ya nane ni tofauti sana na Wakristo Weupe au waendelezaji wa kiroho-lakini-si-wa kidini nchini Marekani wakisoma kitu kuhusu Ubuddha kwenye Wikipedia na kuamua kwamba wanaipenda bila kuelewa kabisa. Inaweza kuhisi kutoheshimu tamaduni zingine wakati mtu anachagua vipande kutoka kwa dini nyingine kwa matumizi katika maisha yao ya kila siku. Inaweza pia kumwagilia mifumo yetu ya imani ya kiroho kuwa buffets za kiroho zisizo na kina, takatifu.
Marafiki wengi wa Liberal watapitia mwendo lakini hawaonekani kupendezwa na kwa nini wanafanya mambo wanayofanya. Wanazifanya tu. Inajihisi kuwa duni kidogo, kana kwamba wamekaa kwenye matawi ya mti huku wakijaribu kukata shina lake na kukata mizizi yake.
Abigail Louise Lowry McCormick
Clinton, NY
Masikio: 2. Mdomo: 1.
Mary Ann Petersen ”Wakati wa Kuzungumza” ( FJ Des. 2020) ni makala na somo nzuri sana. Binti yangu daima huniambia nisikilize zaidi na ”kukimbia gator yangu” kidogo, na yeye ni sahihi sana. Ninaendelea na mapambano yangu ya kuwa msikilizaji bora!
Jules Rensch
Northwood, Ohio
Mungu alitupa masikio mawili na mdomo mmoja. Ni dokezo.
Julia Ewen
Avondale Estates, Ga.
Kurudi kwa kalenda ya Scattergood
Natafuta kalenda ya Motto ninayonunua kila mwaka (“Kalenda ya Motto ya Scattergood katika mabadiliko,” News, Friendsjournal.org Nov. 2020). Ninaagiza kalenda 50 kutoa kama upendeleo wakati wa Krismasi. Ninawapenda sana na pia wateja wangu.
Judith S McKelvey
Honolulu, Hawaii
Nilitaka kufuatilia na kujulisha kila mtu kuwa kalenda ya Scattergood Motto kwa sasa inakubali maagizo ya mwaka wa kalenda wa 2021. Unaweza kunitumia barua pepe kwa
Katharine Scattergood
Bethesda, Md.
Bandwagon ya platitudes antiracist?
Sio tu kwamba Nicole Freeman ameeleza kwa uwazi kile ambacho kimekuwa kikinisumbua, ametoa njia ya kusonga mbele ambayo ina mantiki na ana uwezo wa kutafuta suluhu kwa matatizo yetu ya muda mrefu na yanayoleta mgawanyiko kwa sasa (“The Spiritual Injustice of Poverty,” FJ Sept. 2020).
Kama yeye, nimekuwa nikifadhaishwa na ukosefu wa kutambuliwa kwa mashujaa wetu wa zamani na kwa jinsi Marafiki wengi wameruka kwenye ”mtazamo wa maoni ya chuki dhidi ya ubaguzi,” ambayo yeye anasema kwa usahihi itarudisha kwenye jamii isiyo ya haki.
Bayard Rustin, Rafiki mkuu wa mikakati nyuma ya Machi 1963 huko Washington, alikuza sanduku la kura, kadi ya muungano, na siasa za muungano. Alitabiri Nixon angeshinda ikiwa suala kuu litawekwa kwa misingi ya rangi badala ya kiuchumi.
Kama vile Freeman anavyosema kwa ufasaha, ”Ukosefu wa haki ni jinsi umaskini wa roho unavyoonekana na kuhisi. Unapita utambulisho wote.” Kujiingiza katika hatia juu ya dhambi za wakati uliopita hakutaboresha maisha ya mtu mmoja Mweusi, lakini ”Sheria ya kijamii ambayo ingeongoza kwenye fursa za maana za elimu, upatikanaji wa ufadhili wa biashara ndogo ndogo, ajira kamili, na programu za afya kwa wote ni hatua za kweli za haki.”
Nilikua maskini katika miaka ya 1930 na 40, lakini Mpango Mpya ulinipa fursa ambazo zimenyimwa kwa maskini wa leo. Ninatumai kwa dhati Marafiki zaidi watatii wito wa kukomesha ukosefu wa haki wa kiroho kwa kukuza uchumi wa haki kwa wote.
Claire Cafaro
Fort Collins, Colo.
Marekebisho
Kwenye ukurasa wa 7 wa toleo la Desemba 2020, ”Sauti Zingine, Zoom Zingine” za Peterson Toscano zilijumuisha picha ya skrini kutoka kwa mojawapo ya video za Toscano za mwigizaji aliyevikwa shela na kuwashwa na taa za zambarau. Mwigizaji huyo ni Jesse Factor, aliyerekodiwa kwenye Tamasha la Milton Fringe la 2019 na kujumuishwa katika mojawapo ya skrini pepe za Toscano. Tunajuta kwa kutoweka alama kwenye Factor.




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.